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第523章 黄祸论

因为大量玩家加入,阿祖兵团直接成员一举突破了两千万大关,外围大约八千万,农夫兵团也到了一千七百万,外围六千多万,这样,两大兵团在人数上也足以与任何一个超级势力抗衡了。

但是联军方面,虽然受到一定打击,可是实力也很快恢复过来了,他们对自己的地盘被阿祖与农夫兵团蚕食了一部分很不甘心,因此就小规模的在边境展开了攻防战。

总体来说,联军势力的规模至少在两大兵团的一倍以上,玩家人数更是两倍,联军此举三大目的,一个是夺回失去的地盘与要塞,能多抢回来一点更好,一个是用这种小范围,高烈度的战斗拖住对方兵力,影响其发展,第三是挽回上次失利的面子,同时转移内部不满的情绪。

果不其然,前两点效果怎么样不说,联军内部玩家的情绪却被调动起来了,原来是势力与势力之间的争端,现在上升为国与国之间的战争,联军的诡计明显得逞了。

对此,阿祖与农夫也没有什么好的办法,一直以来,因为历史上成吉思汗的入侵,西方国家一直有一种****论,每到一定时候,就拿出来攻击中国。

****论是起源于19世纪主要针对中国的理论。****论之名来自1895年德皇威廉二世送给俄国沙皇尼姑拉二世的一幅《****图》,这副画显示出,欧洲列强以它们各自的护守天神为代表,被天上派下来的天使米迦勒召集在一起,联合起来抵抗佛教、异端和野蛮人的侵犯,以捍卫十字架。

****论由****图而起,并在德英俄美广泛传播开来。此后,每当中国出现一线复兴生机,侵略者们就以****为警。而其源流出现于是19世纪初叶,英国学者戴维斯的《中国人的历史》、沃尔尼的《古老帝国的遗迹》、德籍英国传教士郭实拉的《中国史》等书中曾将蒙古西征称之为“中世纪最大的****。”

一般认为,“****论”的始作俑者是无政府主义创始人之一俄国人巴古宁,他在1873年出版的《国家制度和无政府状态》一书中开鼓噪“****论”之先河,英国殖民主义者皮尔逊在他的《民族生活与民族性》一书中又进一步发挥完善,使得这一理论基本形成。

俄国人巴古宁根据他逃亡期间在中国的见闻,他认为中国是“来自东方的巨大危险”。巴枯宁认为这种危险首先来自于中国可怕的人口与移民:“有些人估计中国有四亿人口,另一些人估计有六亿人口,他们十分拥挤地居住在帝国境内,于是现在越来越多的人以不可阻挡之势大批向外移民……这就是来自东方的几乎是不可避免地威胁着我们的危险。轻视中国人是错误的。中国人是可怕的。”此外,中国人已开始熟悉掌握最新式的武器和欧洲人的纪律,他们正“把这种纪律和对新武器、新战术的熟悉掌握同中国人的原始的野蛮、没有人道观念、没有爱好自由的本能、奴隶般服从的习惯等特点结合起来——再考虑到中国的庞大人口不得不寻找一条出路,你就可以了解来自东方威胁着我们的危险是多么巨大!”为此巴枯宁曾上书沙皇建议“着手征服东方”,“如果真的要从事征服,为什么不从中国开始呢?”

到了19世纪末期,\\\"****论\\\"在西方逐渐流行,并且鼓吹者大都是世界近代史上风云人物,如德、俄两国的皇帝,长期把持中国海关的英国人赫德,美国总统老罗斯福等。在欧美一些国家外交和国家政策中也开始贯彻这一理论,变本加厉掠夺压迫中国,如\\\"泛斯拉夫主义\\\"、\\\"黄俄罗斯计划\\\"、\\\"黑白非洲主义\\\"、\\\"白澳政策\\\"等,主要是针对黄种人尤其是中国人的;像美国在1882年和1884年通过了《排华法案》,大力排挤华人;在加拿大、美国、荷兰等国还颁布了禁止白人与华人通婚的法律,在国际上一直以人权自居的美国直到1967年才宣布这种法律违宪。

****论这种想象既源于历史的记忆,也源于宗教的记忆。公元4世纪时匈奴人一路西进,攻陷了罗马城;公元13世纪,蒙古大军横扫多瑙河,直逼布达佩斯。这些记录在历史上的“恐怖”记忆,遇到适宜的背景,就会从西方人的意识深处冒出来,折磨着他们想象的神经。对宗教的信仰也使西方人视中国龙为恐惧的象征,中世纪欧洲人第一次见到中国龙的形象时,就认定魔鬼就是中国的龙,早期西方称呼中国人为“鞑靼人”,在拉丁语中有“来自地狱里的人”之意,而蒙古人直接令西方人想到《圣经·启示录》中所说的魔鬼族部落哥革和玛各。

所以,每逢适当时机,****论总会死灰复燃,成为西方国家攻击中国的口舌,此次多国联军失利,再次引发****论甚嚣尘上。