宽容是一种艺术，宽容别人不是懦弱，更不是无奈的举措。在短暂的生命中学会宽容别人，能使生活中平添许多快乐，使人生更有意义。当我们在憎恨别人时，心里总是愤愤不平，希望别人遭到不幸、惩罚，却又往往不能如愿，一种失望、莫名烦躁之后，使我们失去了往日那轻松的心境和欢快的情绪，从而心理失衡；另一方面，在憎恨别人时，由于疏远别人，只看到别人的短处，言语上贬低别人，行动上敌视别人，结果使人际关系越来越僵，以致树敌为仇。这种嫉恨的心理对我们的不良情绪起了不可低估的作用。
而且，今天记恨这个，明天记恨那个，结果朋友越来越少，对立面越来越多，这会严重影响人际关系和社会交往，成为“孤家寡人”。这样一来，不仅负面生活事件越来越多，而且自身的承受能力也越来越差，社会支持则不断减少，以致情绪一落千丈，一蹶不振。可见，憎恨别人，就如同在自己的心灵深处种下了一粒苦种，不断伤害着自己的身心健康，而不是如己所愿地伤害被我们所憎恨的人。所以，在遭到别人伤害、心里憎恨别人时，不妨做一次换位思考，假如你自己处于这种情况，会如何应付？当你熟悉的人伤害了你时，想想他往日在学习或生活中对你的帮助和关怀，以及他对你的一切好处，这样，心中的火气、怨气就会大减，就能以包容的态度谅解别人的过错或消除相互之间的误会，化解矛盾，和好如初。这样，包容的是别人，受益的却是自己，自己就能始终在良好的人际关系中心情舒畅地学习与工作。
无论你一生中碰到如何不顺利的事情，遭遇到如何凄凉的境界，你仍然可以在你的举止之间显示出你的包容、仁爱，你的一生将受用无穷。
春秋时期，楚庄王是个既能用人之长又能容人之短的人。
在一次庆功会上，楚庄王的爱姬许姬为客人们倒酒。忽然一阵风吹来，把点燃的蜡烛刮灭了，大厅里一片漆黑。黑暗中有人拉了许姬飘舞起来的衣袖。聪明的许姬便趁势摘下了那个人的帽缨，搂着便大声请求庄王掌灯追查。胸怀大度的庄王认为，这个臣子可能是酒后失态，不足为怪。庄王对许姬说：“武将们是一群粗人，发了酒兴，又见了你这样的美人，谁能不动心？如果查出来治罪，那就没趣了。”他立即宣布，此事不必追查。还让在座的人都在黑暗中取下帽缨，并为这次宴会取名为“摘缨会”。
后来，吴国攻打楚国。有个叫唐狡的将军作战英勇，屡立战功。事后，他找到庄王，当面认罪说：“臣乃先殿上绝缨者也！”
由于楚庄王胸襟开阔，宽厚容人，对下属不搞求全责备，于是才保住了人才，调动了他们最大的积极性。
其实，学着去宽容地对待别人和自己并没有我们想像中的那么难，在我们生活中的一些细节之处能做到以下几点就很不错了：
1.得理且饶人
不要抓住他人的错误或缺点不放，得饶人处且饶人，这样不仅会减少矛盾，也会提升自己的善良品质，进而会形成一种良好的社会风气。这种与人为善、悲悯众生的品德，正是人类生存所需要的美德。有缺陷，有急难，甚至有罪的芸芸众生，谁没有一处两处需要别人帮助呢？从根本上说，谁又有资格装出天主的样子来审判和惩罚他人呢？谁没有偶尔疏忽或急中出错，需要别人宽恕的时候呢？如果我们拘泥于这种低层次的偏执，则不仅会使他人尴尬难堪，悲从中生，也会让自己无端生仇。而且在人的这种相互计较中，社会阴暗面上升了。从某种意义上来说，向善大于任何对错是非和人间法律。记住这些话，不为难人，得饶人处且饶人。不仅对一般人，也包括那些与我们结有仇怨，甚至是怀有深仇大恨的人。做人要给他人善缘，对他人宽容。
2.爱我们的敌人
“爱我们的敌人”是一个颠扑不破的真理。在这个世界上，充满包容的心灵里是不会有任阿敌人的。爱我们的敌人，这一处世之道包含了真知灼见，因为如果憎恨我们的敌人，只会使正在燃烧的怒火火上浇油，而宽容则能熄灭我们的仇恨之火。
在我们身上有这样一种规则：用善意来回应善意，用凶残来回应凶残。即使是动物也会对我们的各种思想做出相应的反应。一个驯兽员通过亲切友好的善意，用一根细绳便能指挥一头野兽，但如果靠暴力，也许10个人都不能将这只野兽动一下。一个佛教徒说：“如果一个人对我不怀好意，我将慷慨地施予我的包容、仁爱之意。他的邪恶意图越强，我的善良之意也就越多。”
3.善于自制
我们要宽容一个侵犯我们尊严、利益的人，这宽容中本来就包含着自制的内容。一个不能控制自己的人，往往情绪激动、指手画脚，就会把本来可以办成的事办砸了。这是成大事者的大戒。
因此，为人处世要以身作则。只有自己做好了，才能让别人信服，同样，只有有自制力的人，才能很好地宽容他人。
4.求同存异
人与人之间的冲突，很多是因为个性上的差异。其实，只要我们用宽容的心态求同存异，人际关系肯定会有很大改观的。和人相处，如果总是强调差异，就不会相处融洽。强调差异会使人与人之间的距离越来越远，甚至最终走向冲突。
要减少差异，就要设身处地地为别人着想，以达成共识。为别人着想，就会产生同化，彼此间的关系就会更加融洽。如果把注意力放在别人和自己的共同点上，与人相处就会容易一些。
用宽容之心把自己融进对方的世界，这个时候，无需恳求、命令，两人自然就会合作做某件事情。没有人愿意和那些跟自己作对的人合作。在人与人交往的过程中，每一个人都会有意无意地在想：“这人是不是和我站在同一立场上？”人与人之间的关系，要么非常熟悉，要么非常冷漠，要么立场相同，要么南辕北辙。不管人和人有多么不同，在这一点上，你和你眼中的对手倒是一致的。唯有先站在同一立场上，两人才有合作的可能。就算是对手，只要你找出和他的共同利益关系，你们就可以走到一起来。
谨慎是人生避风的港湾
谨慎的性格，是指无论做什么事都考虑周到，事先想到困难的一面，想到失败的可能。这样是为了想方设法克服困难，避免因为盲目从事、粗心大意而招致的失败。谨慎的性格是获取成功的必要条件，是事业成败的关键，是人生必备的品质。
谨慎型性格的人常常对周围的事思考得很周全，善于三思而后行。这种人责任心较强，办事精明。谨慎型性格的人一般以女性较多，他们做事务实，不鲁莽。这种性格的人在关键时刻善于自保，不拖累别人，也不自找麻烦。但这种性格的人的缺陷也就在于思考得太过于细微。他们不敢去冒险，因此常会失去许多机会。
曾任美国陆军参谋长的五星上将马歇尔就是个谨慎型性格的人。1897年他进入了弗吉尼亚军事学院，在这个学院里有一个惯例，那就是所有的新生都必须接受老生的种种刁难。在一次老生刁难他们的“坐刺刀”活动中，马歇尔虽然身体虚弱，在刺刀上坚持不了多少时间，但是他不愿与这些老生起冲突，也不愿让这些老生看不起自己，他坚持着，直到刺刀刺破了他的屁股。从这儿以后，这些老生对他刮目相看，再也没有欺侮过他。
1943年，众议院提议他为陆军元帅，但是他却拒绝了，因为他考虑到这样的提升会损害他在人民中的威信，另外也会给他指挥战争带来障碍。他的这些做法使他在部队里赢得了很多人的好感。
1945年，第二次世界大战结束，他又提出了辞职的请求，虽然从此失去了政治和军事上的大好前途，但以后的事实证明他急流勇退的做法是正确的。上述这些做法都是他谨慎型性格的最好体现，对任何事他都有着精微的思考，在深思熟虑后，他就果断地采取行动。这样的个性，使得他在军事战争和为人处世上都能一帆风顺。
具备谨慎型性格的人拥有令人羡慕的逻辑思维能力，只要能根据环境果断采取行动，他们就会拥有更令人艳羡的人生。而谨慎的性格也并非天生，我们也可以通过后天的努力来培养自己的谨慎性格，这主要从以下两方面着手：
1.谨慎言语
言语谨慎的人大多思维缜密，凡事考虑周到，他们了解言语很容易伤人又害己。说话不小心就会招惹是非。
刘伯温一生谨慎行事。当年朱元璋看重刘伯温，厚礼请求他出山，共建大业。但是朱元璋生性狡猾多疑，对许多功臣都心存戒备，包括刘伯温。刘伯温看出其中利害关系，经过一番深思熟虑，决定告老还乡。
他卸职以后，慕名前来拜访的人络绎不绝，刘伯温对来访的亲友乡邻总是非常热情，以札相待，但他从不与他们谈论朝廷的政治和自己过去取得的功绩。
有一次，一位朋友来看刘伯温，提到朱元璋专用淮人以及胡唯庸排除异己的事情。对此刘伯温言语谨慎，还没有等朋友说完，他就大谈起垂钓的技巧与乐趣。这位朋友非常吃惊，逢人便讲刘伯温看破红尘了。刘伯温正是要给人留下这样的印象，这就是他的高明之处。
有些精明的人根本不需要你将话全部说出来，他只需要只言片语就可以推测出你潜在的意思。因此言语谨慎还要注意避免一些由于大意而间接表达出来的内容。
谨慎言语还包括谨慎承诺，就是不要轻易答应别人什么事情。在不了解客观情况的时候，要信守诺言，即使再难也要尽最大努力去履行。不自量力的承诺往往人财尽失。这样的结果是失信于人，影响了相互间的交往。交往中离不开信誉，失信失言会失去交往的根基。因此在与人交往中应当注意谨慎言语，谨慎承诺。
2.谨慎行事
处在纷繁复杂的社会中，你的一举一动都可能受到他人的关注。他人凭主观判断，免不了评头论足、说三道四。古人说“众口铄金，积毁销骨”，意思就是说众人异口同声地说某一个人的坏话，可以把这个人毁掉。为了让自己的生活安宁自在，就需要谨慎行事，凡事三思而后行，这样才能在这个社会站稳脚跟，干好事业。
人生的道路，是通过自己每日每时一步一步走出来的。只有一点一点地进步，才能走出光辉的足迹，其中关键就是每一步都要细心考虑，否则差之毫厘，谬以千里。
谨慎可以防止失败，但是需要提醒的是，谨慎并不代表优柔寡断和自卑。对于困难和可能的失败，从消极的角度去想，越想越担心，越想越害怕，越想越倾向于退却。这就不再是谨慎，而是一种害怕失败的心态。
当遇到挑战和严峻形势的时候，人们大多习惯于小心谨慎，保全自己。但是这种谨慎一旦失去信心，就不是必要的谨慎，而是害怕失败的精神枷锁了。结果不是考虑怎样发挥自己的优势和克服可以避免的困难，而是把注意力集中在怎样缩小自己的损失上。这必然以失败告终。
美国传奇式人物，著名拳击教练马托说：“英雄和懦夫都会有恐惧，但英雄的恐惧是谨慎，懦夫的恐惧是害怕。”
培养行动型性格
杰克·韦尔奇给年轻人的忠告是：“如果你有一个梦想，或者决定做一件事，那么，就立刻行动起来。如果你只想不做，是不会有所收获的。要知道，100次心动不如1次行动。”
在生活中至少存在两种类型的人：一是天天沉浸于幻想中，看不到一点行动的痕迹；二是善于把想法落实到计划中，成为一个敢于行动的人。你是哪一类人？凭你自己的经历，你已经找到了答案。
但是，这个看似人人皆知的问题，在许多人身上并没有引起足够的重视，因为他们常常把失败的原因归罪于外部因素，而不是从自身找到失败的病根。其中很重要的一条是：这些人常常是一名幻想大师，面对那些看不见、摸不着的东西时心动不已，总以为光凭自己的意愿就能实现人生理想，就能过自己想过的日子，就能成为一个被人羡慕的人。抛开这些特定的人不讲，实际上在我们身边，那些天天抱头空想自己未来的人，之所以没有人生的进展，就在于他们都是“心动专家”，而不是“行动大师”。
有人说，心想事成。这句话本身没有错，但是很多人只把想法停留在空想的世界中，而不落实到具体的行动中，因此常常是竹篮打水一场空。当然，也有一些人是想得多干得少，这种人只比那些纯粹的“心动专家”要强一些，要好一些。因为行动是一个敢于改变自我、拯救自我的标志，是一个人能力的证明。光心想、光会说，都是虚的，不能看到一点实际的东西。美国著名成功学大师马克·杰弗逊说：“一次行动足以显示一个人的弱点和优点是什么，能够及时提醒此人找到人生的突破口。”毫无疑问，那些成大事者都是勤于行动和巧妙行动的大师。在人生的道路上，我们需要的是用行动来证明和兑现曾经心动过的金点子。