鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；〔曹操曰：军士夜呼，将不勇也。〕曹操说：士兵夜里咋呼，说明他们的将帅不够勇敢。
军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；〔曹操曰：谆谆，语貌。翕翕，失志貌。〕曹操说：“谆谆”是指说话的表情；“翕翕”是失意的样子。
众草多障者，疑也；〔曹操曰：结草为障，欲使我疑也。〕曹操说：敌人在草丛中设障碍，是想让我们疑虑不定。
鸟起者，伏也；〔曹操曰：鸟起其上，下有伏兵。〕曹操说：鸟飞起来的地方，下面一定会有埋伏。
兽骇者，覆也。
〔曹操曰：敌广陈张翼，来覆我也。〕曹操说：敌人摆开阵势，张开两翼，是想从两翼包抄、偷袭我们。
尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。辞卑而益备者，进也；〔曹操曰：其使来卑辞，使间视之，敌人增备也。〕曹操说：敌军的使者言词卑恭，是想刺探我方的动向，实际上是在背后积极备战。
辞强而进驱者，退也；〔曹操曰：诡诈也。〕曹操说：这是诡诈。
轻车先出居其侧者，陈也；〔曹操曰：陈兵欲战也。〕曹操说：摆阵是准备交战。
无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；〔曹操曰：士卒之疲劳也。〕曹操说：士卒疲劳了。
鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；〔曹操曰：军士夜呼，将不勇也。〕曹操说：士兵夜里咋呼，说明他们的将帅不够勇敢。
军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；〔曹操曰：谆谆，语貌。翕翕，失志貌。〕曹操说：“谆谆”是指说话的表情；“翕翕”是失意的样子。
数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；〔曹操曰：先轻敌，后闻其众，则心恶之也。〕曹操说：开始的时候轻敌，后来听说敌人的兵力多，又害怕与敌人交战。
来委谢者，欲休息也。兵怒而相近，久而不合，又不相去，必谨察之。
〔曹操曰：备奇伏也。〕曹操说：防备敌人有伏兵袭击我们。
兵非贵益多也，〔曹操曰：权力均也。一云：兵非贵益多。〕曹操说：估计敌我的兵力差不多就可以了。另一种说法是，兵并不以多为贵。
惟无武进，〔曹操曰：未见便也。〕曹操说：没有发现有利的战机之前不要前进。
足以并力、料敌、取人而已。
〔曹操曰：厮养足也。〕曹操说：给养要充足。
夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。
〔曹操曰：恩信已洽，若无刑罚，则骄惰难用也。〕曹操说：将帅与士兵要相互爱护、相互信任，如果没有赏罚制度，士兵就会骄横懒惰，难以指挥。
故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。
〔曹操曰：文，仁也。武，法也。〕曹操说：“文”指恩惠，“武”指法令。
地形篇第十〔曹操曰：欲战，审地形以立胜也。〕曹操说：要作战的话，必须认真勘察地形，以创造胜利的条件。
数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；〔曹操曰：先轻敌，后闻其众，则心恶之也。〕曹操说：开始的时候轻敌，后来听说敌人的兵力多，又害怕与敌人交战。
来委谢者，欲休息也。兵怒而相近，久而不合，又不相去，必谨察之。
〔曹操曰：备奇伏也。〕曹操说：防备敌人有伏兵袭击我们。
兵非贵益多也，〔曹操曰：权力均也。一云：兵非贵益多。〕曹操说：估计敌我的兵力差不多就可以了。另一种说法是，兵并不以多为贵。
惟无武进，〔曹操曰：未见便也。〕曹操说：没有发现有利的战机之前不要前进。
足以并力、料敌、取人而已。
〔曹操曰：厮养足也。〕曹操说：给养要充足。
夫惟无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。
〔曹操曰：恩信已洽，若无刑罚，则骄惰难用也。〕曹操说：将帅与士兵要相互爱护、相互信任，如果没有赏罚制度，士兵就会骄横懒惰，难以指挥。
故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。
〔曹操曰：文，仁也。武，法也。〕曹操说：“文”指恩惠，“武”指法令。
地形篇第十〔曹操曰：欲战，审地形以立胜也。〕曹操说：要作战的话，必须认真勘察地形，以创造胜利的条件。
孙子曰：地形有“通”者，有“挂”者，有“支”者，有“隘”者，有“险”者，有“远”者。
〔曹操曰：此六者，地之形也。〕曹操说：这六种是讲地的形貌。
我可以往，彼可以来，曰“通”；“通”形者，先居高阳，利粮道，以战则利。
〔曹操曰：宁致人，无致于人。〕曹操说：在这种地形上作战，宁可牵制敌人也不要被敌人所牵制。
可以往，难以返，曰“挂”；“挂”形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰“支”；“支”形者，敌虽利我，我无出也；引而去之，令敌半出而击之，利。“隘”形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。
〔曹操曰：隘形者，两山之间通谷也，敌势不得挠我也。我先居之，必前齐隘口，陈而守之，以出奇也。敌若先居此地，齐口陈，勿从也。即半隘陈者从之，而与敌共此利也。〕曹操说：“隘”形是指两山之间的峡谷地带，在这里敌人不能阻挠我们。如果我们占据这种地形，必须迅速占领隘口，摆开阵势扼守，然后出奇兵攻击敌人。如果敌人先占据了隘口，并在隘口摆开阵势，就不能打。如果敌人只占据了隘口的一半，尽管他们摆开了阵势我们也要攻打。为的是跟敌人抢占这里的有利地形。
“险”形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。
〔曹操曰：地形险隘，尤不可致于人。〕曹操说：在地形险要狭隘的地方，更不能被敌人所牵制。
“远”形者，势均，难以挑战，战而不利。
〔曹操曰：挑战者，延敌也。〕曹操说：挑战，就是诱敌深入。
凡此六者，地之道也；将之至任，不可不察也。
故兵有“走”者，有“弛”者，有“陷”者，有“崩”者，有“乱”者，有“北”者。凡此六者，非天之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰“走”；〔曹操曰：不料力。〕曹操说：这是不自量力。
卒强吏弱，曰“弛”；孙子曰：地形有“通”者，有“挂”者，有“支”者，有“隘”者，有“险”者，有“远”者。
〔曹操曰：此六者，地之形也。〕曹操说：这六种是讲地的形貌。
我可以往，彼可以来，曰“通”；“通”形者，先居高阳，利粮道，以战则利。
〔曹操曰：宁致人，无致于人。〕曹操说：在这种地形上作战，宁可牵制敌人也不要被敌人所牵制。
可以往，难以返，曰“挂”；“挂”形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰“支”；“支”形者，敌虽利我，我无出也；引而去之，令敌半出而击之，利。“隘”形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。
〔曹操曰：隘形者，两山之间通谷也，敌势不得挠我也。我先居之，必前齐隘口，陈而守之，以出奇也。敌若先居此地，齐口陈，勿从也。即半隘陈者从之，而与敌共此利也。〕曹操说：“隘”形是指两山之间的峡谷地带，在这里敌人不能阻挠我们。如果我们占据这种地形，必须迅速占领隘口，摆开阵势扼守，然后出奇兵攻击敌人。如果敌人先占据了隘口，并在隘口摆开阵势，就不能打。如果敌人只占据了隘口的一半，尽管他们摆开了阵势我们也要攻打。为的是跟敌人抢占这里的有利地形。
“险”形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。
〔曹操曰：地形险隘，尤不可致于人。〕曹操说：在地形险要狭隘的地方，更不能被敌人所牵制。
“远”形者，势均，难以挑战，战而不利。
〔曹操曰：挑战者，延敌也。〕曹操说：挑战，就是诱敌深入。
凡此六者，地之道也；将之至任，不可不察也。
故兵有“走”者，有“弛”者，有“陷”者，有“崩”者，有“乱”者，有“北”者。凡此六者，非天之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰“走”；〔曹操曰：不料力。〕曹操说：这是不自量力。
卒强吏弱，曰“弛”；〔曹操曰：吏不能统，故弛坏。〕曹操说：官不能统率兵，所以军队松懈、涣散。
吏强卒弱，曰“陷”；〔曹操曰：吏强欲进，卒弱，辄陷，败也。〕曹操说：将官强悍，强迫士兵前进，但是士兵怯弱不前，造成失败。
大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰“崩”；〔曹操曰：大吏，小将也。大将怒之而不猒服，忿而赴敌，不量轻重，则必崩坏。〕曹操说：大吏就是小将，统帅使小将发怒，小将不服从指挥，怀着愤怒之情去作战，不能估量敌我兵力强弱而贸然行动，那么一定会失败的。
将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰“乱”；〔曹操曰：为将若此，乱之道也。〕曹操说：做将帅的如果是这样的话，那么他所行的就是乱军之道。
将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰“北”。
〔曹操曰：其势若此，必走之兵也。〕曹操说：在战争上如果出现这样的形势，一定会成为败逃的军队。
凡此六者，败之道也；将之至任，不可不察也。
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。
故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。
视卒如婴儿，故可与之赴深谿；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬如骄子，不可用也。
〔曹操曰：恩不可专用，罚不可独任，若骄子之喜怒对目，还害而不可用也。〕曹操说：对待士兵不能一味地施恩惠，也不能一味地惩罚，否则，他们就会像娇惯的孩子，与你喜怒相对，不服管教，这样反而会害了士卒，也不能用他们去打仗。
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半〔曹操曰：吏不能统，故弛坏。〕曹操说：官不能统率兵，所以军队松懈、涣散。
吏强卒弱，曰“陷”；〔曹操曰：吏强欲进，卒弱，辄陷，败也。〕曹操说：将官强悍，强迫士兵前进，但是士兵怯弱不前，造成失败。
大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰“崩”；〔曹操曰：大吏，小将也。大将怒之而不猒服，忿而赴敌，不量轻重，则必崩坏。〕曹操说：大吏就是小将，统帅使小将发怒，小将不服从指挥，怀着愤怒之情去作战，不能估量敌我兵力强弱而贸然行动，那么一定会失败的。
将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰“乱”；〔曹操曰：为将若此，乱之道也。〕曹操说：做将帅的如果是这样的话，那么他所行的就是乱军之道。
将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰“北”。
〔曹操曰：其势若此，必走之兵也。〕曹操说：在战争上如果出现这样的形势，一定会成为败逃的军队。
凡此六者，败之道也；将之至任，不可不察也。
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。
故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。
视卒如婴儿，故可与之赴深谿；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬如骄子，不可用也。