书城童书古墓探索之谜
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第37章 神牛墓

1850年,30岁的法国考古学家奥古斯特·马利耶特来到埃及。他到埃及以后,不久就发现一个非常奇怪的现象:无论埃及官僚们豪华的私人花园里,还是亚历山大、开罗或吉萨的一些较新的寺庙前的狮身人面像,雕刻的风格都是一样的。马利耶特首先提出这样一个问题:这些狮身人面像是从哪里来的?

马利耶特在开罗附近的撤卡拉城里的古代遗迹间散步时,偶然看到一座埋在沙里只露着头部的狮身人面像,它的位置靠近一座阶梯式大金字塔。这金字塔已经证实为古埃及王左瑟所建。这座像决不是马利耶特第一个看到的,然而,他却首先看出它和开罗以及亚历山大港的那些像十分相似。接着,他看到像上的一段铭文(铭(mínɡ)文:器物,碑碣等上面的文字。),那是有关孟斐斯的神牛塞拉皮斯的记载。

他在后来的回忆中写道:“这时我想起了斯特拉蓬的话:‘在孟斐(斐(fěi):成绩、文采非常优秀。)斯还有一座塞拉皮斯神庙。当地沙子极多,到处都是被风吹成的沙堆。沙里埋有各种斯芬克斯的雕像,有些露出一半,有些只露出头部。由此可以想象,在走向这座神庙的路上,如果刮起一阵风来是相当危险的’”。

马利耶特紧接又说:“斯特拉蓬这段话,不正是为了他去世18个世纪之后,帮助我们发现塞拉皮斯神庙吗?眼前这座陷在沙里的斯芬克斯,再加上我在亚历山大城见过的另外15座雕像,显然就是一条指引我通向孟斐斯神牛墓的大道!此刻我忘了使命,把什么主教、修道院、科普特语和叙利亚语手稿等,统统丢在脑后。1850年11月的日出,是我自抵埃及以来最美的景象。在这座斯芬克斯雕像的旁边,30来名工人按我的命令集合起来,开始挖掘,而我在埃及的生活也因此而大大不同了。”

马利耶特断定有一支湮没了的狮身人面像的行列,其尽头就是传说中的西拉皮斯神庙。

孟斐斯的地下神牛墓,和德尔巴哈里的国王谷木乃伊、图坦卡蒙的陵墓,以及塔尼斯的王室墓穴,并列为埃及四大重要的考古发现。

直到1851年2月11日,马利耶特的发掘小组才抵达神牛墓的外围。

当年,狮身人面像行列的两端有两座庙,马利耶特也把它们挖掘出来了,同时还出土一批神牛塞拉皮斯墓,这是当地早已为人所知的特有的文物。

神牛就是活公牛,由牧师在庙里喂养,死后尸体以药剂保护,葬礼隆重,然后选同样花色的公牛接替。这些神兽的墓地的规模不下于神祗(神祗(qí):神,指天神,祗,指地神。“神祗”泛指神。)和帝王的陵墓。

马利耶特站在神牛塞拉皮斯的陵墓之前。地下墓室的入口处有一座安葬之前放置遗体用的教堂,其规模较之埃及贵族的平顶墓前的教堂不相上下。一条很陡的甬道通向长形墓室,里面安放着从拉美西斯大帝起数百年来无数具神牛的尸体。马利耶特发现,这些尸体各占一间墓室,许多墓室沿着320英尺长的通道排成长列,加上后来出土的直至托勒密时代的墓葬,墓道总长达到1120英尺。

那些埃及工人借着摇曳的火炬光亮,蹑着脚跟在马利耶特的后面,战战兢兢地不敢高声说话。马利耶特一个一个墓室看下去。神牛的尸体装在石棺里,石棺是整块的黑色和红色花岗岩凿成磨光的,每个约高9.6英尺,宽6.4英尺,长12.8英尺,估计重72吨。

至此,马利耶特已经进入古代宗教这个神秘的领域。他接着又在埃德福、卡纳克和德尔巴哈里进行了挖掘工作,空前地揭示了古埃及丰富多彩的生活的画面。

今天的旅游者参观过神牛的墓室,上来以后可以在马利耶特纪念馆小憩。