柴静在录节目的时候，提问的时间都特别长。作为一名新闻记者兼主持人，她喜欢追寻被迷雾掩盖下的真相，寻找线索背后的故事，把事实展现在观众的面前，解除他们的疑惑。她总是怀着极大的好奇心和兴趣去探究每一个谜团。
2003年对中国乃至世界来说都是难以忘记的一年，在这一年最大的新闻就是“非典”。
当人们谈到非典无不色变时，柴静却执著地想去前线做采访，为了能够去采访，柴静对制片人摆出一副“我就要去做这个采访，我已经在这了，你看着办吧”的态度。制片人觉得柴静挺诚恳的，说那你就去吧，柴静当时极力要做这件事情，其实就只有一个想法：自己总应该为人们做些什么。
她以战士的姿态冲向抗击非典的战场，连续六次深入高危险的非典隔离区，七次与非典病人面对面地交流，在一个个危险的现场报道，承受了比一般新闻工作者更多的危险和压力，她本人也因此成为著名的“非典前线”女记者。
非典的发生和蔓延让她非常震撼，“它为什么会演变成这样一种灾难？是我们的无知和轻慢造成的，我们要保持思想肌肉的活力，不管你是一个科学家还是一个新闻记者。我特别珍惜这种思考的价值。在生命和死亡的关口走过后，你会觉得生命都是上天赐予的。‘非典’已经过去了，很多人不再提它了，但它给人们的东西在人们心里消失的话，我觉得是最不幸的，我很珍惜。”
“非典”之后，柴静离开演播室，从主持人成为了一名调查记者。她坚信：“除非亲身抵达，亲眼所见，亲耳所闻，努力发掘，否则就不可能认识事实真相。”“做新闻要有笨拙的精神，不要不假思索，”她说要对评论有警惕，要对真相有洁癖。”
正是这种执著追寻真相、独立思考的精神使柴静对新闻调查有着独特的见解：真正的调查报道就是探寻未知的过程，是不断遇到障碍、克服障碍的过程。没有未知就没有调查。调查是以已知为起点的，不需要还原已知，而是探寻未知是什么。最精彩的地方往往就在你没有设计到的细节中。
对柴静来说做记者不仅是她的职业身份，也是自己生存的一种方式，因为调查真相就成为她的天职。柴静着迷于这个真实的世界，愿意静下心来沉浸其中，去领略那些撼动人心的地方，去体会黑暗深处的光明。
2008年，柴静做征地那期节目，“农民的地卖给开发商就够了，为什么要过一道政府的手？我开始想《土地管理法》有没有问题”，“是从1982年的《宪法修正案》来的，那宪法有没有问题？”为了解开心中的这个疑问，柴静当时采访了所有左、中、右三派的专家，读了大量资料，才了解到原来当年要让更多人进入城市，要把农地变为建设用地，所以规定“城市建设用地收归国有”，这一句话就给了政府征农民土地的权力。 通过这件事，柴静学习到，面对今天中国发生的事情，要有独立思考的精神，层层推进，抽丝剥茧，而不是快刀斩乱麻地去解决。
做一线的采访记者，是一种难得的历练和积累的过程，是一个优秀的主持人必需的学习和训练。柴静非常重视这种学习能力，把每次采访过程当做是一种训练，打开自己的耳朵和眼睛去捕捉信息，然后再思考、分析，最后把事实真相展现出来。
在采访中要做到这一点就要搜集更多的信息，相应的也要付出更多的努力。在柴静之前，中央电视台所有的出镜记者都没这么辛苦，也没有这么大的“权力”。柴静不再是一个只拿着话筒的人，她不但参与到前后期的编辑中，还可以在节目中让摄像跟着自己的思路走，她主导着节目的方向。于是，从柴静开始确定起了“记者中心制”，这种方法奠定了《新闻调查》的地位。
2003年6月的一天，柴静坐在开往双城镇的车上，车窗外掠过的是绿色的田野，但是柴静却心情沉重。5月下旬，在双城镇发生了六年级学生连续服毒事件，两名死亡，四名获救。是什么原因让这些少年选择了这样极端的方式，这是柴静要探寻的谜底。当时，是一个编导助理让柴静看上海《新民周刊》而看到的《小学生集体自杀之谜》这么一篇文章，这篇文章直接把谜底指向了邪教。但柴静发现，在所有已有的采访中都没有得到那些服毒孩子的答案，孩子们对家人、政府、记者保持集体的沉默。于是，柴静决定去深入地调查。
用了几天的时间，柴静和她的同事经过大量深入细致的采访，这些沉默的少年终于开口说了话，因为他们信任这个曾经到最危险的“非典”一线采访的女记者，他们相信唯有柴静才能帮助他们说出事实的真相。最终迷雾散去，真相水落石出。柴静把少年和成年人对死亡和生命的不同理解放在一起加以对照，用温暖的关怀和理解来对待这些敏感的孩子们，这就是《双城创伤》。从这里观众看出了新闻下的柔情，被这个柔弱的智慧女子所感动。这就是柴静，她永远站在离新闻最近的地方。
2007年，“华南虎”事件闹得沸沸扬扬，柴静就围绕事件的代表双方访谈展开：地方政府、虎照拍摄者等事件直接当事人；对照片质疑和评价的权威学者；《新闻调查》中看不到记者和主持人评价的结论性观点，但是在所有画面事实证据展示之后，任何一位有判断力的电视观众都可以轻易得出结论：虎照是有问题的，起码缺乏科学的求证程序和过程，根本无法证明其真实。柴静的调查提问，能在最细微的地方抓住问题的要害，许多到现场采访的记者忽略的细节她抓住了，没有追问到底的问题她追问到底了，比如周正龙说发现老虎“吃了个野猪”却没有把吃剩下的野猪的残骸拍下来，比如他说闪光灯一闪老虎一叫，吓坏了他，躲到了石头后面，一出来老虎就跑了。
随着时间的推移，柴静的主持风格日渐成熟，她不再是那个在最初会炫技的主持人——“你看，我的问题多漂亮，我把对方问倒了，我赢了。”柴静深知这对于解决问题毫无帮助。现在的她经过不断的思考，明白了自己节目的重心。不轻易做出褒贬，要做的是细节的探究和幕后真相的挖掘，能让对方自由地表达，帮助公众得到尽可能多的真相。
真正了解到世界复杂性的柴静没有轻易责难和赞美的习惯，更多的是学会了宽容和体谅。今天的柴静是做新闻的楷模，这个昔日的文艺女青年成了一位名副其实的新闻斗士，永远独立地思考，永远与真相站在一起。
智慧之三：关怀社会，关怀他人才有大幸福
柴静，人们称呼她“新闻女侠”。以她为组长的“小虎队”报道组，拍摄的节目 74%的选题是关注社会边缘人群和曝光社会问题。节目里的柴静 62%的时间挺身而出与黑暗势力交锋， 38%的时间低下身去倾听弱者的申述。关怀他人，关心社会成了她的责任。她说：“如果你仅仅为追求个人幸福而活着，你将永远得不到幸福。”这是柴静的幸福观。
她的一个代表性节目是《柴静观察》，“理解的观察是沉静之中做调查，要有自己独立的分析。”这是她对于观察的理解。在采访中，她始终坚持的是观察真实的问题，提问的也是探究真相的问题。她坦言这些经历让她变得更沉着。
柴静清楚明确地知道作为一个记者，目的就是认识社会。所以在采访的时候，柴静没有受到道德感的压力，她关注的是被采访者身上更为人性的力量。柴静采访过一个失去手臂的农村人，他靠乞讨生活。当他同意接受采访的时候，提出的条件是必须要穿上一件衬衫，柴静看着他花了10分钟，满身是汗地穿上衬衣时，柴静被震动了，心中对他不是同情而是尊敬。他对柴静说，“我不要施舍，请你帮助我有尊严地活下去。”柴静分明能感受到他是一个有傲骨的人，还有他对生活的热爱。
在采访中柴静经常碰到恐吓、窃听。在采访深圳外贸诈骗时，事主找到黑社会恐吓他们，驱赶他们，但这些对于柴静来说，反而是一个机会，让他们在镜头前表演，观察他们。把他们送上电梯时，柴静跟他们说：有空来坐。他们哄堂大笑，柴静知道摄像机在拍，他们的丑态一览无余。
有一次采访一个老人家的时候，倒把柴静给吓坏了。他在讲述过程中突然情绪激动，向后倒了下去，眼光已经散了，柴静意识到他可能是心脏病发作，于是在他的包里摸，摸到药给他灌下去，老人最终没事了，但对于柴静来说，这是采访中最意外的遭遇。以后再采访时，她都要了解受访者的身体状态。柴静觉得采访的核心出发点都是人，她跟他们一样置身在这个世界里。柴静认为在关心他们的同时其实也是在关心她自己。
柴静的采访38%的时间是低下身去倾听弱者的申述。坐在农村的草垛上，和农民聊天，她在一边静静地倾听，农民手里拿根木棍一边说，一边随便在地上画着，柴静喜欢这样的采访状态。
做电视新闻，无疑是辛苦的，甚至有人说做电视人是在透支生命，但柴静觉得已经很幸福了。每次出差她都觉得像出走，充满未知，每次采访都是她的一个挑战，在其中穷尽自己的智力，跨越自己的极限。
对人的深度关切以及出众表达，让柴静也为人们所记住。
言论
做新闻的态度
之前我工作中没有受过什么挫折，但是做电视，一下就蒙了。你不要指望谁会教你。如果不能生存下来，那你就熄灭吧。回头想想做新闻要没有这个劲也不行，这是必经的。
热爱旅行
在内心不断行走的人，很难看到光亮，所以还是要朝向坚实的大地。少年时，我喜欢独自爬山，现在我热爱旅行，消解对生命的疑虑。地域变动，总会减低内心在封闭时承受的震荡。不久前我去西藏，那里的美令我震撼。真的，当步伐越来越大，世界越来越开阔，就不会只关注那个内心的自我，所有的悲欢离合也变得云淡风轻。
评点
除了旅行，她还喜欢摄影、阅读和写作。文字，是她格外看待的，是安身立命的根本。她认为自己不太会讲话，也不擅长身体语言，感受又丰富，只有文字才能让自己保持平衡。如果将来有一天不做采访和主持了，她希望做摄影师、四处旅行者或者干脆就做水手，当然，闲暇时可以写些文字。
——《柴静、许知远、韩寒：为何我的幸福如此简单？》
这就是柴静，她的心很热，像火一样蓬勃燃烧；她的眼很冷，像水流一样深邃宁静。她语言犀利，执著于真相的探问；她情怀柔软，悲悯而且充满诚意。
——摘自《柴静：从文艺青年到新闻斗士》
启示：读好书永远也不嫌多
柴静是个爱读书的人，书籍给了她深邃的思想和一颗宽容的心。她曾说人一生当中总会碰到一本特别用力去读的书，它会帮你解决思想上的困惑，最后突破困惑。她读顾准、胡适的书，读到半夜，激动得不能入睡，就发短信给朋友。从最初的青涩到现在的成熟睿智，一直喜爱读书，她的文字里也多了几分平实，简单质朴的语言却包含深层次的情与理。读她写的《陈虻不死》，寥寥几千字，却让人感动。书籍赋予了她独特的气质，也让她的文字有着引人注目的灵性。
读书能够增长女性知识，使女性更有内涵与修养。现代的人越来越忙，压力越来越大，很少有人能静下心来读书，但我们实在不应该把读书这个好习惯丢掉。一个人若想改变命运，一定要养成读书的习惯，即使再忙，也应该给自己一点时间，有选择地读一些好书。
多读书，读好书，会读书，读一些好书，就是和许多高尚的人谈话。人只有通过经常接触书本，才能对学习产生兴趣，才能在不知不觉中增长各种各样的知识，不与社会脱节。
女性朋友不妨试试以下几种读书的方法，增加自己的知识与修养。
1.慎选书籍
根据自己的实际需要选择好的书籍。书籍是用来帮助学习的，所以所选的书一定要“专业对口”。在进行选择时，如果自己拿不准，最好选名家的书籍，或向有经验的人请教一下，也可以通过自己的浏览进行比较，提取精粹。
2.泛读与精读相结合
泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。精读则要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，明了于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。读书要泛读与精读相结合，如果仅仅广博而不精深，就必然流于肤浅。没有广博的基础而一味地追求精深，也是不可取的。
3.速读
速读，就是快速地浏览阅读。练习速读是一种熟能生巧的技术，练习得越多，越熟练，最后会变成一种习惯，而成为自身行为的一部分。一旦习惯一种速度后，你的眼睛也会渐渐习惯新的速度。但是不能为了追求速度而速读，而是在理解的基础上兼顾速读。
4.通读与跳读结合
通读，即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，目的在于读懂、了解整篇文章的全貌，力求有一个相对完整的印象。对于比较重要的书报杂志可采取这种方法。跳读，这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容暂时忽略，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以暂时放下问题，继续往下读，或许会有豁然开朗的感觉。