书城成功励志二十几岁要懂得的人生经验
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第1章 二十几岁之时,让梦想照进现实

§§§第一节 社会不会等待你成长

爱人尚且没有时间等你成长,更何况复杂的社会。它永远不会有太多的空间容纳你的不成熟。

个人与社会的矛盾自有社会那天起便存在,一个人如果以对抗的姿态,出现在社会中,那么等待他的必然是失败,因为无论多么强大的个体都无法改变他所置身其中的社会,二十几岁,我们需要的是学会成长,学会与社会和解。

在别人眼中,保文和晓妍是完美的一对。流言飞语也曾困扰过他们,然而他们携手冲破了重重阻碍,风风雨雨已转眼六年。和所有热恋中的男女一样,他们曾许下海誓山盟,相伴到老,永不分离。

保文是个优秀的男孩,才华横溢,但最让晓妍动心的是他的体贴和幽默。生活中没有经历过太多挫折的晓妍是父母的掌上明珠,被包裹在蜜糖里,俨然一个骄傲的公主。她最喜欢依偎在他的怀里,静静地听他说话,这是她最幸福的时刻。

后来由于工作繁忙,保文不能再像从前那样经常陪晓妍了,然而,每次看到她一脸的渴望,他在犹豫之后还是留在了她身边。那一天,晓妍又用真诚的眼神看着他,他明白了她的意思,但还是坚定地告诉她:“我有我的工作,我很忙,不能陪你,对不起。”可是骄傲的公主什么理由也听不进去。两人沉默了很久,保文终于开口:“我只想做回我自己。为了你,我这六年已经改变了很多,你能为我改变一下你的性格吗?”

“我不敢保证。”

“你不觉得你把我逼得太紧了吗?”

一片沉默。

“那我们分手吧,不再束缚你,给你自由。”

“知道你在说什么吗?”

晓妍多想收回那句话,但是她是个骄傲的公主,从不认错。她不敢看他的眼睛,只低声说道:“我很冷静。”

“如果你真的想好了,那么我祝你幸福。”

此时,保文的心很痛,他不明白,六年的时间,她为什么仍然不能长大?骄傲的公主仍然天真地认为,他会像以前一样,哄哄她,然后一如往昔。可她这次错了!直到她看到他的留言,相爱的人并不一定适合在一起,相爱是让彼此做自己。她后悔了。

一个无心的分手玩笑,竟会造成这样的后果,这是晓妍怎么也想不到的。她终于为她的任性付出了代价!六年来,他用心爱着她,几乎答应她所有的要求,合理的、不合理的。她以为这一切都是他心甘情愿,直到此刻才恍然他付出的辛苦和无奈,而他一直都在期盼她能意识到这点,可惜他失望了。

深夜十一点,习惯此时收到保文短信的晓妍却没能等到那熟悉的文字,他一定伤透心了。骄傲的公主鼓起勇气,决定说声对不起。

“对不起……”

“爱没有对错,只有适合和不适合。我想得到你的肯定回答,可是你没有。”

“和我在一起你真的很辛苦吗?你快乐过吗?你还爱我吗?”

“我有过快乐,也有过痛苦。我不知道还该不该爱你……”

“明白了,那就别勉强自己吧!找个能给你真正快乐的女孩吧!”

“我很清楚,自己是爱你的。但是目前的状态让我们不适合再回到从前了,我希望能看到一个崭新的你。我等你!”

此时此刻,晓妍彻底醒悟了。那一刻,她终于明白自己是多么害怕失去这份刻骨铭心的爱情!骄傲的公主决心变成灰姑娘。在日记的扉页,晓妍这样写道:

爱一个人,要让他好好做自己,而不是做爱情的奴隶;

爱一个人,要让他活得有尊严、有价值;

爱一个人,要给他自己的空间和时间;

爱一个人,首先自己要成熟……

爱人尚且没有时间等你成长,更何况复杂的社会。它永远不会有太多的空间容纳你的不成熟。二十几岁,我们不要总期待着社会的宽容和原谅,不成熟的心智最终伤的只能是自己。

§§§第二节 丢下不切实际的誓言

目标与现实之间,往往有一定的距离,如果我们不根据自身的条件进行调整,就难免会弄得身心俱疲,而且也不会有任何结果。

二十几岁,正是我们逐渐走向成熟的时候,不该再像小孩子一样说一些不切实际的誓言了,因为这样难免会挫伤自己的勇气和信心,凡事都要量力而行。

在深山中有一座千年古刹,有一位高僧隐居在此。人们千里迢迢来寻找他,有的人想向大师求解人生迷津,有的人想向大师学一些武功秘籍。

他们到达深山的时候,发现大师正在山谷里挑水。他挑得不多,两只木桶里的水都没有装满。按他们的想象,大师应该能够挑很大的桶,而且挑得满满的。

于是他们不解地问:“大师,这是什么道理?”

大师说:“挑水之道并不在于挑得多,而在于够用。一味贪多,只会适得其反。”众人越发不解。大师从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了两满桶水。那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也摔破了。

“水洒了,岂不是还得重打一桶吗?膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得更少吗?”大师说。

“那么大师,请问具体挑多少,该怎么估计呢?”

大师笑道:“你们看这个桶。”众人望去,桶里画了一条线。

大师说:“这条线是底线,水绝对不能高于这条线,高于这条线就超过了自己的能力和需求。起初还需要画一条线,挑的次数多了,就不用看那条线了,只要凭感觉就知道是多是少。有这条线,可以提醒我们,凡事要尽力而为,但更要量力而行。”

众人又问:“那么底线应该定在什么位置呢?”

大师说:“一般来说,越低越好,因为低的目标容易实现,不仅人的勇气不容易受到挫伤,而且会培养起一个人的兴趣和热情,长此以往,循序渐进,自然会挑得更多、更稳。”

无论是大师,还是普通人,在能力上都会有一个底线,如果超过了这个底线,去做力不能及的事,那么再强健的人也会跌倒。

许多时候,目标与现实之间,往往有一定的距离,如果我们不根据自身的条件进行调整,就难免会弄得身心俱疲,而且也不会有任何结果。无论如何,人不该为不切实际的誓言和愿望活着,而应该为可预见的目标努力奋斗。

一只鹰从高岩上飞过,以非常优美的姿势急速俯冲而下,把一只羊羔抓走了。一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:如果我也能这样去抓一只羊,而不用天天吃腐烂的食物,那该多好呀!于是它就反复练习鹰俯冲的姿势,希望能像鹰一样也去抓一只羊。

一天,这只乌鸦觉得练习得差不多了,就呼啦啦地从山崖上急速俯冲而下,猛扑到一只羊身上,想狠命地把它抓走。尽管它不断地使劲拍打翅膀,可是仍飞不起来。它想放弃羊飞走,但它的脚爪却被羊毛缠住了,无论如何都拔不出来。牧羊人看到后,跑过去将它一把抓住,并且剪去了它翅膀上的羽毛。傍晚,他带着乌鸦回家,交给他的孩子们玩。孩子们问这是什么鸟,牧羊人回答说:“这是一只乌鸦,可是它却想当老鹰。”

这虽是一个笑话,但这样的事情依然在我们每一个人的身上发生,看到别人在某方面成功就去模仿,结果却什么也得不到。二十几岁的我们要正确地估量自已,丢掉那些不切实际的誓言,从可以实现的目标开始做,再慢慢做到最好。成功不是异想天开获得的,而是一步步慢慢走,直到有一天,回头看看,才发觉自己已经走到了非常高的地方。

§§§第三节 别太把自己当回事

所有的不堪和烦恼,只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已,所有的担心和疑惑,全是自己的原因。

生活中有很多不快和忧虑,这些其实并不是因为别人的某些说法和看法造成的,而是自己的原因。二十几岁的我们容易把自己太当回事,常常会以为别人都在关注或者嘲笑自己,因此而不愉快。

大刘因为工作的变动,到了一个新的部门,在这个部门工作似乎没有以前那么风光,因为没有以前的地位显赫,于是他总是担心别人会有什么其他的想法:“怎么回事,是不是犯了错误、腐败了而下来了。”虽然这是正常的工作调动,而且也是自己一直希望的,但他还是担心别人会说些什么,于是待在家中好久也没有露面。

有一天到大街上,遇到一个熟人,他说:“你不做老总了?调到哪儿去了?”大刘说:“不做了,调北京办事处去了。”他说:“好呀,祝贺你呢!”大刘笑笑:“有时间去玩呀。”然后作别。心里总有一种感觉,害怕熟人笑话他。

过了不久,恰巧在某处又碰到了那位熟人,他说:“听说你不做老总了,调哪儿去了呢?”大刘觉得这人怎么这样,这么不在意人,不是对你说过了吗?但最后还是淡淡地说:“我调北京办事处去了,有时间去玩。”他好像一下恍然大悟:“对了对了,你说过的,对不起,我忘了。”听了他这话,大刘好像一下子悟出什么来。是呀,自己整天担心别人说什么,整天把自己当回事,而别人早忘了。于是,照旧同原来一样,同朋友们一起喝酒聊天,大家依然是那样的热情,那样的真诚和开心。

其实,所有的不堪和烦恼,只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已,所有的担心和疑惑,全是自己的原因。在别人心中,自己并不是那么重要!

生活中常常会碰到许多事,比如:说了不得体的话,被他人误会了,遇到了尴尬的事等,其实大可不必耿耿于怀,更不必对所有人解释,因为事情一旦过去,就没有人再去理会曾经的一句闲话、一个小的过失和疏忽。你念念不忘的事,说不定别人早已忘记了,不要把自己太当回事了。反过来我们也可以问问自己,别人的一次失误或尴尬,真的会总在你的心头挥之不去,让你时时惦念吗?你对别人的衣食住行真的就那么关心,甚或超过关心自己吗?人生中有那么多事,每个人自己的事都处理不完,没有多少人会去关心与自己不太相关的事情。只要你不对别人造成什么伤害,只要你不是损害了别人的利益,就没有人会对你的失误或尴尬太在意。也许第二天太阳升起的时候,别人就什么事都忘记了,只有自己还在耿耿于怀。陶渊明说过:“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”想想也是,在你还沉浸在悲伤之中时,别人早已踏歌而去了。所以你要明白,在别人的心中,你没有那么重要。过于重视自己,甚至达到自恋的程度,是很可笑的。

§§§第四节 要做就做“出头鸟”

人像树木一样,要使他们尽量长上去,而不能勉强他们都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

成功者大都是那些敢为天下先的人。不妨举这样一个例子,螃蟹最早被人视为毒物和带来疾病的怪物,但偏偏有人敢于尝试,最后他吃了一顿美餐。成功者常被尊称为第一个吃螃蟹的人,因为他们敢做他人不敢为之事。很多人之所以没能成功,就因为他们怕与众不同,害怕做被枪打的“出头鸟”,于是便安于现状,平稳度日,所以,他们常常距离成功甚远。

人们所说的“出头鸟”通常具备如下特点:拥有聪明才智、不安于庸庸碌碌、能在竞争对手中脱颖而出。但“出头鸟”一词,往往贬义的成分多一些,而且还带着“悲剧”色彩,因为“枪打出头鸟”。那些躲在枝头的鸟,如果敢于冒险出逃,十有八九就要被枪打中,成为牺牲品,成功逃脱的机会是很少的,所以最保险的逃命方法就是待在原地等待观望。

生活中不乏以“枪打出头鸟”这句话来告诫自己和别人的人。他们认为凡事三思而后行、不抢风头、不冒险才是跻身入世之道。在这种观念的影响下,很多人为了不被“打死”,行事就格外“谨慎”。他们凡事都躲在人家背后,人云亦云,随波逐流,心安理得。公交车上有小偷,他们不敢声张;邻居有入室抢劫的,他们无动于衷。生活上不敢“张扬”,工作上也讲究“低调”。事事听从领导安排,跟别人学习,遇事先要等一等、看一看。有成绩怕抢了领导的风头,有进步怕引来同事的嫉妒,凡事都要圆满,做人处处圆滑,没有一点棱角,没有一点锐气,更没有敢为天下先的勇气和魄力。

不敢或不愿当“出头鸟”表面上看起来是出于自我保护,其实质上是保守落后、不敢承担责任的表现。特别是对于二十几岁的年轻人来说,在社会上创业的时间还很短,如果此时就思想保守,没有忧患意识,那么何谈在事业上进行革命和创新?

“中流击水,不进则退”,在时代的大潮中,想稳居中流是不可能的,思想观念不更新,只会遭到社会的淘汰。要做就做只“出头鸟”。不过,敢当“出头鸟”并不是瞎摸乱撞盲目出头。如果不了解外界形势,不认清自身的优势和劣势就出头,只会落得被淘汰的下场。这就要求我们首先要有能力出头,要不断提高自身的能力素质,培养敏锐的观察力、判断力和行事能力,不做有勇无谋的人。敢做“出头鸟”还要会出头。只有“战略上藐视,战术上重视”,充分进行调查和研究,认清形势,找准方向,选择有限目标,重点突破,“有所为有所不为”,才能出奇制胜。

古人云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”要做“出头鸟”,就要有遭受非议与打击的心理准备。但有些非议与打击是不必要承受的,无谓的风头只会影响一个人的生存环境,尤其是爱逞口舌之快、在无谓的小事上耍小聪明的人,虽然能暂时满足一时的虚荣,但却并不能获得应有的尊重和报酬,还往往会被人视为另类,冷枪暗箭防不胜防,故而也有“出头椽子先烂”之说。但是年轻人该出头时就要出头,此时不动待何时?博取正当的利益和名誉是人类前进的动力,历史从来就是由那些“出头鸟”带动着向前发展的。

在实现光荣与梦想的过程中,勇气往往能让人们克服障碍,最终抵达光辉的城堡。如果畏首畏尾,必将会错失良机,与成功擦身而过,尤其在这个竞争激烈的时代,只有敢于做“出头鸟”,才能飞得更高更远。

§§§第五节 借口就是给自己喂的毒药

不要总给自己找借口,借口虽然让人活得心安理得,但也让人活得虚无缥缈。

二十几岁的人,往往会在没有完成任务时,告诉自己是因为今天心情不好,是因为今天的状态不好,是因为今天的天气不好,是因为某某人给我造成了一些影响,是因为……各种各样的借口,成为自己没有完成职责的理由,其实真正的原因只是自己的懒惰。正是各种各样的借口成了自己不去完成任务的理由,正是这样的借口使得自己越来越懒惰,于是久而久之,形成了遇事就找借口的习惯。

一个习惯找借口的人是对自己不负责任的人,遇到问题不从自身找原因,这样的人是无法成大器的。因为这样的人看不到自身的缺点,无法在实践中不断磨炼,发现自己的缺点,并不断修正,所以就无法取得进步,于是他的水平就一直停留在原地,当别人都在往前跑的时候,他还在原地踏步,这就相当于大踏步地往后退。

一个习惯于找借口的人,自身的潜能永远不能得到最大程度的发挥,例如:我累了,明天再干吧;今天我过生日,所有的工作都可以不做了;我觉得自己不能胜任,我还是不做了;即使做了也得不到别人的认可,做了也等于没做,就不浪费这工夫了……人往往会找出各种各样的借口,在心里进行自我说服,只要稍微可以说得通,就懒惰下来,因为自己已经有了一个“合适”的理由,所以就更加心安理得。这样是很可怕的,久而久之,只要稍微有点问题就找借口,本来可以做,可以做得很好的事不去做,这样一个人的潜能就得不到充分发挥,借口如毒药一样一直毒害自己,天才也会变成庸才了。

海尔就是靠着不找借口、迎难而上的精神才使海尔产品不断扩大在国内外的市场份额。

有一次,德国经销商史密斯先生打电话要求海尔必须两天之内发货,否则订单自动失效。两天内发货实际意味着当天下午所有货物就必须装船,此刻正是星期五下午两点,如果按海关等有关部门五点下班计算的话,那么就只有3个小时了,如果按照一般程序,要做到这一切几乎是不可能的。

“保证完成任务,海尔人绝不能对市场说不。”于是,几分钟后,船运、备货、报关等几项工作同时展开了,为的就是一定要确保货物在当天下午发出。时间在渐渐逝去,一分钟、两分钟、十分钟……空气凝固起来,每个人都全身心地投入到了工作中。调货的、报关的、联系船期的……

当天下午五点半,当史密斯先生得到了来自海尔“货物发出”的消息后,改变了他十几年来的一种信念。他发来了一封感谢信说:“我做家电十几年了,还从没有给厂家写过感谢信,可对海尔,我不得不这样做!”

假若海尔当时没有迎难而上而是觉得这是根本不可能的事,觉得是史密斯先生故意刁难他们,那么就不会在这么短的时间内达到客户的要求。海尔正是靠着这种不找借口、迎难而上的精神才使自身成为国际品牌的。

二十几岁,应对自己严格要求:不管是什么样的工作,不管是做什么事情,我们都不要为自己找借口,要明确自己的责任,不要为逃避责任找借口。

§§§第六节 你所得到的有可能全部失去

聪明人会提前为危机的到来做准备,而笨人只会在危机来临时手忙脚乱,最终让危机变成事实。

人生就像一部戏剧,你在起初可能是一个公主,但很可能在下一秒,就沦落成灰姑娘。有人一夜成名,却也有人在一夜之间由闪耀的名人成为阶下囚。所以,当年轻的我们得意于今天的收获时,更应想到日后很可能会一无所有。只有对成功保持应有的警惕,才可能站得更高。

其实,这种警惕性就是我们对于危机的嗅觉。危机是个人成长的信号,一个总以为在舒服窝里便可以高枕无忧的人迟早是要吃亏的。

在一篇《情敌不老》的文章中看到这样的例子:女人在发现丈夫有了外遇以后,开始意识到自己在与他结婚后变得不注重打扮自己,不修边幅,同时也放弃了画画,和结婚前的自己截然不同。于是她开始精心打扮自己,每天漂漂亮亮地出门,更加努力地工作,赢得了领导和同事们的钦佩。并且重拾丢弃了五六年的画笔,最后成了全城有名的画家,这时丈夫主动断绝了与情人的往来,回到了她的身边。她说:“我应该感谢那个女人,她在我活得特别倦怠、慵懒的时候,为我注射了一针特效针剂,瞬间激活了我,让我拼尽自己的智力和魅力,和她角逐。”

女人只有在丈夫有外遇的时候,才意识到长久以来自己已经在丈夫面前失去了魅力。结婚之后,如果个人缺乏危机感,可能就会这样认为:自己的丈夫或者老婆会永远留在自己的身边。因为自身没有危机感,所以就缺乏在对方面前展示自身魅力的动力。其实,如果一方长期感觉不到对方的魅力,那么这样的婚姻就是危险的,夫妻双方不能因为婚姻就忘记了更加努力地去表现自己。每天早上,对方看到你一副不刷牙、不洗脸的样子,这样的你怎么会在对方的眼里有魅力呢?和这个女人一样,她的自我形象与结婚前形成鲜明的对比,在她丈夫的心理上形成明显的落差,所以出现外遇的概率就会大一些,之后她感觉到了自身的危机,开始改变,她的丈夫才慢慢回到了她的身边。即使婚姻的围墙塌了,她至少也为自己蓄积了再次起飞时所需的能量。

生活中往往这样,一个人缺乏危机感,只有等到有一天本来属于自己的东西丢失的时候才会后悔。没有危机感才是真正的危机,所以人应该不断地适度给自己一些危机感,无论对待什么事情都不要懈怠。

“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”同样,危机感也可以促人进取,使人进步,只有保持适度的危机感,使自己处于一种学习的状态,才有可能取得进步。

有这样一个寓言:草原的夜幕下,一头狮子在沉思:当明天太阳升起时,我要拼命地奔跑,追上跑得最快的羚羊;而与此同时,一只羚羊也在琢磨:当明天太阳升起时,我要拼命地奔跑,逃脱那只跑得最快的狮子的追赶。故事中的狮子和羚羊都有危机感,因为在自然环境中,它们处处都有危险,时刻都会有不幸发生,所以它们必须奔跑。现在的社会中其实处处都存在着危机,所以你必须时时存有危机感,否则,一不留神你就会被竞争者取而代之。聪明人会提前为危机的到来做准备,而愚笨人则只会在危机来临时手忙脚乱,最终让危机变成事实。

§§§第七节 你的过去和将来都不是最重要的

假如快乐和收获是一个面包,那么你既不要抱怨自己没有面包,也不要抱怨别人抢走了你的面包。如果你今天吃了酸面包,那么你就应该奋斗,而不是为这个酸面包烦恼,否则明天你吃的还是酸面包。

过去永不再来,未来又尚未发生。因此,让我们知足地活在现在。二十几岁,正值人生的黄金时段,如果只是一味地回忆过去或者畅想将来,而耽搁了今天该做的事情,那么到时候耽搁的也只能是自己的人生。

一位哲学家在古罗马的废墟里发现了一尊神像。由于从来没见过这样的神像,所以哲学家好奇地问它:“你是什么神啊,为什么有两张面孔?”

神像回答道:“我的名字叫双面神。因为我可以一面回视过去,吸取教训,一面仰望将来,充满希望。”

哲学家又问:“那么现在呢?最有意义的现在,你注视了吗?”

“现在!”神像一愣,“我只顾着过去和将来,哪还有时间管现在?”

哲学家说:“过去的已经逝去了,将来的还没有来到,我们唯一能把握的就是现在;如果无视现在,那么即使你对过去、未来了如指掌,又有什么意义呢?”

神像一听,恍然大悟,失声痛哭起来:“你说得没错,就是因为我抓不住现在,所以古罗马城才成为历史,而我自己也被人丢在了废墟里。”

回忆昨日以及畅想未来都是一种虚幻,唯有把握今日才是实实在在的事情。

每个人都应该好好珍惜眼前的时光,在可以完全把握的“今天”,多做一些事情,多付出一些。正如一个诗人所写的:尽力地装点现在的房屋吧,使之成为最甜蜜、最温馨的场所,何必过多地梦想遥远的华居?这并不是让人们不为明天计划,也不是要人们不期盼明天更美好的事物,而是让我们不要把心思过多地集中在未知的事情上,沉醉于幻想之中,从而错过了今天的机会、今天的成功。

1871年春天,一个年轻人,一名蒙特瑞综合医院的、名叫威廉·奥斯勒的医科学生,正处在种种烦恼的包围之中。他的烦恼是什么呢?因为他常常在想:怎样才能通过期末考试?现在该做些什么?将来到什么地方去?怎样才能创业?怎样才能谋生?

他拿起一本书,看到了对他的前途有着很大影响的25个字。这25个字是:“最重要的是不要去看远处模糊的事,而要去做手边清楚的事。”对这25个字,威廉·奥斯勒有自己独到的理解:必须生活在“一个完全独立的今天”。正是这25个字,不仅使这位年轻的医科学生后来成为著名的医学家,创建了闻名全球的约翰·霍普金斯医学院;而且让他成了英国牛津大学医学院的钦定讲座教授,他因此被英王封为爵士。

假如快乐和收获是一个面包,那么你既不要抱怨自己没有面包,也不要抱怨别人抢走了你的面包。如果你今天吃了酸面包,那么你就应该奋斗,而不是为这个酸面包烦恼,否则明天你吃的还是酸面包。

二十几岁的你如果习惯于回忆过去,就会很容易衰老,意志消沉,悲观或者自满;如果经常畅想将来,就会变得不切实际。因为无论是过去或将来,都离我们很远,唯有珍惜今天才是最重要的。

§§§第八节 如果不能走在前面,那么也不要落在后面

通往失败的路上,处处都是错失的机会,坐待幸运从前门进来的人,往往忽略了幸运从后门进入的机会。

俄罗斯学者布留索夫说过这样一句名言:“如果可能,那就走在时代的前面,如果不可能,那就绝不要落在时代的后面。”这是一个知识经济的时代,一个人要想改变自己的思考方法,就要善于在工作中捕捉知识,掌握更多的工作技巧,构建更加科学的知识结构。只有这样,才能够不断地充实自己、完善自己,适应工作和时代的要求。

有个伐木工人在一家木材厂找到了份工作,报酬不错,工作条件也好,于是他很珍惜,下决心要好好干。第一天,老板给他一把利斧,并给他划定了伐木范围。这一天,工人砍了18棵树。老板说:“不错,就这么干!”工人很受鼓舞。第二天,他干得更加起劲,但是他只砍了15棵树。第三天,他加倍努力,可是只砍了10棵树。工人觉得很惭愧,于是跑到老板那儿道歉,说自己也不知道怎么了,好像力气越来越小了。

老板问他:“你上一次磨斧子是什么时候?”

“磨斧子?”工人诧异地说:“我天天忙着砍树,哪里有工夫磨斧子!”

现今社会,没有打不破的铁饭碗。你的工作在今天可能不可或缺,可是并不意味着明天这个职位仍然有存在的必要。无论是谁除了努力工作外,都应把一部分精力放在学习上。只有经常磨斧子,斧子才能更加锋利,才能更好地披荆斩棘。

如果每一个人都能有米勒·佩利的学习意识,那么就会做得像米勒一样好,甚至比他更优秀。只有这样,才能在变化的市场中立于不败之地。

米勒·佩利生活在一个工薪阶层的家庭中,因为兄弟姐妹比较多,所以他高中毕业,就不得不放弃上大学的机会,到一家百货公司去打工,每周只能赚3美元。但是,他不甘心就这样工作下去,于是他每天都在工作中不断学习,想办法充实自己。

经过几个星期的观察,他注意到主管每次总要认真检查那些进口商品的账单。由于那些账单用的都是法文和德文,于是他便开始在每天上班时仔细研究那些账单,并努力学习法文和德文。

有一天,他看到主管十分疲惫,就主动要求帮助主管检查。由于他干得非常出色,所以以后的账单就由他接手了。过了两个月,他被叫到一间办公室里接受一个部门经理的面试。他感到困惑,因为自己目前的职位是部门中最低的,而且加入公司的时间也不长,于是他便问经理为何选自己当接班人,经理说:“我在这个行业里干了40年,根据我的观察,你是唯一一个每天都在要求自己进步,不断在工作中改变自己,以适应工作要求的人。从这个公司成立开始,我就一直从事外贸这项工作,也一直想物色一个像你这样的助手。因为这项工作所涉及的面太广,工作比较繁杂,不仅需要的知识很庞杂,而且对工作适应能力的要求也特别高。我认为你是一个十分合适的人选,我相信这一选择没有错。”尽管米勒·佩利对这项业务一窍不通,但是,凭着他对工作不断钻研、学习的精神,他的能力不断地得到提高。半年后,他已经能胜任这项工作了。一年后,他接替了经理的工作,成了这个部门的经理。

有一句美国谚语说:“通往失败的路上,处处都是错失的机会,坐待幸运从前门进来的人,往往忽略了幸运从后门进入的机会。”只有对工作勇于负责,每天都有所改变、有所进步的人,才能够成为一个卓越的职员,才能抓住机遇,顺势而上。

在知识经济时代,学习已不再被认为是上学时的事。学习的内涵已经发生了很大的变化,他已经没有时间的分隔、人员的界定和场所的限制。在这个变化的环境中,学习已变成了终身的事情,人们必须随时随地学习知识,只有不断地改进思考问题的方法,才能不断创新,不断进步。

§§§第九节 可以一无所有,但不能没有自己的路

在一望无际的沙漠里,一个人如果凭着感觉往前走,那么他会走出许多大小不一的圆圈,最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。

走出校园,我们开始在社会上打拼,由开始的不被认同、接纳,到后来与别人的竞争,还有可能面临生活上的各种问题,于是走向三十岁的我们第一次感到了生活的艰辛。但是这些其实都无所谓,即使现在我们身无分文,即使现在的我们还是一个看别人脸色做事情的小角色,也都没什么,重要的是我们要明确自己要走的路。

如果说二十岁之前不明白自己的路还可以理解,但如果到了二十八九岁,快奔三十还不明确自己的路的人就有危险了。二十几岁正是给自己的人生扎根的时候,选择什么样的土壤,什么样的种子都很重要。

选择什么样的路,也就是选择一个什么样的人生目标。目标在人的一生中具有引导和动力保障的作用,一方面能为人指引前进的方向,另一方面能给人以不断向前的推动力。

一个人如果在生活中没有了目标,就会如同原来的比塞尔居民一样,永远也找不到自己的新天地。

比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠,每年有数以万计的旅游者聚集到这儿。可是在肯·莱文发现它之前,这里只是一个封闭落后的地方。这儿的人没有一个走出过大漠,据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地,而是尝试过很多次都没有走出去。

肯·莱文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人问原因,结果每个人的回答都一样:从这儿无论向哪个方向走,最后还是会转回到出发的地方。为了证实这种说法,他做了一次试验,从比塞尔村向北走,结果三天半就走了出来。

比塞尔人为什么走不出来呢?肯·莱文非常纳闷,最后他雇了一个比塞尔人,让他带路,看看到底是为什么。他们带了半个月的水,牵了两只骆驼,肯·莱文收起指南针等现代设备,只拄一根木棍跟在后面。

10天过去了,他们走了大约八百英里的路程,第11天的早晨,他们果然又回到了比塞尔。

这一次肯·莱文终于明白了,比塞尔人之所以走不出大漠,是因为他们根本就不认识北斗星。在一望无际的沙漠里,一个人如果凭着感觉往前走,那么他会走出许多大小不一的圆圈,最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间,方圆上千公里没有一点参照物,若不认识北斗星又没有指南针,那么想走出沙漠,确实是不可能。

肯·莱文在离开比塞尔时,带了一位叫阿古特尔的青年,就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子,只要你白天休息,夜晚朝着北面那颗星走,就能走出沙漠。阿古特尔照着去做了,三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为了比塞尔的开拓者,他的铜像被竖在土地的中央,铜像的底座上刻着一行字:新生活是从选定方向开始的。

人生中的种种奋斗就像比塞尔人要走出沙漠所付出的努力一样,如果你找不到自己人生的“北斗星”,那么你就永远不可能成长、进步,也就不能充实快乐地走完人生,而只能原地踏步,或者付出许多艰辛和努力之后又回到原点。所以我们必须为自己设立一个明确的目标,这目标是成功的基石。只有有了目标,才能谈规划,否则规划就成了无源之水、无本之木,所以设立目标是进行人生规划的第一步。

§§§第十节 木秀于林,风可助之

适当地秀出自己,展现自身优于别人的能力,且不过分张扬,不仅不会招来太多人的嫉妒,反而更容易让别人佩服,让“伯乐”赏识。

古语说:“木秀于林,风必摧之。”指的是高出森林的大树总是要被大风先吹倒,比喻才能或品行出众的人,容易遭受嫉妒、指责。但是,要是仔细想一想,还是有些问题的。对于我们当中的大部分人来说,都是依靠自己的实力生存、获得发展,如果一味地埋没自己,不愿意展示自己的话,那么又怎能获得“伯乐”的赏识,使其信任我们,给我们提供条件去发展事业呢?这显然是不行的。所以适当地秀出自己,展现自身优于别人的能力,且不过分张扬,不仅不会招来太多人的嫉妒,反而更容易让别人佩服,让“伯乐”赏识。所以,木秀于林,风可助之。

毛遂在平原君门下已经三年了,一直默默无闻,总得不到施展才能的机会。

一次,秦国大举进攻赵国,将赵国都城邯郸团团围住,情况十分危急,赵王只好派平原君赶紧出使楚国,向楚国求救。

平原君到楚国去之前,召集了他所有的门客商议,决定从这千余名门客中挑选出20名能文善武、足智多谋的人随同前往。他挑来挑去最终却只有19人合乎条件,还差一人怎么挑也总觉得不满意。

这时,毛遂主动站了出来说:“我愿随平原君前往楚国,哪怕是凑个数!”

平原君一看,是平常不曾注意的毛遂,不以为然,于是婉转地说:“你到我门下已经三年了,从未听到有人在我面前称赞过你,可见你并无什么过人之处。一个有才能的人在世上,就好像锥子装在口袋里,锥子尖很快就会穿破口袋钻出来,人们很快就能发现他。而你一直未能显示你的本事,我怎么能够带上没有本事的人同我去楚国完成如此重大的使命呢?”

毛遂并不生气,他心平气和地据理力争:“您说的并不全对。我之所以没有像锥子一样从口袋里钻出来,是因为我从来就没有像锥子一样被放进您的口袋里呀。如果您早就将我这把锥子放进了口袋,我敢说,我不仅是锥尖子钻出口袋,我会连整个锥子都像麦穗一样全部露出来。”

平原君觉得毛遂说得很有道理且气度不凡,便答应毛遂作为自己的随从,连夜赶往楚国。

到达楚国,已是早晨。平原君立即拜见楚王,跟他商讨出兵救赵的事情。

这次商谈很不顺利,从早上一直谈到了中午,还没有一丝进展。面对这种情况,随同前往的20个人中有19个只知道干着急,在台下直跺脚、摇头、埋怨。唯有毛遂,眼看时间不等人,机会不可错过,只见他一手提剑,大踏步跨到台上,面对盛气凌人的楚王,毫不胆怯。他两眼逼视着楚王,慷慨陈词,他从赵楚两国的关系谈到救援赵国的意义,对楚王晓之以理、动之以情。不仅他的凛然正气使楚王惊叹佩服,而且他对两国利害关系的分析也深深打动了楚王的心。通过毛遂的劝说,楚王当天下午便与平原君缔结盟约。很快,楚王派军队支援赵国,赵国于是解围。

事后,平原君深感愧疚地说:“毛遂原来真是个了不起的人啊!他的三寸不烂之舌,真抵得过百万大军呀!可是以前我竟没发现他。若不是毛先生挺身而出,我可要埋没一个人才呢!”

如果当初毛遂不自荐的话,那么他可能一直都是一个得不到重用的“小职员”。如果当初他一直遵循“木秀于林,风必摧之”的道理,那么也就不会站出来表现自己了。所以,适当地表现自己是必要的,只要不过头就好。

在竞争激烈的今天,只有展现自身能力,主动推销自己,才有助于自己的发展。

§§§第十一节 是天才,没有勤奋一样玩不转

任何倏忽的灵感事实上都不能代替长期的工夫。那些所谓的天才,如果不配上加倍的勤奋,那么即使是有才也一样无能。

有句老话叫“天道酬勤”,也就是说“天意总是厚报那些勤劳、勤奋的人”。

迷信天意固然是虚幻的,但如果人们肯付出努力,那么人生至少有九成的概率会向积极的方向转变。相信“工夫不负有心人”的真理,不投机不取巧,踏踏实实做人做事,这样的人虽然未必一定会事业有成,但是他却能够做好他能够做到的事情,实现生活上的富足和心灵上的满足。在这个世界上,并没有真正的天才,有的只是天赋,这种天赋如果没有实干和勤奋来配合的话,也一样会在实践的洗礼下被淹没。

对于二十几岁的我们来说,这个年龄阶段正是将自己的才能施展出来的时候,如果此时就想着依靠天赋来获取生活的资本,却从不为此付出劳动,终日倦怠消沉,那么迟早有一天将耗尽天赋,一事无成。

勤奋实干能够将天赋转变为天才,能够督促人不断追求,而物质世界将在这种追求下不断进步。我们几乎可以肯定地说,没有哪个国家或整个世界的进步是依靠个人天赋得来的,反而都是那些勤勤恳恳、实干劳作的人在发挥作用。

人的一生是短暂的。有限时间内欲成一番事业,就必须要有勤奋、执著追求的精神,实干的气魄。举世瞩目的科学家霍金就是很好的代表。

史蒂芬·霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生,这时他被诊断患了“卢伽雷病”,不久,就完全瘫痪了。后来又因肺炎进行了穿气管手术而丧失了语言能力,只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;他看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上,然后驱动轮椅如蚕食桑叶般逐页阅读……

但霍金并没有因为病痛的折磨而放弃对学习的坚持,他在这种一般人难以置信的艰难中,成为了世界公认的引力物理科学巨人。他年复一年地以惊人的毅力继续从事物理学研究,他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界,并且对哲学和宗教产生了深远的影响。霍金还在1988年4月出版了《时间简史》,现已用33种文字发行了550万册。他的成功与其归功于他的天赋,不如归功于他那种勤奋执著的精神。

勤奋可令才能加倍,勤奋可出成果,勤奋更是成功的支点。大千世界,五彩缤纷,人们很容易左顾右盼、见异思迁。但天才和灵感的女神,钟爱的往往是不畏辛劳、甘洒血汗的勤奋者。我们应该看到,“勤”和“苦”总是紧密相连,如影随形。一切天才的机遇和灵感,从来都是以勤奋为前提的。勤奋不仅意味着吃苦与实干,而且必须持之以恒,百折不挠,才有可能叩开成功的大门。

我国国画大师齐白石,年轻时就坚持每日作画,除身体不适和心情不好的几日外,无一日不动笔。正是这锲而不舍的勤奋,使他最终誉满世界。著名数学家陈景润,在6平方米的住处终日辛劳,奋战十年,在数学王国里为摘取哥德巴赫猜想这颗明珠做出了杰出贡献。勤奋便是他们成功最大的秘诀。实际上,“业精于勤”“勤能补拙”,实为深刻的大道理。

一个人的进取和成才,环境、机遇、天赋、学识等外部因素固然重要,但更重要的还是自身的努力。二十几岁的年轻人如果缺少了这种精神,哪怕他是天资奇佳的雄鹰也只能空振双翅,望洋兴叹。

§§§第十二节 二十几岁,即要努力成为别人的依靠

“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。靠天、靠地、靠祖宗,不算是好汉。”

人常说“三十而立”,三十岁是一个人开始成熟稳重,是能够支撑一片天的年龄分界线。如果说二十岁正值享受青春的美好时光,那么,三十岁就是人们承担责任的时候了。为了能够在三十岁时轻而易举地挑起肩上的担子,二十几岁时就要摆脱依赖的心理,并且努力让自己成为别人的依靠。

清代大画家、“扬州八怪”之一郑板桥,52岁才得一子,取名宝儿,对其管教甚严,从不溺爱。他在病危时把儿子叫到床前,指名要吃儿子亲手做的馒头。父命难违,儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头,当请教了厨师,费了九牛二虎之力,终于做好馒头,喜滋滋地送到床前时,父亲早已断气。儿子跪在床边,哭得像泪人一般,忽然发现茶几上有张信笺,上面写着几行诗句:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。靠天、靠地、靠祖宗,不算是好汉。”

人生在世,独立是一生的财富。有了“自己的事自己干”的信念,你就可以真正地享受自己的生活。

江斯顿是美国前总统林肯继母的儿子,他平时不求上进,生活常无着落。一次,他写信向林肯借钱,林肯很快写了一封回信。

亲爱的江斯顿:

你向我借80块钱,我觉得目前最好不要借给你。所有的问题都源于你那浪费时间的恶习,改掉这种习惯对你来说很重要,而对你的儿女来说则更为重要。因为,他们的人生之路还很长,在没有养成闲散的习惯之前,尚可加以制止。我建议你去工作,去找个雇人的老板,为他“卖力地”工作。为了使你的劳动获得高的酬金,我现在可以答应你,从今天起,只要你工作挣到一块钱或是偿还了一块钱的债,我就再给你一块钱。

这样的话,如果你每月挣10块钱,你就可以从我这里再得到10块钱,那么你一个月就可赚20块钱。我不是说让你到圣路易或加利福尼亚州的铅矿、金矿去,而是让你在离家近的地方找个挣钱的工作——就在柯尔斯县境内。

如果你愿意这样做,很快你就能还清债务,更重要的是你会养成不再欠债的好习惯。但如果我现在帮你还了债,明年你又会负债累累。照我说的做,保证你工作四五个月后就能挣到那80元钱。你说,如果我借给你钱,你就愿意把田产抵押给我,若是将来还不清钱,那么田地就归我所有……

胡说八道!假如你现在有田地都无法生存,那么将来没有了田地又怎么能存活呢?你一向对我很好,我现在也不是对你无情无义。如果你肯采纳我的建议,你会发现,对你来说,这比八个80块钱还值!

挚爱你的哥哥林肯

林肯的信,至今仍有积极意义。一个追求幸福的人,绝不可丢弃自立自强的信念。

对于已经二十多岁的我们来说,基本已经开始独立生活,但是对于只满足于自己每个月微薄工资的我们来说,远远不能承担三十岁时我们要承担的义务。三十岁时,我们要成家、买房子、生小孩、养小孩、赡养已经逐渐衰老的父母……三十岁时我们身上的担子很重。所以,我们要在二十几岁就做好准备,在平时的工作和生活中培养自己的能力。遇事不要总想着去依赖别人,应保持沉稳,有效地去处理事情。经过长期的培养,既会逐渐形成自己出色处理事情的能力,也会让自己在日常生活中更能担当,成为别人的依靠,那么,在三十岁来临的时候也就不用过于恐慌和手足无措了。