乌奇诺认为此番与李吉特家族较量自己占了上风，他想乘胜扩大战果，想办法进一步削弱李蒂安的势力。因为不久，全美委员会又要召开会议，李吉特活着的时候，一直是其中的重要委员。现在，应该趁李蒂安立足未稳，其家族还未冠以“李蒂安家族”，他本人也不得不低头的大好时机，进一步削弱这个家族和李蒂安本人的影响力。他想到了一直被各大家族尤其是李吉特家族奉若神明的“羊皮十诫”。自从李吉特死后，那张发了黄的“羊皮卷”就不见了，谁也没有再见过，似乎再一次从人们眼中消失得无影无踪。
乌奇诺找来郎坤。
“我们要找到‘羊皮十诫’，我们如果现在能把它抓到手里，无疑会进一步抬高我们的地位。”
“可是到哪里去找啊？”
“目前不会在李蒂安的手上，我们的线人，也没有看见过他在家族中出示。如果他有，在他接掌家族之时，他一定会祭出这一法宝，用来显示权威，维持纪律，聚拢人心。”
“除了我们，李吉特也绝不会将它转给纽约的另两大家族吧？”
“当然不会，他宁肯让它烂掉，也不会拱手让人。哦，对了，烂掉……”乌奇诺嘴里嘟囔着，思忖着，突然，他与郎坤异口同声：
“在墓地，在李吉特的墓里。它被与李吉特的骨灰一起，埋进他的墓冢中！”
“嘿嘿，狡猾的老狐狸，你以为羊皮卷埋在你的身边，别人就谁也别想得到，它就能永远陪着你，永远保佑你的家族？”
趁着一个无月之夜，乌奇诺派人悄悄来到李吉特的墓地。在此之前，他已经重金买通了看管墓地的人，并且宽慰他，我们的人在神不知鬼不觉地开挖之后，会将它原样恢复，让别人一点也看不出来。
李吉特的墓虽然很大，但却并不很深。掘墓之人很快挖到墓底，果然，在骨灰盒旁边，还放着一个很小的木匣子，他们借着带来的手电筒的微弱灯光，打开小木匣，看见里边果然安放着一张“羊皮卷”！
但是，当他们兴冲冲地回去邀功领赏，却被乌奇诺一把扔到地上：
“你们看看，这他妈的是什么？”
他们看了看因气愤脸涨得发紫的乌奇诺，小心翼翼地拣起那张羊皮卷，凑到明晃晃的灯光下再一次仔细观看，也全都傻了眼：那是一张羊皮卷，不错，它倒是一张羊皮卷，但那上面没有字，空无一文！
假的！
受了愚弄的乌奇诺在房间中气得来回踱步：
“我们受骗了！”他对闻讯赶来的朗坤说。
“唉！”朗坤无奈地摇了摇头。
“要小心。”乌奇诺像被人醍醐灌顶：
“李吉特阴魂不散！”
消息传出来，李蒂安痛心疾首。任何国家任何民族的人，上到帝王将相，下到平民百姓，没有不把掘自家祖坟视为奇耻大辱的。李蒂安刚刚伸出过橄榄枝，示弱示好，说它是策略吧，但是的确也想在“大买卖”上合作一把，却没想到他们竟然为了得到“羊皮十诫”如此下作，是可忍孰不可忍？然而，冷静冷酷的品质，还是让他先把这口气忍住咽下。
他越发明白了“羊皮十诫”对于“我们的荣誉”各个家族的重要性。那是一面旗帜，那是一柄权杖，那是一种象征，那是一种威严，还是吸引家族党徒顶礼膜拜的“圣经”。
说起“圣经”，李蒂安想起叔父就是圣心大教堂的主教，父亲一直与叔父手足情深。身为天主教主教制的大主教，叔父李约翰未婚未娶，自然不会有自己的子女，便视李吉特的孩子为自己的孩子，尤其是对李蒂安，更是喜爱有加。但是他的那种喜爱方式，可让越长越大的李蒂安不敢恭维，他总是用宗教的深沉和哲学家的思维来要求李蒂安，当然，也许是受了兄弟的影响，李吉特到底还是送李蒂安去学了神学，然而李约翰给李蒂安的特怪特累的感觉，还是抹煞不掉。而现在，他开始怀疑父亲李吉特可能在临死的时候将“羊皮十诫”悄悄地交给李约翰收藏，神不知鬼不觉，因为他没有别的可亲近可信赖的人。
李蒂安想到教堂找叔父，但是一转念，就这么管叔父去要回来根本不可能，那是父亲以死相托的东西，也肯定是笃信上帝的叔父手按圣经发誓“身在十诫在”，以生命相守的东西。父亲将“羊皮十诫”交给他，除了担心其他家族来争夺，还有一个可能就是怕“羊皮十诫”交到自己手里会引来杀身之祸。
但是，现在李蒂安需要“羊皮十诫”，比什么时候都需要！
那么，只有不经过不告诉叔父，去查去偷了！
李蒂安想起了加尔森。他能盗取珠宝，应该也能拿到这一“法宝”。他将加尔森秘密招来，躲在一间小屋子里琢磨了好半天。
这个礼拜天，加尔森身穿黑色的“礼拜服”，来到纽约“圣心大教堂”。加尔森虽然不是天主教徒，但他还是喜欢来这里做礼拜。那时，着重在听主教或者神父布道，听唱诗班歌唱，听自己内心的自省，有时候还愉快地参加在此举办的婚礼，这次，他却将注意力放在观察大教堂的内外结构和“窥测”这里的动态上。
天主教的“圣心大教堂”，已经有一百多年的历史。这座白色大理石建筑是哥特式文艺复兴风格的杰出典范，融合了古罗马、法国和德国哥特式元素。外观，大理石的基座和墙体，正面一大两小尖拱大门，拱石贴金，雕花镂图，上面三扇巨大的蓝玻镶拼成的玫瑰花窗，将阳光筛落成迷离玄幻，犹如上帝那迷幻的身影。更令人产生一种仰望攀缘似乎就可以脱离尘世，靠近上帝之感的，是两侧直指云霄的尖锥形的塔楼钟楼。端置于穹顶的巨大的十字架，使人聚焦，似乎将建筑的中心、几何的中心以及人的视觉和内心的中心都有韵律与层次感地吸引过去，似乎那里就是上帝与耶稣链接之处。整个外观雄伟朴素，但一走进教堂的大门，却是豁然开朗、金碧辉煌。采用花岗岩和大理石的拉丁大十字架形的天主教典型教堂的结构，从地面到尖拱形的穹顶有数十米高，但却没有使用传统的飞扶壁和混凝土拱肋来支撑架接，转用木质与炭泥混合结构形成，更给人一种庄严崇高、上达天庭之感。教堂内部由前厅和正厅组成主体部分。同时，又通过雕花镂线的粗大的廊柱与拱券门，将正厅与两个侧厅分隔开，进深约百米的正厅和左、右翼相交处，建有唱诗班席、圣殿和苍穹般的高祭坛。祭坛后面是多边形的后殿和圣母礼拜堂。
大教堂四周五色彩绘镶拼的玻璃窗，与辉煌的屋顶枝形吊灯和壁灯一起，将大教堂内部辉映得既光辉灿烂又色彩斑驳。正面与侧面的神龛圣窟上，分别供奉着天主教的圣子圣徒圣灵，以及天主教诞生以来的信教传教的著名人物，尤其是纽约著名女圣徒塞特（慈善姐妹会创始人）的肖像等，配以光滑晶莹的大理石墙和地面，非常华丽壮观。主建筑外长101米，外宽53米，塔尖高100米，内设3000个座位，被称为美国最大的哥特式天主教教堂，自建成以来一直被视为美国天主教宗教生活的中心，为纽约主教管区的220万罗马天主教徒提供服务。同时也对非天主教徒和非信教人士以及游客开放。
加尔森将整个大教堂仔细观察了一遍，为了不引起任何人的注意，他没有拍照，而且，他也知道，祭坛后面的多边形的后殿和圣母礼拜堂不允许拍照。他将所看到的一切，默记在心里。然后，他走回到整齐排列的一排排座位之中，拣了一个座位坐下，并不是教徒的他，也在这个能够净化人的心灵的地方，摊开双手，似乎随着肃穆的人们进行祈祷与忏悔。在他的内心深处，没有一点要亵渎神明的意思，但是他的灵魂，也产生了一阵阵悸动，他必须要完成他的任务，那任务的崇高与卑劣，只能由万能的上帝明鉴。