有新到谓师曰：“某甲从长安来，横担一条拄杖，不曾拨着一人。”
师曰：“自是大德拄杖短。”
僧无对。
《五灯会元》卷四页八十一
【白话新唱】
有位刚到不久的僧人，神气地对赵州说：“我从长安出发，一路上横挑拄杖，一直走到这里，没有撞到一人。”
好大的口气！意思是，从长安到赵州，没有遇到一个像样的禅师。
赵州立刻回他一句：“那是因为你的拄杖太短！”
僧人无言以对。
【分析与鉴赏】
普罗克鲁斯特斯（Procrustes）是希腊神话中的恶霸，他常把旅客引诱到他的住所，迫他们睡在一张铁床上。
如果铁床比旅人的身材还长，他就用力把旅人的头脚拉长。
如果旅人的身材比铁床长，他就用刀斧把旅人的头脚砍成铁床的长度。
所以，睡过他的铁床的旅人，几乎不是死于非命，就是少了半片头，断了半条腿，很少有人全身而退。
“普罗克鲁斯特斯的铁床”变成一个比喻——僵化的固定模式。
来参访的僧人，心中正有一张“普克鲁斯特斯的铁床”，他看其他人都不行。
为什么他没看出人人都是一尊佛呢？
为什么他一开口就说别人都不行呢？
强烈的法执，强烈的我执，使赵州不得不当头棒喝。
是你的拄杖太短，就是说：是你自己有问题！
每个人的心中，也有一张“普罗克鲁斯特斯的铁床”，我们看世界不顺眼，看别人不顺眼，于是拿起理智思维言语的刀斧把世界砍成碎片，把别人砍成缺手缺脚的圆木，来符合我们心中不可更改的铁床。
佛法教我们的，不过是把这张铁床丢掉，让世界万物以自己的姿势好好睡一觉。