未悟未解时名贪瞋，悟了唤作佛慧。
故云：不异旧时人，只异旧时行履处。
《指月录》卷八页一三七
【白话新唱】
还没有开悟，认清自己的本来面目之前，人们将来去不受控制的念头称之为贪、瞋；开悟以后，知道这些念头不过是佛性的显现，无善也无恶，不需要以贪、瞋的名词来污染，这样的明白就是佛的智慧。
所以说，开悟以后，并没有变成另外一个人，只是不再重复过去的陈腐行为而已。
【分析与鉴赏】
贪瞋痴是佛性的显现，甚深般若智慧也是佛性的显现，从第一义谛来看，都是佛性的游戏三昧而已。
修行不需断贪瞋痴，一断就失去了生命活力。修行只需要滴溜溜一转，将贪瞋痴的力量转为智慧，这样四两拨千斤，省力异常。
有人问：“我很容易被小事情惹火，脾气很大，连我自己都被吓到了！该怎么消除我的脾气？”
心理学家可能会建议他：人都有情绪，只要发脾气时选择无害的方式就好了，例如宁可摔枕头而不要把拳头打在别人脸上。脾气不可压抑，压抑只会造成未来更剧烈的问题。
愤怒是一种巨大的力量，当人愤怒时，他会发现别人害怕、对他让步，于是他找到一种证明自己的尊严，或控制他人的手段。
这就是力量的误用。
心理学家劝人抒发情绪，以不伤害他人为原则，算是较佳的处理手段，却是力量的浪费。
从禅的观点，让你愤怒的庞大力量是来自佛性，这股力量误用了可以使你变成愤怒的狮子，用对了可以让神志异常清醒敏锐，甚至直入悟境。君不见，许多禅师擅于挑起弟子的情绪力量，逼他们瞥见佛性！
情绪的力量，远比理智强上一万倍。
正当情绪生起时，你所要做的，只是冷静地看着情绪的生起，清醒看着它如何变化。
就是这么简单。刚开始，你会觉得不能忍受，那股力量循着各种情绪的管道而漏失已经根深蒂固了，你必须辛苦一段时间来调整。只要你成功一次，这股力量无漏了，你会惊讶于你的神志这么高度醒觉，你仿佛以全新的眼光来看崭新的自己。
所以经常大发雷霆之火的人有福了！你们是有力量而不知利用的富翁乞丐。
从此停止多余的情绪、多余的脾气，止住了这股力量的漏失管道，你会发现，原来你拥有一种高等能量。
正如黑煤与钻石同样是碳的同分异构物，会修行的人知道黑煤与钻石的本质都是碳，所以他可以把廉价的黑煤转化为晶莹剔透、光华四射而又价值连城的钻石！而凡夫却无知地拿钻石当作黑煤来燃烧，谓之暴殄天物！
这样一来，就较易理解《圆觉经》说的：“一切障碍即究竟觉，得念失念无非解脱，成法破法皆名涅槃，智慧愚痴通为般若，菩萨外道所成就法同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行，众生国土同一法性，地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道，一切烦恼毕竟解脱！”