僧问：“如何是诸佛师？”
师云：“不可更拗直作曲耶！”
《景德传灯录》卷十页一七二
【白话新唱】
僧人问：“什么是诸佛的老师（比喻佛性）？”
长沙景岑说：“年轻人！明明是直的东西，何必把它拗成弯的呢？”
【分析与鉴赏】
佛性在现前，僧人却还要去问：“佛性在哪里？”这就是骑牛觅牛、头上安头、戴着眼镜找眼镜，也就是长沙景岑说的“拗直作曲”。
一位生活优裕的中年人来找大师：“我的生活一直很舒服，可是我深深向往宗教的境界，请问，怎样才能过真正的修道生活？”
大师说：“与其探讨什么是修道生活，不如先弄清楚什么是生活。”
中年人说：“与现实生活相反的，不就是修道？”
大师说：“是的，对你来说是这样。对我来说，我不知道什么是修道，我只会生活。”
中年人说：“你是指，活在当下吗？”
大师笑而不答。