--会战的运用
不论在具体情况下的战争是多么复杂，我们都必须承认许多情况都是必然存在的，只要我们从战争这一概念出发，就可以肯定以下五点：
[1]战争的主要原则是消灭敌方军队，对进攻的一方而言，要达到目标必须通过这一途径；
[2]必须通过战斗才能消灭敌人的军队；
[3]具有一般目的，而没有更多特殊目的的大的战斗才会产生大的结果；
[4]如果一次大会战是由若干战斗组成的，肯定会产生最大的结果；
[5]统帅只有在主力会战中才亲自指挥，在这种情况下他绝不会掉以轻心，肯定会全力以赴，这也是取决于事物的性质。
由上述五点我们不难得出一个双重法则，它包括相互联系的两个方面：消灭敌方军队必须通过大会战及其结果来实现，而大会战又必须把消灭敌方军队作为主要目的。
当然，消灭敌方军队这一因素也可能或多或少地包含在其他手段中。情况是多种多样的。如果各种条件都十分有利，一次小小的战斗也许就能出乎意料地消灭敌人很多的军队，比如马克森会战；相反，在有些主力会战中，有时主要目的只是占领或坚守某一阵地。总而言之，进行主力会战的目的是为了消灭敌人的军队，而且要消灭敌方军队也只有通过主力会战才完成，这是谁也无法改变的真理。
所以，主力会战应该被看作是战争的集中表现，是整个战争或战局的重心所在，就像太阳光在凹镜的焦点上汇聚成太阳的完整的像迸发出高温一样，在主力会战中战争的各种力量和条件才能够得到集中，并产生巨大的效果。
几乎在所有战争中，都要把军队在一定程度上集中成一个大的整体。这就说明，无论是对进攻者还是对防御者来说，都有利用这个整体进行一次大规模战斗的想法。如果没有发生这样的大战斗，那就表明虽然有敌对情结，即这个战争的最初动机在起作用，但同时还有其他缓和因素在削弱或完全阻碍这种作用。然而，即使双方都按兵不动（这是过去许多战争的特点)，他们仍然把主力会战作为未来的目标，把它作为构成他们的计划的长远目标。战争越是名副其实，越是被当作一种发泄敌对情绪和仇恨感，以及制服对方的手段，因而所有活动就越是集中表现在流血的战斗中，这就更加显示了主力会战的重要性。
凡是志向远大的人，也就是把挫败对方作为目的的人，肯定会选择主力会战这一最恰当的手段。而这种手段，恰恰又是最好的手段。那些害怕大的决战从而逃避主力会战的人，必将自食苦果。
进攻者肯定抱有积极的目的，所以主力会战往往是进攻者的主要手段。虽然我们在这里无法更详细地确定进攻与防御的概念，但必须明白，哪怕对防御者来说，要想更快地适应防御的需要，达到自己的目的，在很多时候也只能选择主力会战这种唯一有效的手段。
主力会战是解决问题的最残忍、最直接了当的方法。正如我们在下一章还要具体阐述的那样，虽然主力会战并非单纯的相互残杀，它更多地体现在摧毁敌人的勇气这个效果上，而不在于杀死对方的士兵，但是流血始终是它要付出的代价，而“屠杀”这个词不但表示了“会战”的名称，同时又说明了它的性质--在德语中“会战”这个词派生于“屠杀”这个词。作为一个人，统帅也会对这一点感到不寒而栗。
然而，使统帅精神压力增大的，还是在于他想通过这次战斗来决定胜负。在这里，所有行动都集中在时间与空间的某一点上，于是，人们免不了会觉得他们的兵力无法在这个狭窄的空间里展开活动；似乎认为只要有充足的时间，就会赢得很多的好处，可实际上时间并不能带来什么好处。这完全是一种错觉，但是我们必须重视这种错觉。一个人在做任何一项重要决定时，几乎都会受这种错觉的干扰；而当一个统帅在做出这种重大决定时，他的这种感觉自然就会更加强烈。
所以每个时代都有一些政府和统帅，想方设法避免决定性会战，希望以此达到自己目的的同时又避免了会战，或者偷偷地放弃自己的目的。于是，一些历史家和理论家就千方百计地想从这些用另外的方法进行的战争中，找寻到可以取代决定性会战的等价物，甚至还想找到更高超的军事艺术。如此一来，在今天，就有人按照战争中合理使用兵力的规则，把主力会战看作是一种错误导致的祸害，是正常的、严谨的战争中所必须避免的错误。在他们眼里，那些能够用不流血的方式进行战争的统帅才有戴上桂冠的资格，而那些不合时宜的战争理论，恰好就是把传授这种艺术作为自己的任务。
现代历史已经否定了这种谬论，但这并不意味着这种谬论不再重新出现，不再使当权人物受到诱惑从而相信这种迎合人的弱点、因而容易被人们接受的颠倒是非的观点。或许很快就会有人认为，拿破仑进行的几次会战，是野蛮得近乎愚蠢，并以赞赏和信任的心态再次推崇那种不合时宜的、装腔作势的旧式部署和打法。假如理论能够告诉人们，必须警惕这些东西就好了，这样一来，对于那些愿意听从理论忠告的人们，它就做了极大的贡献。但愿对我们亲爱的祖国那些能够就军事问题说出权威见解的人大有帮助，给他们在这方面做向导，并且要求他们认真考虑这些问题。
无论是战争的概念还是经验都告诉我们，要决定重大意义的胜负，必须在大规模的会战中才能做到。从古至今，巨大的胜利产生巨大的成就，这无论对进攻者还是防御者来说几乎都也是这样。即使是拿破仑，如果他害怕流血，也必定不会取得乌尔姆会战的胜利--这种胜利在他所有的战争中也只有一次，这一胜利毫无疑问是他之前战局胜利的第二次丰收。所以，无论是胆大的统帅、善于冒险的统帅，还是倔强的统帅，都试图用决定性会战这个必要的冒险手段来成就自己的事业，就连那些只想依靠运气的统帅，也不例外。这些统帅对这个关键问题所做的答卷，我们非常满意。
至于那些想通过不流血而获得胜利的统帅的种种，我们是不想听的。正因为屠杀是残忍恐怖的，所以我们必须更加严肃地对待战争，而不应就此让人道占了上风，让佩剑逐渐变钝，最后导致对方用利剑砍掉了我们的手臂。
我们认为的一次大会战可以决定主要的胜负，不是指一次战争或战局中必不可少的、唯一的一次胜负。单凭一次大会战就决定整个战局的胜负，只有在现代才比较常见，至于说一次大会战就能决定整个战争的胜负，那是非常罕见的。
通过一次大会战决定的胜负，其意义不但取决于大会战规模的大小，即投入到会战中的兵力与会战胜利的大小，而且还取决于双方国家以及军事力量等很多别的情况。但是，由现有军队的主力投入的大规模的会战，决出的胜负肯定是主要的。胜负规模的大小，基本上是可以预测出来的，虽然不全是这样。作为第一次胜负，虽然不是唯一的一次，但对以后的胜负肯定会产生深远的影响。所以，精心筹划的主力会战按其情况的不同，在不同程度上也始终是当前整个军事行动的中心与重心。统帅越是以严谨的态度--即真正的战斗精神--投入战争，越是具备击溃敌人的情感与思维--即意识，他就越会不顾一切地把所有的力量都投入到第一次会战中，并且会用尽全力争取在第一次会战中取得胜利。在拿破仑所从事的战争中，几乎每一次都想在第一次会战中就击溃敌人。腓特烈大帝进行的战争规模虽然较小，危机也不大，但当他率领一支兵力较小的军队从背后袭击俄国人或帝国军队，从而想开辟一个新天地时，他也是这样在努力的。
之前我们已经说过，由主力会战决定的胜负的重大意义，有一部分取决于会战规模的大小，也就是说取决于参战的军队的数量，以及会战成果的大小。
统帅为什么可以用增加参战军队的数量，从而提高会战在决定胜负时的作用，这是非常明显的。我们现在只想指出，如果主力会战的规模越大，那么由主力会战所决定胜负的可能性也就越大。所以，凡是充满信心而又向往大获全胜的统帅，在兼顾其他情况的前提下，总会想方设法把绝大部分兵力投入到大会战中。
至于胜利的大小，则主要取决于以下四个条件：
[1]会战采取了什么样的战术形式；
[2]地形的性质怎样；
[3]各兵种的比例情况；
[4]兵力的对比情况。
只采取正面进攻而避免迂回的会战，其收到的成果肯定小于采取迂回战或者迫使对方改变正面会战所取得的成果。在复杂的地形上，或在山地上进行的会战，其成果同样不会很大，因为进攻力量在这里必定会受到限制或是削弱。
如果胜利者的骑兵少于或者等于失败者的骑兵，那么胜利者取得的成果就不会很大，也就是说会失去部分胜利成果。
不言而喻，在同样采取迂回战，或迫使敌人改变正面会战的条件下，优势兵力所取得的胜利成果，往往大于劣势兵力所取得的胜利成果。可能人们根据勒登会战，会质疑这一原则在事实面前的正确性，在这里我们不得不说，规则总会有例外的。
因此，利用上述四种条件，统帅可以使他进行的会战具有决定性的意义。诚然，也会因此而增大他的危险，不过，他的所有活动，原本就要受到精神世界这一力学定律的支配。
这样一来，就没有什么能比战争中的主力会战更加重要的了。因此，为主力会战提供手段，巧妙地决定主力会战的时间、地点，军队进攻的方向，以及利用主力会战的成果，是战略上最大的智慧的表现。
上述这些虽然都很重要，但是不能因此就觉得它们是复杂的，是不容易把握的。正好相反，这一切都是非常简单的，并不需要运用过多的巧妙艺术，而只需要具备敏锐地判断各种现象的能力、胆识和坚定地始终如一的精神，以及敢作敢为的朝气蓬勃的精神，总之必须具备我们时常谈到的英雄气概。统帅在这方面很少需要书本上的知识，假如说他能够学到一点知识的话，除了书本之外，更多地是要通过其他途径。
要想进行主力会战，要想主动而有把握地在主力会战中开展行动，除了必须对自己的力量有信心以外，还要对必然规律有正确的认识，换一种说法，必须有与生俱来的勇气，以及在丰富的生活经验中得到的敏锐的洞察力。
最好的教师是光辉的战例，但是千万不要让理论上的偏见像乌云一样遮蔽住这些战例，因为，阳光虽然能穿过乌云，也要产生折射和变色。有时这些偏见会像瘴气那样扩散开来，所以粉碎这些偏见就是理论的迫切任务，因为理智上产生的错误，只能用理智来消除。