书城现实了不起的张志强
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第284章 谈话 下

第三章:谈话下

谈话

最近村子里面,还是像往常一样。

在屋子里面喝茶的人们,聊天的时候,也是聊着一些和村子里面有关系的事儿。那些事儿,或许是这样的,或许是那样的。但是,对于在屋子里面的人们来说,都是一个样子的。在屋子里面待着的几个人男人,聊天的时候,没有什么顾忌的。村子里面发生的事儿,往往,也就是通过口头传播出去的。对于在存在里面待着的人们来说,就是这个样子的。在村子里面待着,没有什么特别的事儿,大伙在一起的时候,会说上一些是非。是的,会说上一些是非。对于在存在里面。

村子里面,前两天去世了一位老师。

这个老师,对于眼前的这三个人来说,或多或少的,还是有着一定影响的。是的,是有着一定影响的。对于村子里面的人们来说,工作是一会儿事儿。是的,工作,是一会儿事儿。除了工作之外,那就是庄稼活。在向村里面,如果是一个教书匠,那可不是一件小事。是的,不是一件小事。对于村子里面的人们来说,如果谁家的孩子,在家里面待着,总是会去上学读书的。是的,是会上学读书的。对于村子里面的人们来说,就是这么一会儿事儿。

阳光不错的一天,在这个季节里。对于庄稼人来说,在这个季节里面,感受到的,除了凉爽之外,似乎没有其它的了。是的,没有其它的了。对于这个季节里面的人们来说,生活是一个方面,还有一个方面,那就是闲谈。地里面的活,没有多少了。该种上的庄稼,早就种上了。对于村子里面的人们来说,地里的活儿,也就是那些事儿。是的,地里面的活儿,也就是那么一会儿事儿。对于张旭光而言,今年自己家的活儿,会更好做一些。

在家里面种地,如果地多的话,是一种耕种的方法。大面积的种植,是一个方面,是的,大面积的种植,人们在种地的时候,会有着一种方法。在夏季的时候,大面积种植庄稼的时候,是一种方式。一家人的土地,如果到了十亩地以上,那是要进行半机械化作业的。是的,要进行半机械化作业的。对于庄稼人来说,是这个样子的。大面积的耕种,如果没有机械化去帮助,是很难耕种处一些收入的。在农民的眼中,庄稼地里的作物,有经济作物,还有食用的粮食作物。虽然粮食作物,在一定程度上,是可以卖钱的,但是毕竟卖钱的机会不是很大。对于生活在土地上的人们来说,每一年要耕种一些什么作物,大家心里面都是有数的。是的,是有数的。对于村子里面的人们来说,自己家里的口粮,并不是那么的多。是的,不是那么的多。如果自己家的口粮,在一定程度上,没有达到自己所需要的数量,那就花钱买。现在的人们,早就摆脱了自给自足的模式。是的,人们耕种一些农作物,到了年底的时候,总是会有着一些结余。有些人家,会到了来年的秋天,还在吃着陈麦子。所谓的陈麦子,也就是去年夏季收割的麦子。人们在观念中,有着一个认识。是的,有着一个认识。对于所有的人们来说,那份认识,有可能是是对的,也有可能是错的。是的,有可能是对的,也又可能是错的。对或者错,那是站立的角度不同,所导致的。因为站立的角度不同,所以会产生看待问题的方式,以及看待问题的结果不同。对于每一个人来说,都是这个样子的。无论是站立在那个角度上,其出发点,都有着一定的说服力。是的,有着一定的说服力。吃陈麦子的人们,是有着自己想法的。是的,粮食的保存,是不易的。的确,是不易的。对于每个人来说,粮食的保存,就不是一件容易的事儿。是的,不是一件容易的事儿。除了粮食保存的不易性,还有一个方面,那就是思想上。是的,思想上认为陈麦子是好的,那是谁也不容易去更改的事儿。是的,是谁也不容易去更改的事儿。和这些人相比,那些吃新麦子的人们,有是另外的一个想法。是的,是另外的一个想法。对于吃新麦子的人们来说,他们的想法,的确是另外的一个方面。张旭光在地里面种庄稼,他有着自己的一个想法。是的,有着自己的一个想法。张旭光在地里面种植着庄稼,对于张旭光来说,新麦子的保存,远远比陈麦子的保存,有一定的容易性。是的,有着一定的容易性。对于生活在土地上的人们来说,每一个人的想法,都是值得去尊重的。是的,每一个人的想法,在一定程度上,都是值得去尊重的。对于张旭光来说,是这个样子的。对于其它的人们来说,也是这个样子的。在土地上生活的人们,有着自己的想法。那份想法,是一份独立的想法。对于张旭光来说,保存新麦子,是一个容易的事儿。是的,保存着新麦子,是一个容易的事儿。新麦子比陈麦子,要好保存,保存着容易。保存的方式,就是翻腾着麦子,进行翻腾几次。是的,进行翻腾着几次。陈麦子,保存的时候,需要多翻腾几次。是的,需要多进行几次翻腾。进过几次翻腾后,得以好好地保存。是的,进行几次翻腾后,可以好好地保存。

三个中年人,在屋里面聊天。

村子里面的事儿,永远就是那么几件事儿。是的,村子里面的事儿,永远就是那么几件事儿。对于村子里的人们来说,也是这个样子的。生活当中,遇到的事儿,也就是一些简单的事儿。那些简单的事儿,在一定的程度上,是人们对于生活的一种认知。是的,对于生活当中所见到事物的一种认知。