幼儿园老师让小朋友猜一个谜语：“你呆，你呆，你真呆，胡子一把样子像小孩。说你呆，你不呆，推你倒下你又站起来。”小朋友大概都能猜出来，这是玩具“不倒翁”。据说“不倒翁”的原型就是卞和同志。
卞和在荆山捡到一块不平常的石头，兴高采烈地去献给楚厉王：“大王，大王，我给您带来一块至宝啊！”楚厉王一看他怀中的石头就生气了：“你小子当我白痴啊，这不是一块石头吗？在哪个工地上偷来的？”卞和赶忙说：“大王，不是偷来的啊，我经过三年八个月的蹲点观察，在荆山中找到的啊！这里头有块稀世宝玉，您找个行家看看就知道啦！”
楚厉王找工匠来鉴定，工匠假模假样地看了看那块石头，说：“报告大王，这是一块货真价实的石头！鉴定完毕。”楚厉王大怒：“小子，你竟敢骗寡人？这可是你逼我做的节肢手术啊！”说完，就命人把卞和的左脚给砍了。
到了楚武王的时候，卞和还不长记性，他拄着拐棍又来献宝了。楚武王也找来一个工匠做鉴定，工匠摸了摸那块石头，说：“报告大王，这块石头含石量100%，鉴定完毕。”楚武王看着卞和那只孤苦伶仃的右脚，不怀好意地笑道：“干脆把你这只右脚也做截肢手术吧，不然，那只死去的左脚会有意见啊！”
卞和生怕楚武王会把他的石头扔进护城河，大声呼喊：“我的石头啊，双脚可断，石头不能丢啊！”楚武王也够意思，就吩咐手下说：“等他做完截肢手术，你们找副担架把他和石头抬回去吧！”
到了楚文王的时候，已经七十多了的卞和还想去献石头，可是他双脚没了，想去找楚文王吧，又花不起钱雇担架。
卞和就抱着那块宝贝石头在荆山脚下哭，一刻不停地哭了三天三夜，眼泪哭干了，双眼都流出血来，过路人都劝他了：“血流多了，会死人呢！”卞和不管，他还是一个劲地哭：“这块宝玉不献出去，我活着有什么意思啊！”
有好事者把这事报告给楚文王，说：“有个叫卞和的人天天在荆山脚下哭，影响安定团结呢！”楚文王就派人去慰问卞和：“天下做截肢手术的人多的是，你为何哭得这么悲伤，是不是没人给你买医疗保险啊！”卞和说：“不识货就算了，还冤枉我是骗子啊，你说我郁闷不郁闷？”文王让人把石头剖开一看，众人都叫：“耶！居然真是美玉啊！”
从此，江湖开始流传这么一句话：“和氏璧，天下所共传宝也。”
撇下这块惹祸的宝贝不谈，我们来分析卞和这个人。
有人说卞和是个死心眼，春秋战国时代，士人们在各国之间寻找出人头地的机会，有奶就是娘，商鞅、苏秦、张仪、吴起从这个国家跳到那个国家，就像现在员工在各个公司跳槽一样，卞和既然认为两届楚王不识货，完全可以把玉献给别的国家，比如秦国，何必在楚国这棵树上吊死？
还有人说卞和是个大傻瓜，在反复献玉不被接受之后，不吸取教训，如果卞和先将玉石“剖之”，或先请玉工把它雕刻成精美玉器后再献于楚王，岂不更好？
要我说，卞和是个强迫症患者，而且病得不轻，这是一种常见的精神疾病。
这块石头让他寝食不安，他把献石头当作生活中一项必须完成的动作，献石头这个动作如果不完成，他的精神就会非常不适以致出现严重的焦虑感，“哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血”就是明证。等到楚文王接受了，他的焦虑感就消失了，所以连楚王赏给他的官也没要，一身轻松地回老家了。
现在得强迫症的人也不少，比如整容强迫症就是一例，报载广州有一个人造美女一年多时间到美容医院整了二十多次形，此人还要到上海申请基尼斯纪录，看来，强迫症患者又是完美主义者。
典故：抱玉卞和
又作：抱玉泣血、荆山之玉、和氏璧、抱璞自泣
含义：比喻美好的人才或事物。
出处：战国·韩非子《韩非子·和氏》
原文：楚人得玉璞楚山中，奉而献之厉王，王使玉人相之，玉人曰石也，王以和为诳，而刖其左足。厉王毙，武王即位，和又奉而献之武王，武王使玉人相之，又曰石也，王又以和为诳，而刖其右足。武王毙，文王即位，和乃抱其璞而哭于荆山之下，三日三夜，泪尽继之以血。王闻知，使人问其故曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，命曰“和氏之壁”。