书城励志迈向成功的心理学全集
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第260章 事事宽以待人

“宰相肚里能撑船”是一句用来说明宽以待人的妇孺皆知的俗语,而这句话背后还有一个鲜为人知的故事:

在三国时期的蜀国,诸葛亮去世后主持朝政的是蒋琬。他的属下有个叫杨戏的人,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”于是,就有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

所以,宽以待人就是指对他人的要求不过分,不强求于人,是以宽容为怀,能让人时且让人,能容人处且容人。人们交往贵在与人为善,宽以待人,尽可能向他人提供方便,尽量给予他人帮助。可以说,宽以待人是一个人道德水平高的表现。你希望别人善待自己,就要先善待别人,将心比心,多给人一些关怀、尊重和理解;指出别人的缺点要善意,不能幸灾乐祸、冷嘲热讽;对别人的危难应尽力相助,不应袖手旁观,落井下石。即使是自己人生得意马蹄疾时,也不能得意忘形,居功自傲,而是应多想想别人对自己的帮助和恩惠,让三分功给别人。

人总是喜欢和宽容厚道的人交朋友的,正所谓“宽则得众”。宽以待人要求我们“已欲立而立人,已欲达而达人”,自己要站得住,同时也使别人站得住,自己要事事行得通,同时也使别人事事行得通;要求我们“君子成人之美,不成人之恶”,在一定意义上,成人之美就是成己之美,即使对有错误的人也不要嫌弃,应给人提供改过的宽松机会,原谅别人的过失,帮助别人改正错误。

但宽以待人,也不是说一味地迁就、姑息,否则就会失去宽厚的本意,所以古人也说:“过宽杀人。”没有度的宽只是麻木怯懦,明哲保身,更是纵容丑恶。也就是说,无原则宽容恶人去换取宽厚的名声,或列举琐碎小事换取精明的名声,都是有失之偏,圣人的宽容程度不使坏人有所依靠,也不使小人无所容身,这也是我们应该把握的度。对恶人无原则的宽容无异于助纣为虐,无异于对善良人们的残忍,所以,“唯仁者能好人,能恶人”,“血气之怒不可有,义理之怒不可无”。我们在懂得宽以待人的同时也应懂得疾恶如仇,捍卫正义。只有做到当宽则宽,当严则严,抑恶扬善,才是真正地宽以待人。

宽以待人,正是以宽广的胸怀,宽容的气度,创造宽松的人际环境,大度豁达难容之事,使别人敬重和倾慕你的人品,并使你具有很大的人格魅力,特别是在竞争激烈的今天,宽以待人会使人人都喜欢与你交往,所以,宽以待人是为人处世的一个重要原则。

我们在与人打交道的过程中,时时都会浮现出如何要求别人,如何对待自己的问题。待人与律己的态度,可以充分反映一个人的修养,也是决定他能否与人很好地相处的重要因素。中国古来就有“君子宽以待人”,我们同样应采用这样的处世方法——以宽容态度待人,以理解为基础、以客观的态度给人以评价,这也会使我们从别人身上看到自己所没有的优秀之处,又能使他人对我们的缺点错误给以充分的谅解。

对我们而言,这种宽以待人的态度是人际交往中的“润滑剂”,可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争。如果总是戴着有色眼镜看人,这也不顺眼,那也不合适,思想感情格格不入,一语不和就“针尖对麦芒”,那么一句话或者一件微不足道的小事,都可能闹得不可收拾,甚至会带来终生遗憾。贝奈尔早就说过:“不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。”所以,宽以待人,不仅是一种雅量、胸怀,更是一种人生的至高境界。宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造了生命的美丽。

心理透视

宽以待人,不仅是一种雅量、胸怀,更是一种人生的至高境界。