◎另起炉灶，重开天地。
◎内断于心，自为主持。
◎做一分算一分，在一日撑一日。
◎集思广益本非易事，要当内持定见而六辔在手，外广延纳而万流赴壑，乃为尽善。
◎国藩入世已深，厌阅一种宽厚论说，模棱气象，养成不黑不白不痛不痒之世界，误人家国已非一日。
◎规模先要个极大，意思先要个安闲。
◎视事太易，亦是一弊。
◎独立不惧，确乎不拔。
◎不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
◎不可无悍鸷之气，而骄气即与之相连；不可无安详之气，而惰气即与之相连。
◎自为主持者，约有二端：一曰以志帅气，一曰以静制动。
◎倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
◎防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。
◎天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
◎男儿立志，必须有倔强之气。
◎倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中。否则，柔靡不能成一事。孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。
◎吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
◎吾生平长进，全在受挫受辱之时。
◎遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
◎危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
◎受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
◎丈夫当死中求生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
◎天下事知得十分，不如行得七分。
◎先静之，再思之，五六分把握即做之。
◎要于世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
◎令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样。
◎前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
◎放开手，使开胆，不得瞻前顾后。
◎因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
◎处事宜决断。
◎守笃实，戒机巧；守强毅，戒刚愎。
◎既有定识，又有定力。
◎战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
◎圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
◎修身齐家，亦须以明强为本。
◎莅事以明字为第一要义。明有二，曰高明，曰精明。
◎治世以大德，不以小惠。