佛陀一人漫步山中，见繁花。
佛陀独坐在花前，暗语问花：“你为何开放？“
繁花无语，唯闻妙香一片。
佛陀花前独坐到夜晚，又见月出。月下繁花不见了五彩，不见了绕花之蜂蝶，一切归于纯白，一切归于宁静。
但繁华依旧。
佛陀大喜，在花香中沉沉睡去。
《圣经·传道书》上讲；
“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
人一切的劳禄，就是他在日光之下的劳禄，有什么益处呢？
一代过去，一代又来，地却永远长存。
日头出来，日头落下，急归所出之地。
风往南刮，又向北转，不住地旋转。
而且返回转行原道。
江河都往海里流，海却不满；
江河从何处流，何归还何处，
万事令人厌烦，
人不能说尽。
眼看，看不饱：耳听，听不足。
已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。
日光下，并无新事。岂有一件事人能指着说：“这是新的？”
哪知，在我们的以前的世代早已有了。
已过的世代，无人纪念；
将来的世代，后人也不纪念。“
基督教文化与佛教文化有极大的相通之处，都主张“爱”而这爱并非建立在一切事实之上。却建立在“虚空”之上。
因为虚空，所以有爱。
爱是两颗无聊的心向对方靠拢，这样就产生了有益之事，造就有情之人，更造就有为之人生。
虚空有爱。
我们要做的事只有一件，那就是从无意思中做意思来。