师在众日，性豪迈不事事，众易之，法眼独契重。
眼一日问众：“虎项金铃，是谁解得？”
众无对，师适至，眼举前语问，师曰：“系者解得。”
眼曰：“汝辈轻渠不得。”
《指月录》卷二十三页四○七
【白话新唱】
泰钦法灯还没分化一方时，性情豪迈，不大管事，大家认为他不能任事，不看重他，但是法眼文益却很契重他。
有一天，文益问大家：“老虎的颈子绑了一只金铃，谁可以解下来？”
大家无言以对。
正好泰钦法灯来了，法眼文益再问一遍，他毫不思索就说：“谁把金铃绑上去的，谁就可以解下来。”
法眼文益对大家说：“你们轻视他不得！”
【分析与鉴赏】
咱们中国人常用的成语“解铃还需系铃人”正是从这则对话来的，后来《红楼梦》第九十回也说了类似的话：“心病终须心药治，解铃还得系铃人。”
现在，我们要问了：老虎是最凶猛的山兽，是谁有能耐让它乖乖地被系上金铃？
如果系金铃的人能让凶猛的老虎乖乖被绑上铃铛，他又何必多此一举替老虎系上金铃呢？
既然已经系上了，又何必多此一举解下来呢？
这都是禅师对人类生死轮回的巧妙譬喻。
且提示一二经语：
《圆觉经》说：“始知众生本来成佛，生死涅槃犹如昨梦。”
又说：“一切如来妙圆觉心，本无菩提及涅槃。亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。”
我忽然想起一句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活！”
原来这些平常话，都蕴藏了人类生死之智。