孟子（前372～前289），是战国时期鲁国（今山东邹城）人，汉族，名轲，字子舆。在15岁时到达鲁国后，拜入孔子之孙子思的门下。孟子是中国古代著名思想家，战国时期儒家代表人物，著有《孟子》一书。他继承和发扬了孔子的思想，是仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”的称号，与孔子一起并称为“孔孟”。
孟子三岁时，父亲就死了，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束很严，所以有“孟母三迁”、“孟母断织”
等故事，成为千古美谈，是后世母教的典范。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，是孟子和他的弟子共同编写的，记录了孟子的语言以及政治观点与政治行动的儒家经典著作。孟子还仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐后和弟子一起著书。
他有《孟子》七篇传世：《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》和《尽心》。他的学说出发点是性善论，提偶“仁政”和“王道”，主张德治。
孟子的文章说理畅达，气势充沛，长于论辩。孟子在人性问题上，主张性善论。是人性向善，而不是人性本善。
孟子的思想有“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子主张君主要爱护人民，当官的要保障人民权利。孟子认为，如果君主无道，人民有权推翻政权。这就是孟子的民本思想。
孟子继承并发展了孔子的德治思想，发展成为仁政学说，是他的政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”
的原则运用到政治上，来缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。孟子把伦理与政治紧密结合起来，主张道德修养是搞好政治的根本。
孟子的道德伦理：孟子把道德规范概括成四种，那就是仁、义、礼和智。同时，把人伦关系概括成五种，也就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。孟子主张，仁、义、礼和智四者之中，仁、义是最重要的。仁、义的基础是孝、悌，还指出孝、悌是处理父子与兄弟血缘关系的基本的道德规范。他认为这样，封建秩序的稳定与天下的统一就有了可靠保证。