看看这里是不是高到能看得见地平线的尽头，地球实际的曲线，那轻微的弯曲就是我们居住的这个星球的真相。当太空人第一次从太空中看到地球时，已经向我们报告过他们心灵所受到的深深震撼。看你能不能也到高一点的地方，体会同样的经历。从高处，你可以用远眺的方式来看待你日常生活的实际状况。
想一想自己的人生目的
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要让它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
——萧伯纳
每个人都有自己的目标，我们所说的人生目标是：作为一名有志之士对自己的长期规划。人生目标使我们在规划人生的同时可以更理性地思考自己的未来，初步尝试性地选择未来适合自己从事的事业和生活，尽早（多从学生时代）开始培养自己综合能力和综合素质。每个人都应该有自己的目标，并为之而奋斗。上帝让每个人都玩同样的游戏就是“人生”。只要好好走下去就会是最后的赢家！
我们应该时刻在心里想着这个问题：“我的人生目的是什么？”虽然这是一个范围很广的问题，但是一会儿之后你就会开始出现一些想法，即使那不是一个答案，也会是一个方向。继续把玩这个问题，就好像它是一个你在操场上踢来踢去的足球。
你可以决定你的目的是要告诉别人怎样活得更快乐，或者致力于解决世界的饥饿问题，或者让大家为爱而凝聚在一起。试着把它缩小一点，越具体越好，例如：“我的目的是要帮助运动员克服运动伤害。”
每个人都和别人不一样，而个人的起起落落、欢喜悲伤、幸与不幸，如果用比较大的格局来看待的话就会更有意义。切记，你参与了宇宙共同的目的，没有一个人的使命和你的一样，过去没有，未来也不会有。
用运动来放松心情
一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
——托尔斯泰
如果问运动有何好处，可能许多人都能回答许多，诸如运动可以加速血液循环、增加机体免疫力等等。但你是否知道，运动亦可以解忧。
许多人可能对此持怀疑态度，因为在大多数人眼中，只有高兴的时候才去运动，生气烦恼的时候哪有闲心去运动啊？但事实就是如此，由不得你不信。运动确实能让人不再沮丧，产生快感。看过电影《阿甘正传》的人都知道，当阿甘心爱的女人离他而去后，他便开始跑步，天天不停地跑，虽然阿甘自己说他跑步没有理由，就是想跑，其实正是跑步让他忘掉了伤痛。
所以，高兴的时候可以去运动，因为那是一种休闲，而心情烦闷的时候也可以去运动，因为运动可以放松心情。快乐的“解法”不下千百种，同样，运动的方式也多种多样，跑步、钓鱼、登山、骑马……只要你喜欢，什么都可以。
此外，运动就是运动，不要带有别的什么目的，最好就像阿甘一样，我想跑就跑，不是为了引起谁的关注，也不是为了什么奖赏。比如说没事时去打篮球，最好把它看成是一项休闲活动，不是为打球而打球，不能过于看重输赢得失，否则便会平添许多烦恼，达不到放松的目的。因为如果过于看重输赢，那一点小小的失败都会让人产生如同工作失败的挫折感，运动反而成为紧张疲倦的诱因，失去了原来休闲的意义。
关心周围的人、事、物
风声、雨声、读书声；声声入耳；国事、家事、天下事，事事关心。
——顾宪成
古人最信奉“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，因此不少人成了书呆子。但是顾宪成又说“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”，因此他成了明朝伟大的思想家。这两句话褒贬分明，我们当然提倡后面那种说法。也就是说，在学习、工作的同时，要时时了解关心周围的事物。
不要轻率地认为学生只是学习，员工只是工作，一天当中除了学习之外，还有很多需要我们关心的东西。我们的世界很精彩，而社会、自然界是世界上最好的课堂，它博大精深，令人向往，并且时时变更。要论证关心周围事物的重要性，必须首先了解“关心周围事物”的含义。不要看“关心周围事物”只是那么几个简单的字眼，但事实上它却包含了许多方面。
假如你对某些人、事、物很关心的话，你对生命的看法一定会大大改观。如果你只为自己活，相信你的生命就会变得很狭隘，处处受到局限。以自我为中心的人也许会不断地进步，但是却永远不易感到满足。
那么你应该关心什么？关心谁呢？睁开眼睛想一想，我们虽然平凡，至少可以帮助学童上下学，为病人念念书，到老人院打打杂，甚至把四周环境打扫干净……只要付出一点点，你就会快乐些。心理学家艾力逊曾经说过：“只顾自己的人，结果会变成自己的奴隶！”可是关怀别人的人，不但能对社会有所贡献，更可以避免因只顾自己而过着枯燥乏味、毫无情趣的生活。
太多的休息，是一种病态
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
有一个人死后，在去阎罗殿的路上，看见一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。
这个人说：“我在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃、只想睡，我讨厌工作。”
宫殿的主人答道：“若是这样，那么世界上再也没有比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么，不会有人来阻止你；我这里有舒服的床铺，你想睡多久就睡多久，不会有人来打扰你；而且，我保证没有任何事情需要你做。”于是，这个人就住了下来。
开始一段日子，这个人吃了睡、睡了吃，感到非常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是他就去见宫殿的主人，抱怨道：“这种每天吃吃睡睡的日子过久了也没有意思。我现在是脑满肠肥，对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能否为我找一份工作？”
宫殿的主人答道：“对不起，我们这里从来就不曾有过工作。”
又过了几个月，这个人实在忍不住了，又去见宫殿的主人：“这种日子我实在受不了。如果你不给我工作，我宁愿去下地狱，也不要再住在这里了。”
宫殿的主人轻蔑地笑了：“你以为这里是天堂吗？这里本来就是地狱啊！”安于过清闲的生活原来也是如此可怕，原来也是一种地狱！它虽然没有“刀山火海”，没有“油锅”，可它能够腐蚀人的心灵，能够让人陷入悲伤的海洋。正如诗人荷马所说：“太多的休息，本身成了一种病态。”
不把工作带回家
睡眠和休息丧失了时间，却取得了明天工作的精力。
——毛泽东
对于每一个人来说，事业与家庭是人生的两大支柱。然而，这两个支柱之间，却往往存在着许许多多的矛盾。要正确处理家庭和事业的矛盾，得养成一个良好的习惯，那就是：不把工作带回家。
不把工作带进家，意味着你不把烦恼带回家，这样可以使自己的家庭生活和谐快乐，反过来更加有力地推动事业发展。
现今社会节奏快，家庭里的每个成员为了给自己的生活一个保障，都把时间花在进修或工作上，所以跟家人相处的时间就减少了。在这种情况下，每个家庭成员更要积极争取与家人相处的时间。要知道，有没有钱并不能衡量你是不是成功的人，你要在自身能力范围内去做，不能因为别人有大洋房住你也要。因为洋房里的温暖，不是由里面的那些砖块拼成的，而是由家庭成员共同营造的。
生活中的确有苦恼，我们也可以向家人诉说，但却不能把苦恼全部转移到家人的身上。要知道，家是你温暖可靠的后方，我们应该用心呵护它，当你工作了一天，打开家门的时候，就应该把工作中的不快乐拒之门外，带一份好心情回家。
不把工作带进家，意味着你可以在家庭的温暖中使自己得到充分的休息，以更昂扬的姿态投入明天的奋斗。人生幸福的大部分内容是家的温暖，有一个幸福的家，我们的人生就可以如天上的那轮明月，圆满而无憾。
有时间，去钓钓鱼
悠闲的生活始终需要一个怡静的内心、乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
——林语堂
如果放长假，时间允许，你可以选择去远足，但如果忙里偷闲，那最好选择钓鱼，这既不会让你太过劳累，又能让你消除紧张的精神状态，使你恢复良好的心境。
钓鱼时，手握鱼竿，独坐在钓鱼台前，不需费尽心思，专等“愿者上钩”即可，这种意境，让人心旷神怡。生活中的一切烦恼，早已抛到脑后，心情会一下子豁然开朗。钓鱼可谓是修身养性、防治疾病和增强体质的最佳休闲方式。
佛家修身养性讲究静，钓鱼也讲究一个“静”字。钓鱼时你要能耐得三分静，有耐心地等待鱼儿上钩，要能够冷看鱼漂起伏，静观竿梢颤动。如果你心浮气躁，永远也不会钓到鱼，你必须忘我，你必须全身心放松，你必须任凭风浪起、稳坐钓鱼台。此时，你心如止水、似眠非眠，哪里还有什么名利、是非之争啊！
钓鱼讲究一个火候，讲究恰到好处，讲究一点“中庸之道”。钓鱼时竿提早了，钩子还未被鱼吃进嘴不行；提晚了，吃进鱼嘴的钩子又被吐出来也不行。
钓鱼不仅可以让人忘却烦恼、放松身心，而且可以锻炼心性。脾气急躁者钓不得鱼，因为他们耐不得寂静；心胸狭窄者钓不得鱼，因为身旁的人钓到鱼会让他们嫉妒，让他们心中起波澜；贪婪吝啬者钓不得鱼，因为他们只想钓到更多更大的鱼，却不想下大鱼饵，他们满脑子想的是鱼，最后却钓不到鱼。真正的钓鱼高手，是不为钓鱼而钓鱼的人，他们图的是个过程、是种体验，正所谓“钓翁之意不在鱼”。
闲暇时，寄情于水墨丹青之中
适度的娱乐能放松人的情绪，陶冶人的情操。
——塞内加
古人云：“琴书诗画，达士以之养性灵。”寄情于水墨丹青之中，沉浸于那洒满墨香的氛围之中，笔走龙蛇，气韵畅通，你的心胸会顿觉舒畅，感受艺术的同时也更好地感受生命。
世界织布业的巨头之一威尔福莱特·康，尽管事业非常忙碌，在他为事业奋斗了大半辈子时，他总感觉到自己生活中缺了点什么东西似的，于是他选择了画画，每天从百忙中抽出一个小时来安心画画，不仅事业取得了辉煌的成就，而且他在画画上也得到了不菲的回报——多次成功举办个人画展。威尔福莱特·康在谈起自己的成功时说：“过去我很想画画，但从未学过油画，我曾不敢相信自己花了力气会有很大的收获。可我还是决定学油画，无论做多大的牺牲，每天一定要抽一小时来画画。”
威尔福莱特·康为了保证这一小时不受干扰，唯一的办法就是每天早晨5点前就起床，一直画到吃早餐，威尔福莱特·康后来回忆说：“其实那并不算苦，一旦我决定每天在这一小时里学画，每天清晨这个时候，怎么也不想再睡了。”他把楼顶改为画室，几年来他从未放过早晨的这一小时，而时间给他的报酬也是惊人的。他的油画大量在画展上出现，他还举办了多次个人画展，其中有几百幅画以高价被买走了。他把这一小时作画所得的全部收入变为奖学金，专供给那些搞艺术的优秀学生。他说：“捐赠这点钱算不了什么，这只是我的一部分收获。从画画中我所获得的启迪和愉悦才是我最大的收获！”
学一学品茶
闲暇的目的不是为了心灵获得充足，而是为了心灵获得休息。
——西塞罗
中国是茶的故乡，茶文化是中华5000年历史的瑰宝，如今茶文化更是风靡全世界。这不仅仅是因为喝茶对人体有很多好处，更因为品茶本身就是一种极优雅的艺术享受。
茶如人生，闻之则香味扑鼻，入口则是苦的，但仔细品味，却又有一股香甜之气从口至舌、至喉、至嗓，久久萦绕。
茶有红茶、绿茶、花茶之分。绿茶消热解暑，适宜夏季饮用；红茶清香浓郁，养气清肺，适宜冬季饮用；花茶爽心，适宜于春秋季饮用。
巴利说：“人生像一杯茶，若一饮而尽，会提早见到杯底。”所以喝茶重在品，如能品出茶的种类便高出一般，如能品出茶的出处更是不凡，最是不凡者能从茶的轻淡厚重中品出茶出自何人之手，是年轻的小姑娘，还是年过半百的长者。饮茶重在那份情趣，泡一壶淡茶，静坐看山，或独步寻芳，慢慢体会悠长的寂静。喝着茶，对着山、对着树、对着雾，春去也、秋去也、冬去也，连太阳的血色也褪尽了，品着苦涩后的香醇，蓦然抬头，似乎从中体味出了人生的真正内涵。
喝茶又不能太过于讲究。有人喝茶讲究茶艺，据说完整的茶艺有三段十八步，什么“沐淋瓯杯”，什么“茶海慈航”，什么“杯里观色”等等，不一而足。普通中国人喝茶不太讲究，紫砂壶也可，瓷壶也行，玻璃杯可以，大粗碗照样可以，实在没有碗，嘴对嘴也行，中国才是真正懂得茶的国家。喝茶不能为茶所困，太过讲究反而被束缚。
“经营”自己的家庭
家庭是每个人的城堡，世界上没有一个地方比自己的家更舒适，无论那个家是多么简陋、多么寒碜。
——梁实秋
平时为了工作，可能忽略了家庭，闲暇时用心“经营”一下家庭，你会更加感觉到生活的幸福。
那么，幸福家庭应当如何“经营”呢？
1.家庭和睦的先决条件是夫妻恩爱
在家庭中，有不少关系类别，如夫妻关系、父子关系、妯娌关系等等。每一种关系都很重要，但是各类关系的主轴是夫妻关系。
2.扮演好各自的角色
应有“角色互补”的观念。比如丈夫应该体谅妻子，这里不存在什么面子的问题；而妻子也应学会对丈夫放手，这是聪明女人的做法。
3.用“心”来“经营”家庭
幸福的家庭不是凭空而来的，这需要家庭中所有成员的共同努力。因此，应当安排出彼此沟通的时间，使夫妻间能够敞开心扉、诉说衷肠、共度美好时光。
4.培养良好的情绪
培养良好的情绪，目的不是不许家人发脾气、闹情绪，而是要让每个人学会在何时哭、何时笑，如何哭、如何笑。
家庭的稳定与和睦，夫妻双方均应做出自己的努力，不断沟通、相互礼让，这样才能使“家”更像个家，使更多的人拥有美满幸福的家庭。
抽出时间休息一下
大脑应该得到休息，这样你才能进入更好的思维状态。
——拉斯金
只要你觉得疲倦了，就平躺在地板上，尽量把你的身体伸直，如果你想要转身的话就转身，每天做两次。记住你现在比任何人都更有这样的特权——只要想躺下随时就可以躺下，而且你还可以就躺在地板上。硬硬的地板比里面装着弹簧的席梦思床，更有助于你放松自己，因为地板给你的抵抗力比较大，对脊椎骨大有益处。
闭起你的两只眼睛，说：“太阳在头上照着，天蓝得发亮，大自然非常沉静，控制着整个世界——而我，是大自然的孩子，也能和整个宇宙调和一致。”
如果你不能躺下来，如因为你正在炉子上煮菜而没有这个时间，那么，只要你能坐在一张椅子上，得到的效果也完全相同。端坐在一把很硬的直背椅子里，像一个古埃及的坐像那样，然后把你的两只手掌向下平放在大腿上。
现在，慢慢地把你的10个脚趾头蜷曲起来——然后让它们放松；收紧你的腿部肌肉——然后让它们放松；慢慢地朝上，运动各部分的肌肉，最后一直到你的颈部。然后让你自己的头向四周转动着。要不断地对你的肌肉说：“放松……放松……”
想想你脸上的皱纹，尽量使它们抹平，松开你皱紧的眉头，不要闭紧嘴巴。如此每天做两次，也许你就不必再到美容院去按摩了，也许这些皱纹就会减少很多。