神剑点芒诀
欲修剑气真妙道
寂静山中濱玄机
盘膝端坐入虚空
呼吸天地浩然气
气化元神飞升起
接纳太玄无穷力
霎时遍体放光芒
螺旋飞转入旧居
收入坤宫轻温养
化为子金丹一粒
开目展臂旋双手
意引丹光剑指行
此形如同点火炬
一缕白光腾然起
忽长忽短飘悠悠
闪烁不定真气机
初为一尺二尺长
逐渐十丈百丈远
持之修炼七七日
纵横剑气随心意
试法山林一探手
裂石碎木憾天地
中正元和修子午
神气交合离照斗
戍土直塞海渊底
心空性寂云中坐
忘身忘我也忘息
点燃海底生精药
精神直上阴跃穴
渡人命门化真种
香如桂花甜如蜜
玉液还丹返牝宫
精精返炉炉火动
催动阳火上玄府
潜龙飞长透三关
南天宫内炼大药
三星闪烁三花聚
天门大开妙无穷
神守亁宫迎牝府
神气交合先天归
恍恍惚惚杳冥冥
观天成象地成形
亁坤北斗四象明
南天门内万景生
半夜山根红莲现
一道红光在眼前
阵阵飘香扑鼻来
登堂入室返先天
再生天地立亁坤
天宫圣景目中见
钧天妙乐耳常闻
神形倶妙百脉顺
万孔生辉体霞光
一道圆光婴儿显
阳神脱胎不远离
身外有身脱凡尘
神气交合开玄关
凝入山根下天山
神水直降黄牙长
地上雷升白云填
慧月涓涓照碧潭
玄风细细捲青烟
金情木情相****
便是虚无太极圈
移炉换鼎汞气升
山根闪烁液来临
金木****月空凌
一道灵光照炉内
炉中火动坤宫冥
阴阳二气升坎位
水府火府气充盈
蒸蒸向上贯夹脊
凝聚气府武火蒸
迎来神水汇玄机
化朵红莲入下慧
水火升降阳火炼
火逼金行河车转
温养无形九聚散
百日功满丹珠现
上人行之超圣界
天地开泰黄玄分
太灵渡我返天星
沉心向道潜修炼
神形俱妙道合真
子丹闪闪灵一点
气化神剑在灵根
引动元阳北丹气
逆转虹芒贯玄牝
依天嘘气壮三口
二气冲合剑鞘闪
剑气顺指腾云霄
飞天运行任来回
剑梢自引灵气来
永把生死直入门
坎离二用无爻位
周流乾坤六虚行
玄冥剑指点化生
日月天雷震乾坤
玄宫调动五行气
斩妖降魔渡苍生
剑气本体常轮转
方为人间不老仙
世人若得玄中妙
神剑合一化三清
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我再给你贴一篇
阴阳禁之炼剑法诀
剑啸双肩，趋于无形，气贯长虹，虹啸一穴。夫炼剑，驭玄门之丹气，化为一缕软如绵，硬如钢，飞空破体，斩妖除魔，无形中透金三石之气也。剑有多种，有火焰剑，有雷音剑，有灼电剑，有寒冰剑，有灭形剑，有破魔剑，有万化青白双剑。
化剑为气，以采纳聚运为先，洞中密室，端坐存神，无思无欲。收北方之丹气，逆转而化虹芒两股，以神返观，过双腰眼，渡引玄牝仰嘘气三口，待虹芒透体，沿玄牝二脉上行双肩中剑穴，左右旋转，匆出体，轻守之，后以神引西方金气过气户到右剑穴，引东方木气过气户到左剑穴，与赤道丹气融合，自有腾跳之机，欲破穴而出，出时一意静守，勿令出，化为赤珠一颗，沿冲脉直下丹炉，后鼓动橐龠，武火熏蒸。九转修炼，日久功深，功行圆满，金丹始成，默运元神出体。以神运东方青气，西方白气，五两道光茫引入丹气虹芒破穴腾霄，随之左右旋转，飞天运行，七圈。以意收光芒入剑穴，归于坤宫静养，后收金木之气丹芒返回气穴，封固，温养片刻，即可收法，嘘气三口归于平常，久之气化为剑，毕露锋芒。
霞光瑞气冲牛斗
两条剑气似蛟龙
千里之外取首级
犹如囊中取物易
欲修剑气真妙道
寂静山中濱玄机
盘膝端坐入虚空
呼吸天地浩然气
气化元神飞升起
接纳太玄无穷力
霎时遍体放光芒
螺旋飞转入旧居
收入坤宫轻温养
化为子金丹一粒
开目展臂旋双手
意引丹光剑指行
此形如同点火炬
一缕白光腾然起
忽长忽短飘悠悠
闪烁不定真气机
初为一尺二尺长
逐渐十丈百丈远
持之修炼七七日
纵横剑气随心意
试法山林一探手
裂石碎木憾天地
至此诸邪皆远避
仰天长啸好威仪
本文已经将一些特殊语句表明该剑法纯系内丹外用之法，化丹气为剑气
可谓之剑法而非剑修之道
传法不传道一切空思量
可做资料借鉴亦可实修不过光凭法决是修不成的
但正所谓缘法法缘有缘者得之
另
这只是法无修为者是不能直接修炼的
剑仙门和丹鼎门是并列关系而非包含关系
剑道和丹道可以说是两个修炼体系
修剑道可御敌却不善养生
故丹道可养生却不善御敌
故炼丹之人多炼剑法而防身虽修有剑法但本质却非传统意义上的剑修
五门之间互有联系互有交流互有借鉴
但不能说丹鼎门剑法即是剑修之法
剑修与丹修不在乎功法而在乎心
一个锋芒毕露一个清净平和
有什么样的心有什么样的果
剑法修习者非为剑修
剑道修习者方为剑修
简介如此不必争名