露地安眠意自如，不劳鞭策永无拘，
山童稳坐青松下，一曲升平乐有余。
《十牛图颂》，卍续藏第一一三册页九二二上
【白话新唱】
牛儿越来越乖巧
牧童再也不需要鞭策它
穿鼻芒绳也可以解下来了
就随意地让牛儿露天睡在地上
不必关在牛棚里
牧童轻轻松松安坐树下
信口吹笛
在升平乐曲中
人牛同感安闲愉悦
【分析与鉴赏】
前一阶段，虽然卸下了穿鼻芒绳，但牧童仍然执鞭，以备不时之需。到此无碍阶段，连鞭子也放下了，牛儿任它睡在露地上，不再担心它去践踏嘉苗了。牧童也开始享受清闲的乐趣，爱做什么就做什么。
就修行人来说，从前听音乐怕耽溺于靡靡之音，看电视电影怕诱发无明欲念，如同老子所说的“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，已经不再障碍了。
所以，修行人可以考虑做利益众生的佛法事业了。先前，自己还是个泥菩萨，在滚滚红尘中能否安然无恙都不太有把握，现在，算是够格了。
附记：玉琳通琇和诗曰：
本自倏然绝绊羁，知恩岂肯强牵拘？纵横飞舞无留迹，谁信那伽定有余？