不仅节日里，人们要吃祈福食品，喜庆活动更是少不了祈福食品的点缀。不管是红白喜事、集会还是走亲访友，人们都会用一些代表吉祥祝福的食品，来祈求幸福，事事如意。
人们平时的饮食，多半为口腹之需。而喜庆活动中的食俗，则寄托着人们的精神需求。在这样的活动中，人们感受着喜庆的气氛，喜尝美味的食品，联络彼此的感情，表达美好的祝愿。
婚礼上的吉祥食品
旧时，人们有在婚礼宴席上吃“四喜丸子”的食俗，以象征喜事临门。早在北宋时，民间流行着一首《四喜诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”当时人把这四件事作为最值得庆幸的四件喜事，所以人们就用“四喜丸子”来借喻这四件喜事。一般是席间多少人，就做多少个，每人一个，祝愿人人常遇四喜之神。
吉饼，因大多是在婚礼上用，也称“喜饼”或“龙凤饼”。吉饼有各种不同的样式，各地的做法也不相同，北方一般做成圆形，用饼模压出“龙凤呈祥”的图案，饼皮酥脆，呈黄白两种颜色，代表金银财富。在南方，都是男家做好了喜饼送到女家，然后，女家再将喜饼分送到亲朋好友家，以此作为请柬通知亲朋好友，告诉人们女儿要出嫁了。女方在收下男方送来的喜饼的同时，要回送相同数量的喜饼给男方，但就不再称之为喜饼了，要称“太史饼”、“状圆（元）饼”，以此来预祝新郎中状元、做太史；民间认为这种饼象征福、禄、喜、财四大吉事，所以也有人称之为吉饼。
“没有鱼不成席”，河北一带大宴、小宴都要有鱼。在婚礼桌上吃鱼要将头和尾留下，意为祝愿新郎、新娘婚姻幸福从头到尾，祝愿他们婚姻美满，生活富余（裕）。
祝福“食篮”，是景颇族流行的一种礼俗。婚礼喜事中，一般要在藤篾编织的礼篮中装上两筒自制酒（水酒、米酒）、两包糯米饭团和两包熟鸡蛋。礼篮中的礼物均有祝福的含义：酒表示男女两性，水酒代表女性，米酒代表男性，喝两筒酒是祝福夫妻和谐恩爱；糯米饭团是祝福夫妻像糯米一样粘在一起，紧密团结；鸡蛋表示纯净，是祝愿新婚家庭及来宾平安健康、幸福如意；礼篮中的物品都是成双的，表示对新人永远相爱、出双入对、白头偕老的祝福。
其他喜庆活动中的吉祥食品
旧俗每当年节或有喜庆之事，都请巧妇捏面花。一般在不同场合食用不同的面花，主要用于婚宴、生日、祝寿和年节，以求吉利。面花大都捏成吉祥物，所以人们称之为吉祥花。有象征夫妻恩爱的“龙凤呈祥”、“对鸳鸯”；象征连生贵子的“麒麟送子、鲤鱼钻莲”；象征长命百岁的“长命锁”、“十二属相”；象征“福、禄、吉、祥”的蝙蝠、花鹿、小鸡、小羊；象征福寿绵长的“九连环”；象征富有的“蛇盘兔”；最普遍的是枣糕，取其同音“早高”，预示生活早日提高。
北京的“全家福”是传统吉祥名菜，它由二十多种原料做成，现在多称之为“拼盘”。此菜多在全家团聚时享用，取其“全家福”之美称来寓意家庭团圆、美满、幸福。
汤圆是中国民间流行的一种吉祥食品，它的外皮一般用糯米或粘黍面做成。内装各种不同的馅，有豆沙、枣泥、红糖、“五子仁”等，有的还要加五色丝。由于它的外形很圆，所以人们把它作为团圆、圆满的象征。许多地方，当有亲人出远门回来时，全家共食汤圆，为其接风，意为祝贺全家团圆、幸福、美满。也有的地方是当亲人出远门时，煮一碗汤圆给他吃，祝福他出门顺利，尽快返程共同团圆，所以民谣中有：“吃了汤圆好团圆”的吉语。
延伸阅读
一日三餐的来历
史料记载，秦以前，人们是一日两餐。“贤者与民并耕而食，饔餮而始。”其意思是说，人们生活中，只要是一日用过两餐，便意味着一天的时间就过去了。并且对这两餐的时间也有严格的规定，如不守时或多于两餐，则被看作是失礼行为。
到汉代以后，逐渐演变为“一日三餐”。《史记·项羽本纪》载：项羽听说刘邦欲王关中，曾怒下令：“且日享士卒”，由“一日二餐”改为“一日三餐”，借此犒劳将士，激发士气。刘邦得知后，亦由“一日二餐”改为“一日三餐”。所以，刘邦率领的大军，气势倍增，攻取了天险“峣关”。
至今，人们普遍习惯于一日三餐了。可以
说，多年来逐渐形成的一日三餐制，是符合科
学道理的。