智慧虽然掩藏，但门却是虚掩的。许多人行色匆匆与之擦肩而过，或是熟视无睹。只有那些用心去体味生活的人才能推开虚掩的智慧之门，捕捉故事中的智慧精灵。
1．让世界认识自己的价值
既然来到这个世界上，上帝就赋予人呐喊的权力。这是让世界认识自己价值的简捷途径。
有一个中国农民的儿子叫黑海涛，如今是奥地利皇家歌剧院的首席歌唱家。黑海涛是如何取得成功的呢？
1996年，世界歌王帕瓦罗蒂到北京来过一次，顺便去了趟北京音乐学院。机会难得，当时许多人都想让这位歌王听一听自己的歌唱。帕瓦罗蒂耐着性子听，不置可否。这时，窗外有一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》，歌者就是从陕北山区来的学生黑海涛。他知道自己没有面见帕瓦罗蒂的机会，于是他要凭借歌声来推荐自己。
听到窗外的歌声，帕瓦罗蒂说：“这个学生的声音像我。”接着他又说：“这个学生叫什么名字？我要见他！并收他做我的学生！”后来，帕瓦罗蒂亲自张罗黑海涛出国深造事宜。1998年，意大利举行世界声乐大赛，正在奥地利学习的黑海涛写信给帕瓦罗蒂。于是，帕氏亲自给意大利总统写信，终于促成海涛之行。海涛不负重望在那次大赛上获得名次。
如果没有黑海涛那一嗓子《今夜无人入睡》，他现在可能正在一个中学当音乐老师。
2．泥泞的路才能留下脚印
泥泞的路才能留下脚印，不经历风雨，总想在一片坦途上行走，终究不会有任何的收获。
鉴真和尚刚刚剃度遁入空门时，寺里的住持让他做了行脚僧。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”
鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”
寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又平又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又平又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下；而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里，就算他们走远了，脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下了头。
善于化解心中之结，才能走过泥泞的路；敢于拼搏风雨，才能收获彩虹。
3．真正的对手是自己
人生在经意与不经意、自觉与不自觉中要经历种种“考试”。有时候看起来是“被考”，实质上又何尝不是一种“自考”呢？真正的对手其实还是你自己！
猴山上要举行一次竞技，优胜者将成为新的猴王。
第一天，老猴王把大家领到河边的一片土地上，那里堆着整捆整捆的树苗。显然，竞技内容是种树。
在规定的时间内，大黄种了51棵，排名第一。紧挨着大黄的是小黑，他种了48棵。但是看小黑满头大汗气喘吁吁的样子就知道，这个成绩对他来说已经是极限。
第二天，还是去河边。听说还是种树，大黄不觉在心里冷笑，摆出一付稳操胜券的样子。果然，大黄还是第一，甚至还比第一天多种了1棵，一共种了52棵。小黑呢？仍然是48棵。但是比起前一天来，他的样子显然轻松多了。
第三天，老猴王说，今天不如还是种树吧，这样的话来年春天河边有望成为一片可爱的新树林了。大黄瞟了一眼同伴们，觉得自己好像已经是猴山上的新首领了。
公布成绩的时候，大黄还是以52棵的成绩排名第一，小黑仍然排在第二。有所不同的是，这次小黑种了50棵。
投票有了结果，小黑当选为新首领。
4．抛弃奴隶意识
只有抛弃那种凡事依赖他人的奴隶意识，才能真正掌握自己的命运。
许多青蛙烦恼着没有一个青蛙王来管理它们，便推派使臣去向天神彼得祈求赐给它们一个蛙王。天神知道青蛙头脑简单，便抛下一块大木头到河里。青蛙们被那木头所激起的水声吓了一跳，都躲到水底去。但是它们看那木头浮在水面不动，便游到水面上来，一点也不怕，还轻视地爬上木头蹲坐着。不久，它们认为天神派了这样呆笨的王来管理它们，真是岂有此理，便又推派了一个代表，去向彼得请求，希望另外再派一个君王。于是彼得派了一条鳗鱼去统治它们，青蛙们见鳗鱼生性和善，并无君王的威严，又去请彼得替它们再选一个王。彼得对于它们的请求很不耐烦，便派一只鹭鸶去，这鹭鸶每天吃青蛙，没多久就把河里的青蛙吃得干干净净。
本来蛙王应由青蛙自己拥立或选出来，它们却向天神求王，这本身就是奴隶的行为，偏偏青蛙们又嫌弃那些愿意跟它们友善相处的蛙王，结果只招来被奴役、被吞噬的命运。
5．生存危机
要想在异常激烈的社会竞争中不被淘汰，就要有一点生存危机，多一点生存的技能与智慧。
在河边，一只狼要带好几只小狼过河。它一定会一只一只地叼过去吗？并非如此。老狼为了防止子女受伤害，它会咬死一只动物，把动物的胃吹足气，然后再用牙咬住蒂处，做成一只鼓鼓囊囊的皮筏，借着这生命的皮筏，全家一起渡河。
在动物界，狼是一种非常聪明的动物，如果让单个狗与单个的狼搏斗，败的肯定是狗。虽然狗与狼是近亲，它们的体型也有些相近，为什么败的总是狗呢？有人曾就这问题仔细地对狗与狼进行研究。结果发现，经人类长期豢养的狗因为不需面临生存的危机，脑的容量大大小于狼，而生长在野外的狼为了生存，它们的大脑得到良好的开发，不但非常有创造性，而且有着异乎寻常的生存智慧。
事物的法则永远是用进废退。这是颠扑不破的真理。动物如此，人类又何尝不是如此。
6．主动创造时机
愚蠢的人只知道等待时机，聪明的人往往主动创造时机！
有个懒人躺在一块大石头上，懒洋洋地晒着太阳。
这时，从远处走来一个奇怪的东西，它周身发着五颜六色的光，七八条腿一齐运动，行走十分快捷。
“喂！你在做什么？”那怪物问。
“我在这儿等待时机。”懒人回答。
“等待时机？哈哈！时机长什么样，你知道吗？”怪物问。
“不知道。不过，听说时机是个很神奇的东西，它只要来到你身边，那么，你就会走运，或者当上了官，或者发了财，或者娶个漂亮老婆，或者……反正，美极了。”
“嗨！你连时机长什么样都不知道，还等什么啊？还是跟着我走吧，让我带着你去做几件于你有益的事吧！”那怪物说着就要来拉他。
“去去去！少来添乱！我才不跟你走呢！”懒人不耐烦地撵那怪物。
那怪物叹息着离去。
这时，一位长髯老人来到懒汉面前问道：“你抓住它了吗？”
“抓住它？它是什么东西？”懒人问。
“它就是时机呀！”老人说。“天哪！我把它放走了。不，是我把它赶走了！”懒人后悔不迭，急忙站起身呼喊时机，希望它能返回来。
“别喊了，”长髯老人说，“你刚才已经把它放弃了，让我告诉你关于时机的秘密吧。它是一个不可捉摸的家伙，你专心等它时，它可能迟迟不来，你不留心时，它可能就来到你面前；见不着它时，你时时想它，见着了它时，你又认不出它；如果当它从你面前走过时你抓不住它，那么它将永不回头，使你永远错过了它！”
“天哪！那可咋办呀，我这一辈子不就失去时机了吗？”懒人哭着说。
“那也未必，”长髯老人说，“让我再告诉你另一个关于时机的秘密吧，其实，属于你的时机不止一个。”
“不止一个？”懒人惊奇地问。
“对。这一个失去了，下一个还可以出现。不过，这些时机，很多不是自然走来的，而是人为创造的。”
“什么？时机可以创造？”
“对。刚才的一个时机，就是我为你创造的一个，可惜你把它放跑了。”
“太好了，那么，请您再为我创造一些时机吧！”懒人说。
“不。以后的时机，只有靠你自己创造了。”
“可惜，我不会创造时机呀。”懒人为难地说。
“那么，现在我教你。首先，站起来，永远不要等！然后，放开大步朝前走，见到你能够做的有益的事就去做。那时，你就学会创造时机了。”
7．这是我的岛屿
吃自己种出的西瓜，会感到分外地甜。
有两个人在大海上漂泊，想找一块生存的地方。他们首先到了一座无人的荒岛，岛上虫蛇遍地，处处都潜伏着危机，条件十分恶劣。
其中一个人说：“我就在这了，这地方虽然现在差一点，但将来会是个好地方。”而另一个人不满意。于是他继续漂泊，后来他终于找到一座鲜花烂漫的小岛，岛上已有人家，这些人是18世纪海盗的后裔，他们几代人努力把小岛建成了一座花园。他便留在这里做小工，生活不好不坏。
过了很多很多年，一个偶然的机会，他经过那座他曾经放弃的荒岛，于是决定去拜望老友。
岛上的一切使他怀疑走错了地方：高大的屋舍、整齐的田畴、健壮的青年、活泼的孩子……老友已因劳累、困顿而过早衰老，但精神仍然很好。尤其当老友说起变荒岛为乐园的经历时，更是神采奕奕。最后老友指着整个岛说：“这一切都是我双手干出来。这是我的岛屿。”
那个曾经错过这个小岛的人感到十分惭愧。中国有句俗话叫做：吃自己种出来的西瓜，你会感觉到分外地甜。成功学大师拿破仑·希尔也说：“生活就是这样，有些人再苦再累、再困顿，但奋斗了，他是生活的主人；有些人再快乐、再舒适、再富足，但他始终自豪不起来，因为在生活之河里，他缺少艰难的创造和拼搏。”
8．学会低头
做人要学会低头，也就是懂得放弃，若是硬要强出头，则可能会碰壁。
一次，一位气宇轩昂的年轻人，昂首挺胸，迈着大步去拜访一位德高望重的老前辈，不料，一进门，他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。恰巧，那位前辈前来迎接他，看到他的样子，笑笑说：“很疼吧？可是，这将是你今天来访问我的最大收获。”年轻人不解，疑惑地看着前辈。“一个人要想平安无事地生活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”老人平静地阐发着他的睿智。
这位年轻人，就是被后人称为美国之父的富兰克林。
据说，富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它作为人生的生活准则去遵守，因此受益终生。最终他成为功勋卓越的一代伟人。
9．成功的捷径
生活中，每个人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实捷径就在人们的身边，那就是勤于积累、脚踏实地。
在一本讲述泰国文化的书里有这样一个故事。
在很久以前，泰国有个叫奈哈松的人一心想成为一个富翁。他觉得成为富翁的最短的捷径便是学会炼金之术。
此后他把全部的时间、金钱和精力，都用在了炼金术的实验中。不久以后他花光了自己的全部积蓄。家中也变得一贫如洗。妻子无奈，跑到父亲那里诉苦。她父亲决定帮女婿改掉恶习。
他让奈哈松前来相见，并对他说：“我已经掌握了炼金之术，只是现在还缺少一样炼金的东西……”
“快告诉我还缺少什么？”奈哈松急切问道。
“那好吧，我可以让你知道这个秘密。我需要3公斤香蕉叶下的白色绒毛。这些绒毛必须是你自己种的香蕉树上的。等到收齐绒毛后，我便告诉你炼金的方法。”
奈哈松回家后立刻将已荒废多年的田地种上了香蕉。为了尽快凑齐绒毛，他除了种以前就有的自家田地外，还开垦了大量的荒地。当香蕉长熟后，他便小心地从每张香蕉叶下收刮白绒毛。而他的妻子和儿女则抬着一串串香蕉到市场上去卖。就这样，10年过去了。奈哈松终于收集够了3公斤绒毛。这天，他一脸兴奋地拿着绒毛来到岳父的家里，向岳父讨要炼金之术。
岳父指着院中的一间房子说：“现在，你把那边的房门打开看看。”
奈哈松打开了那扇门，立即看到满屋金光，竟然全是黄金，他的妻子儿女都站在屋中。妻子告诉他，这些金子都是他这10年里所种的香蕉换来的。面对着满屋实实在在的黄金，奈哈松恍然大悟。
10．剔除生命的石屑
人们只有不断改正自己的缺点，不断剔除生命中多余的“石屑”，人生才能凸现生命的质感，刻在一代一代人的心里。
孔子年轻的时候，很喜欢到他隔壁的邻居家。他的邻居是一位技艺精湛的老石匠，一块块岩石经过他的刻凿，就变成了千姿百态栩栩如生的花鸟石刻。
一天，孔子又踱至邻家，那个老石匠正叮叮当当为鲁国一位已故大夫刻石铭碑。孔子叹息道：“有人淡如云影来去无痕，有人却把自己活进了碑石，活进了史册里，这样的人真是不虚此生啊！”
老石匠停下锤，问孔子：“你是想一生虚如云影，还是想把自己的名字铭进碑石，流芳千古？”
孔子长叹一声说：“一介草木之人，想把自己刻到一代一代人的心里，那不是比登天还难吗？”老石匠听了，摇摇头说：“其实并不难啊。”他指着一块坚硬平滑的石块说：“要把这块石坯刻成碑铭，就要雕凿它。”老石匠说完，就一手握凿一手握锤叮叮当当地凿起来，一块块石屑在锤子清脆的敲击声中飞起来。不一会儿，岩石上便出现了一朵栩栩如生的莲花图案。老石匠说，如果想使这个图案不易被风雨抹平，那就要凿得更深些，要剔掉更多的石屑。只有剔凿掉许多不必要的石屑，才能成为碑铭。
11．钻石就在脚下
所有的人都期盼机遇，有些人却把眼前最好的东西放弃，去远方寻找遥不可及的机遇，结果是什么也得不到。
在印度流传着这样一个故事：有一位生活殷实的农夫阿利·哈费特。一天，一位老者拜访阿利·哈费特，这么说道：“倘若您能得到拇指大的钻石，就能买下附近全部的土地；倘若能得到钻石矿，就能够让自己的儿子坐上王位。”
钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里，他对什么都不能感到满足了。
那天晚上，他彻夜未眠。第二天一早，他便叫起那位老者，请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头，但无奈阿利·哈费特听不进去，执迷不悟，仍死皮赖脸地缠他，最后他只好告诉阿利·哈费特：“您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河。倘若能够找到，白沙里一定埋着钻石。”
于是，阿利·哈费特变卖了自己所有的地产，让家人寄宿在街坊家里，自己出去寻找钻石。但他走啊走，始终没有找到要找的宝藏。他终于失望了，在西班牙的尽头的大海边投海死了。
可是，这故事并没有结束。