书城文化中国人一定要知道的奇言趣语
23664000000018

第18章 古语精言(17)

【闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣】出自《吕氏春秋·察传》。审:审查、核实。意思是:听到传闻能够加以考察,就会带来好处;听到传闻却不加以考察,倒不如不听。

【前事之不忘,后事之师】出自《战国策·赵策一》。师:这里指借鉴。意思是:不忘记以前做事的经验教训,以后做事就可以有所借鉴了。

【射人先射马,擒贼先擒王】出自唐代杜甫诗《前出塞》之六。意思是:要想射人,应先射他的马,要想擒贼,应该先擒住他们的首领。比喻解决问题应找到问题的关键,抓住要害。

【庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣】出自《庄子·逍遥游》。庖人:厨师。治庖:做菜,这里指祭祀用的供菜。尸祝:执掌祭祀的人;主祭者为“尸”,赞礼者为“祝”。樽俎:盛酒的器皿为樽,盛肉的器皿为俎。意思是:即使厨师不做菜,执掌祭祀的人也不会代替他去烹调的。成语“越俎代庖”即由此而来。

【昼之所为,夜必思之】出自宋代林逋《省心录》。意思是:白天所做的事情,到了晚上一定要好好的思考一下。说明做事要及时反省,总结经验,吸取教训。

【抱薪救火,薪不尽,火不灭】出自《史记·魏世家》。薪:柴和。意思是:抱着木柴去救火,木柴不烧完,火就不会灭。比喻用错误的方法消灭危害,只能使危害扩大。

【二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也】出自《孟子·告子上》。意思是:当两个不能同时得到时,就舍弃鱼而选择熊掌。比喻当所想要的东西发生矛盾时,要舍弃次要的,而选择重要的。

【将治大事者不治细,成大功者不成小】出自《列子·杨朱》。细:指小事。意思是:要做大事业的人不会去做那些琐碎的事情,要成就大功的人不会去求取那些小的功绩。说明胸怀大志的人不会在小事上耽误工夫。

【谋夫孔多,是用不集】出自《诗经·小雅·小旻》。意思是:出谋划策的人太多了,就会莫适可从,因而难以成事。

【沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足】出自(战国·楚)屈原《楚辞·渔父》。沧浪:古代水名,在今湖北境内。濯:洗。缨:古代的帽子上系在颌下的带子。意思是:沧浪的水清啊,可以洗洗我的冠带;沧浪的水浊啊,可以洗洗我的双脚。此句原为渔父劝屈原明哲保身的话,现多用来比喻人的行为应适应客观环境。

【得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾】出自《国语·越语下》。意思是:得到了时机就不要懈怠,时机一旦错过,就不会再度重来。上天给予的良机,如果不能利用,反而会遭受灾祸。

【无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成】出自《论语·子路》。意思是:做事不要急于求成,不要只顾眼前的小利。急于求成,反而达不到预期的目的;只顾小利,就做不成大事。成语“欲速则不达”即由此而来。

【一进一退,一左一右,六骥不致】出自《荀子·修身》。六骥:用六匹好马拉的车。意思是:一会向前,一会向后,一会向左,一会向右,即使用六匹马的好车也无法到达目的地。比喻做事要专心。

【见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也】出自《战国策·楚策四》。牢:牲口圈。意思是:看见兔子后,再回头唤狗去追捕,也不算晚;羊丢了以后,再将牲口圈修补好,也不算迟。用来比喻事故发生后,再想办法补救也来得及。

【当断不断,反受其乱】出自汉代司马迁《史记·齐悼惠王世家》。意思是:应该作出决断的时候而不作出决断,反而会给自己招来灾祸。

【举棋不定,不胜其耦】出自《左传·襄公二十五年》。耦:下棋的对手。意思是:下棋的人拿着棋犹豫不决,就无法战胜自己的对手。比喻做事要拿不定主义,就取得不了成功。

【疑行无成,疑事无功】出自《商君子·更法》。疑:犹豫。意思是:行动迟疑不决不会有什么成就,办事优柔寡断就不会有什么功效。说明做事要有决断力。

【善除害者察其本,善理疾者绝其源】出自唐代白居易《策林》。意思是:善于消除灾祸的人,总是先查找其根由,善于调理疾病的人,总是先断绝疾病的源头。比喻解决问题要找到问题的症结,进行根治。

【多为少善,不如执一】出自《颜氏家训·省事》。意思是:做的事情很多,但能做好的很少,还不如专心做好一件事。

【虽有尧之智而无众人之助,大功不立】出自《韩非子·观行》。尧:我国远古时代的部落首领,为传说中的圣君。意思是:即使具有和尧一样的智慧,如果没有众人的帮助,也不能建立大功勋。说明做事总是离不开别人的帮助。

【众力并则万钧不足举也,群智用则庶绩不足康也】出自晋代葛洪《抱朴子·务正》。钧:古代的重量单位,一钧等于三十斤。庶绩:各种事情。意思是:将众人的力量都汇集在一起,那么就是万钧重的东西也不难举起来;将大家的智慧都运用起来,那么什么事情都不难做好。

【求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源】出自唐代魏征《谏太宗十思疏》。意思是:要想使树木长得高大,一定要使它的根部稳固;要想让水流得更远,一定要疏通它的源头。比喻做什么事情都要抓住其根本。

【枥骥不忘千里志,病鸿终有赤宵心】出自明代张居正诗《尉刘生卧病苦吟》。枥骥:伏枥之骥。鸿:鸿鹄。赤宵:红色的天空,指极高的天空。意思是:伏在马厮里的千里马时刻都没有忘记自己要驰骋千里的志向,疾病中的鸿鹄一直都盼望着能再度冲上九宵。比喻有志之士虽然遇上暂时的挫折,但一定要有坚持自己远大的抱负。

【少年心事当拏云,睡念幽寒坐呜呃】出自唐代李贺诗《致酒歌》。拏云:凌云。幽寒:处境困难。坐:徒然。呜呃:悲叹的样子。意思是:年轻人应当有凌云的壮志,而不应老是顾念着暂时的困苦而空自哀叹。

【丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼】出自(南朝·宋)鲍照诗《拟行路难》。蹀躞:形容迈着小步走路的样子。意思是:大丈夫一生能有多长时间,怎么能迈着小步,耷拉着翅膀走呢?说明大丈夫应不能意志消沉,应振翅高飞。

【岁老根弥壮,阳骄叶更阴】出自宋代王安石诗《孤桐》。意思是:年岁越久,桐树的根就越壮,阳光越强烈,桐树的叶子就越繁茂。比喻人老志更坚,遭受厄运更加坚强的精神。

【人无善志,虽勇必伤】出自《淮南子·主述训》。意思是:人如果没有一个好的志向,即便勇敢,也必定会遭受伤害。

【人患志之不立,亦何忧令名不彰邪】出自晋代刘义庆《世说新语·自新》。令名:美好的名声。意思是:人只怕不能确立坚定的志向,又何必担心美名传扬不出去呢?

【月不胜日,时不胜月,岁不胜时】出自《荀子·强国》。不胜:不如。时:季。意思是:做事按月计算不如按日计算,按季计算不如按月计算,按年计算又不如按季计算。意在警戒人们要珍惜时间。

【男儿生身自有役,那得误我少年时】出自《张籍乐府诗·别离曲》。意思是:男儿生下来就是要有一番作为的,怎么可以虚度了自己的青春年华呢?

【志之难也,不在胜人,在自胜】出自《韩非子·喻老》。胜:克制。意思是:立志的难处,不在于战胜别人,而在于战胜自己。

【三军可夺帅也,匹夫不可夺志也】出自《论语·子罕》。三军:军队的统称。意思是:军队可以丧失掉自己的主帅,但却不能让一个普通人丧失自己的志向。

【不须浪饮丁都护,世上英雄本无主】出自唐代李贺诗《浩歌》。浪饮:狂饮,没有节制地饮酒。丁都护:一作“丁督护”,为南朝时一种乐曲的名称。意思是:不要在哀伤的乐曲中狂饮作乐,世界上的英雄本来就不属于特定的人。说明人只要积极向上,都有可能成为英雄。

【古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志】出自宋代苏轼《晁错论》。意思是:古代能够成就大功、建立大业的人,不仅仅具有超出常人的才能,也一定具有坚忍不拔的意志。

【业无高卑志当坚,男儿有求安得闲】出自宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓末旦,即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差,因为作诗,且有所警,示秸柜》。业:职业。意思是:职业并没有高低贵贱之分,重要的是男儿应有所追求,怎么能够安闲地虚度一生呢?

【丈夫为志,穷当益坚,老当益壮】出自(南朝·宋)范晔《后汉书·马授列传》。益:更加。意思是:大丈夫立志,越是处境困难时越是坚定不移,越是年老,其志向越是雄壮。后常用来形容一个人经得起考验,越是条件不好,越是年老,越有雄心壮志。

【安求一时誉,当期千载知】出自宋代梅尧臣诗《寄滁州欧阳永叔》。意思是:怎么能够只企求一时的荣誉呢?应当求得千年之后仍为人们所了解和知晓才对。

【长风破浪会有时,直挂云帆济沧海】出自唐代李白诗《行路难》。济:渡。意思是:总有一天会扬起高高的风帆,乘风破浪,在沧海上自由航行。比喻困难时应满怀信心,相信自己的抱负一定能够实现。

【心不清则无以见道,志不确则无以立功】出自宋代林逋《省心录》。道:道理,真理。确:坚定。意思是:心里不洁净,就不能发现真理,志向不够坚定就不能建功立业。

【志不求易,事不避难】出自《后汉书·虞诩传》。意思是:立志向不求轻而易举就能完成,但做事绝不要回避困难。

【男儿无英标,焉用读书博】出自宋代刘过诗《怀古四首为知己魏卒元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望》。英标:远大的目标。意思是:如果男儿没有远大的目标,就算读再多的书又有什么用呢?

【男儿何不带吴钩,收取关山五十州】出自唐代李贺诗《南国十三首》。吴钩:古时吴地出产的一种刃稍弯的战刀,后用吴钩泛指战刀。五十州:指唐代藩镇割据的黄河南北的大片土地。意思是:男子汉为何不提上战刀,将五十州的失地收回呢?说明男子汉应横刀跃马,建功立业。

【男子千年志,吾生未有涯】出自宋代文天祥诗《南海》。千年志:形容志向远大。意思是:好男儿有着远大的志向,就算奋斗一辈子也不算完。

【但令毛羽在,何处不翻飞】出自唐代吕温诗《赋得失群鹤》。意思是:只要有毛羽在,在哪里不能高飞呢?用来比喻,只要真才实学,在哪里都能有所作为。

【受屈不改心,然后知君子】出自唐代李白诗《赠韦侍御黄裳》。屈:挫折。意思是:受到挫折和打击后仍然能够不改变自己的志向,这样的人才是大丈夫。

【哀莫大于心死,而人死亦次之】出自《庄子·田子方》。意思是:人最大的悲哀莫过于心如死灰,而相比之下,生命的结束倒显得次要了。后常用来丧失理想和信念胜过丧失生命。

【蚯蚓霸一穴,神龙行九天】出自明代方孝儒诗《闲居感怀》。意思是:蚯蚓占据3了一个洞穴就感到满足,而神龙却要飞上九天翱翔。用来比喻庸俗小人只虑及安身,而英雄豪杰却志存高远。

【愿保金石志,勿令有夺移】出自唐代孟郊诗《同年春宴》。意思是:但愿能够永远保持金石那样的坚定的志向,不要有任何动摇。

【愿将黄鹤翅,一借飞云空】出自唐代孟郊诗《上包祭酒》。黄鹤:传说中是仙人所乘的一种鹤。意思是:希望能借助黄鹤的翅膀飞上九天,翱翔万里。

【物情大忌不自量,立志亦复嘉专精】出自宋代刘过诗《呈陈总领》。物情:物理人情。嘉:好。意思是:做事最忌讳的就是不自量力,所以确立志向也应该勉励自己要专精。

【人生志气立,所贵功业昌】出自唐代陶瀚诗《赠郑员外》。意思是:人生立下大志,最可贵的是建立宏大的功业。

【大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水】出自唐代李白诗《上李邕》。假令:假使。簸却:掀起、退却。意思是:有朝一日,大鹏鸟随风飞起,乘着旋风直飞上九万里的高空。就算风停下来,大鹏落下,也会掀起巨大的波浪。比喻人抱负远大,一旦时机到来,将不断进取,施展自己的才华。

【丈夫贵功勋,不贵爵禄饶】出自唐代姚合诗《送王归湘乡兼寄曾九弟》。贵:看重。意思是:大丈夫应注重建立功勋,而不必看重俸禄的多少。

【马思边草拳毛动,雕盼青云睡眼开】出自唐代刘禹锡诗《始闻秋风》。拳毛:卷曲的毛。意思是:战马思念着边塞的草,连身上的毛也不住地抖动;大雕渴望着广阔的天空,困倦的双眼也顿时睁开了。诗句写出了作者在垂暮之年仍想有所作为的奋发精神。

【刑天舞干戚,猛志固常在】出自晋代陶渊明诗《读山海经十三首》。刑天:《山海经》中的神话人物,传说刑天与天帝争权,败给了天帝,被天帝砍头。但他不甘屈服,以双乳为眼,肚脐为嘴,手里依旧拿着武器挥舞。干戚:武器。干,盾牌;戚,大斧。意思是:虽然刑天被砍掉了头颅,但他仍然挥舞着盾牌和大斧,他勇猛的斗志是永远存在的。

【丈夫可为酒色死?战场横尸胜床笫】出自宋代陆游诗《前有樽酒行》。床笫:床席,喻指贪恋安逸的生活。意思是:大丈夫怎么能为酒色而死呢?战死在沙场胜过死于床笫之间。

【画工须画云中龙,为人须为人中雄】出自清代秋瑾诗《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》。云中龙:传说龙在云中时最为活跃和神气。意思是:画工既要作画,就要画云中的飞龙,人既要做人,就要做人中的豪杰。诗句表现了作者非凡的气概和志向。

【壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎】出自《史记·陈涉世家》。举大名:图大事。意思是:英雄志士不死就算了,要死就要为大事而死,王侯将相难道也和种子似的代代相传吗?

【沧海可填山可移,男儿志气当如斯】出自宋代刘过诗《盱眙》。意思是:沧海能够填平,高山可以移走,但男儿的志向却应该总是坚定如初。

【仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人】出自唐代李白诗《南陵别儿童入京》。蓬蒿人:比喻默默无闻的乡野之人。意思是:仰天大笑出门进京,我怎么可能是那种一辈子都默默无闻的乡野之人呢?诗句描绘了作者进京时得意忘形的神态和踌躇满志的心理。

【良马不念秣,烈士不苟营】出自唐代张籍诗《西州》。秣:草料。烈士:有抱负的人。意思是:好马不会贪恋马厮中的饲料,有抱负的志士也不会贪图眼前的利益。说明志士应胸怀天下。

【壮怀不逐秋容变,一任潇潇雨满帘】出自明代于谦诗《清秋述怀倒前韵》。壮怀:壮志。逐:跟随。秋容:秋景,比喻晚年。意思是:我的壮志不会随着秋色的渐渐老去而衰减,任凭那潇潇的细雨打湿我的窗帘。

【桑弧未了男子事,何能局促甘囚山】出自宋代文天祥诗《生日和谢爱山长句》。桑弧:用桑木制成的弓。《史记·内则》中曾记载:“射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”比喻志在四方。局促:狭小,狭窄。囚山:囚禁在山中,比喻幽居在山里。意思是:男儿的桑弧之志还尚未完成,怎么能够甘心就这样像囚禁似的隐居在狭小的山里呢?比喻好男儿应志在四方。

【老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志】出自唐代王勃《腾王阁序》。宁:怎么能。白首:老年。意思是:人老了,志气应更加旺盛,怎能因为头发变百就改变自己的雄心壮志呢?处境艰难而意志更加坚定,决不会丧失自己的凌云壮志。

【吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池】出自《列子·杨朱》。枝:通“支”,枝流,即支流。意思是:能将船吞下的大鱼,不会在江河的支流中游泳;翱翔万里的鸿鹄,不会栖息在污浊的池塘边。比喻英杰志向远大,秉性高洁。

【老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已】出自(三国·魏)曹操《步出夏门行·龟虽寿》。骥:千里马。枥:马槽。意思是:年老的千里马伏在马棚里,但它仍然想要驰骋千里;有志之人虽然到了暮年,但其建功立业的雄心依然不会改变。

学问篇