树立正确的金钱观在正确使用金钱之前，先要正确对待自己。请记住：你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所爱的人是第一位的，而金钱相比这些都次之。《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。
在今天这个物欲横流的时代，金钱是每一个现代人都不能回避的问题。金钱对人诱惑的确很大，很多人在金钱面前迷失了本性。一些人挥舞着手中的金钱，他们认为“金钱是万能的”，它能使“黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的”，有人狂叫“有钱走遍天下，无钱寸步难行”。他们把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。只要能获取金钱，可以不择手段。他们夸大金钱的作用，鼓吹“有钱能使鬼推磨”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。
但是请记住：金钱作为物质财富，是人类创造并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。
在正确使用金钱之前，先正确对待自己。请记住：你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所爱的人是第一位的，而金钱相比这些都次之。
金钱虽然在我们的日常生活中扮演着重要角色，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。
金钱也并不等同于罪恶，虽然现在人们的观念已经有了很大的改变，但是还是有一部分人不能够正确的认识金钱的本质，跟他们一提金钱，他们都会怀疑你的为人，怀疑你的动机，会把你看成一个活在钱眼里的人，是个小人，甚至会以为你是在利用他们！
其实不论你喜欢与否，钱是你生活中不可缺少的因素，你不可能对金钱世界熟视无睹。钱也许买不到快乐，买不到幸福，买不到爱情，也就是说金钱并非万能，但是，金钱可以买来商品和劳务。如果你没有钱，你就失去许多选择的权利。因此，不论在什么阶段、什么年龄，都要好好对待它。我们个人及家庭生活的改善、个性化的全面发展、奉献爱心的乐善好施等都需要金钱，都需要有一定的物质基础才能实现。我们应转变过去那种只有依靠固定的单位、固定的收入挣的钱才是钱的旧观念，树立有活干、有岗位、有收入的就是就业，只要不违法，符合道德规范，不管什么钱都敢于挣，都能去挣，都要去挣的挣钱新观念，树立劳动致富，挣钱不分贵贱，不管轻活重活累活，哪里有活干、有收入就去哪干的新观念。
无论你怎样认识金钱，你一定要明白一个道理：你本身、你的精神及你的快乐远比你的金钱重要。事实上赚钱的目的并非只是钱生钱，而是使你在经济上有所保障，有安全感并充满快乐。金钱应起到保护你、照顾你的作用，而你的首要任务不是去保护和照顾你的金钱。你应该让金钱更好地为你服务，给你带来内心的平安快乐，而不是让自己成为金钱的奴隶，徒增烦恼。
对钱的平常心，是现代社会平常心的一个标志。没有找到对待金钱的合理态度，没有找到对金钱的平常心，哪有心灵的自由？
安贫乐道，安富乐道，达到特别自在的状态。这个平常心要求你既看重金钱，又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷，轻松自在地对待它、玩耍它，这是入世的自在。
金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。
1取之有道
非正常渠道的不义之财，终究会有良心谴责，或是现世、来世的报应。
2满足自己对于生活的追求
追求精美的、有质量的生活无可厚非，值得鼓励，那是人性所在。
你可以穿着得体，受到尊重，跟家人旅行享受生活，让你的后代得到好的教育。
3金钱的追求不要无止境
如果把追求金钱当做终极目标去追求，人生会味同嚼蜡，只攒钱或者挥霍无度，容易形成变态消费心理。
做金钱的主人，而不是它的奴隶如果一个人只知道崇拜金钱，而不信仰需要金钱才能达到目标，也就是说，他只知道当个守财奴，那么这时金钱就是万恶之源。一次，洛克菲勒在教堂偶遇一个叫汉森的年轻人——一个在节衣缩食中艰难度日的小鞋匠。也许汉森先生自以为清贫是一种美德，他摆出一副品格高尚的样子对洛克菲勒说：“先生，我觉得我有责任同你讨论一个严肃的问题——金钱是万恶之源，这是《圣经》上说的。”
朋友，你想知道洛克菲勒是怎样回答的吗？他在给儿子的信中回忆了这件事：
就在那一瞬间，我知道汉森先生为什么与财富无缘了，他误解了《圣经》对人生的教诲，而他却浑然不觉。我不希望这个可怜的年轻人在这个错误的沼泽中越陷越深，我告诉他：“年轻人，我从小就不断接受基督教格言的熏陶，且以此作为自己的行为准则，我想你也是一样。但我的记忆力似乎要比你好一些，你忘了，在那句话的前边还有两个字——喜爱，‘喜爱金钱是万恶之源’。”
“你说什么？”汉森的嘴巴张得大大的，好像能吞下一条鲸鱼。真希望他赚钱的胃口能有那么大。
“年轻人，是这样的，”我拍拍他的肩头说，“《圣经》根源于人类的尊严与爱，是对宇宙最高心灵的敬重，你可以毫不畏惧地引用里面的话，并将生命托付给它。所以，当你直接引用《圣经》里的智慧时，你所引用的就是真理。‘喜爱金钱是万恶之源’。哦！正是如此。喜爱金钱只是崇拜那些弄钱的手段，并不是有什么高尚的目的。如果你没有手段，就无法达成目标。如果一个人只知道崇拜金钱，而不信仰需要金钱才能达到目标，也就是说，他只知道当个守财奴，那么这时金钱就是万恶之源。”
“想想看，年轻人，”我提醒他，“如果你有了钱，你就可以惠及你的家人、朋友，让他们过上快乐、幸福的生活，更可惠及社会，拯救那些孤苦无助的穷人，那么金钱就成了幸福之源。”
“年轻人，你手里每增加一分钱，就增加了一分决定未来命运的力量，去赚钱吧，”我劝导他，“你不该让那些偏执的观念锁住你有力的双手和聪慧的头脑，你应该努力让自己富裕起来，因为有了钱就有了力量。而纽约充满了致富的机会，你应该致富，而且能够致富。记住，小伙子，你虽是尘世间的匆匆过客，但也应像火柴一样划出一道人生的光亮。”
“我懂得赚钱之道：要让金钱当我的奴隶，而不能让我做金钱的奴隶。我就是这样做的。”
困难时，你需要借钱吗？很多人都有借钱的经历，不到万不得已为什么要借钱呢？借钱是为难别人，也为难自己的事。如果自己可以挣钱，何必要为难别人呢？
每个人都应该努力让自己富裕起来。然而，宗教对这种想法有强烈的偏见，因为有些人认为，作为上帝贫穷的子民是无上的荣耀。我曾听过一个人在祈祷会上祷告说，他十分感谢自己是上帝的贫穷子民。我闻听此言不禁心里暗想：这个人的太太要是听到她先生这么胡言乱语，不知会有何感想？她肯定会认为自己嫁错了人。
当然，有些东西确实比金钱更有价值。当我们看到一座落满秋叶的坟墓时，就不免感到一种难以言喻的悲伤，因为我们知道有些东西的确比金钱崇高。尤其是那些受过苦难的人更能深深地体会到：有些东西比黄金更甜蜜、更尊贵、更神圣。然而，有常识的人都知道，那些东西没有一样不是靠金钱来大幅提升的。金钱不一定是万能的，但在我们这个世界，很多事情是离不开金钱的！
爱情是上帝给予我们的最伟大之物，但是，拥有很多金钱的情人可以使爱情更加幸福，金钱就具有这样的魔力！
这里并不是说赚钱的多寡可以用来当做人生成功与否的标准，但几乎可以肯定的是，你可以利用金钱的多寡来衡量一个人对社会所做的贡献。你的收入愈多，你的贡献也就愈多。
某些人之所以没有钱，是因为他们不了解钱。他们认为钱既冷又硬，其实钱既不冷又不硬——它柔软而温暖，它会使我们感觉良好，而且在色泽上也能跟我们所穿的衣服相配。
但是我们不能在有违国家法律和社会道德的情况下赚钱，或赚取其他的东西，那样做只会让我们平添罪恶感。要获得金钱，大量的金钱，无可厚非，但我们要以正当的方法得来，而不是让金钱拖着我们的鼻子走。这个世界上再也没有比为了赚钱而赚钱的人更可怜、更可鄙的了。
“赚钱”，不是一个“俗”的说法！现代大多数成功的人，大多数都是富人。做富人，有什么不好呢？所谓“君子爱财，取之有道”，用道理和道义赚钱，你便是“金钱”的主人。
每一分钱都要让它物有所值浪费时间和金钱就等于是在糟蹋自己的生命，世界上再没有比糟蹋自己的生命更大的悲剧了。学会赚取财富，积累是一种方法。比如，学会每个月存固定数额的一笔钱，久而久之，这将成为一种习惯。久而久之，你也就会拥有一小笔可观的财富！用一小笔财富投入，赚取更大的财富，你会发觉自己已经会利用财富了。
世界上有两种人永远不会富有。
第一种人是及时行乐者，他们喜欢过光鲜亮丽的日子，像苍蝇紧盯腐烂的臭肉那样，对奢侈品兴趣盎然；他们挥霍无度，竭尽所能要拥有精美的华服、昂贵的汽车、豪华的住宅，以及价格不菲的艺术品。这种生活的确迷人，但它缺乏理性，及时行乐者缺乏这样的警惕：他们是在寻找增加负债的方法，他们会成为可怜的车奴、房奴，而一旦破产，他们就完了！
第二种人是那些喜欢存钱的人，把钱存在银行里当然保险，这跟把钱冷冻起来没什么两样，要知道靠利息不能发财。
但是，有一种人会成为富人，他们不寻找花钱的方法，他们注重寻找、培养和管理各种投资的方法，因为他们知道财富是可以拿来孳生出更多的钱财，他们会把钱拿去投资，创造更多的财富。他们的目的是要让每一分钱都能带来效益！这正如我们一贯的经商原则——每一分钱都能让它物有所值！
1980年的一天，刚满19岁的美国大二学生戴尔靠卖电脑配件赚到了1000美元，面对这笔钱怎么花，他有些犹豫。他在日记中写道，用这1000美元可以：一，组织一次朋友间的聚会；二，买一辆二手轿车；三，注册一个电脑销售公司。
最终，戴尔选择了后者，用这笔钱注册了一家电脑公司，开始代销IBM电脑。一年以后，他推出了自己的品牌，开始自己组装电脑。由于可以根据客户的使用要求而灵活采用不同电脑公司的配件，使各个方面的用户都能得到满足，戴尔电脑很快成为了热销品牌。如今，戴尔个人电脑的销售业绩在全球已堪称第一。
1990年，中国青年唐骏赴美国读博，靠打工和贷款维持学业。当他的积蓄快到1000美元的时候，便想用这笔钱做一番事业，他先开发了一个在当时很热销的卡拉OK机的评分软件。由于这个软件使卡拉OK机增加了卖点，很快被韩国的三星公司买下，付给他8万美元的专利费。利用这8万美元，唐骏注册了自己的第一家公司——美国双鹰软件公司，之后，他又开办了两个公司，一个是好莱坞影业公司，另一个是移民咨询公司。不久，其商业才能被传奇人物比尔·盖茨看中，以优厚的待遇将他网入门下。先是担任微软总部一个项目部门的经理，接着升任微软全球技术中心总经理，2002年3月，他被委任为微软中国有限公司总裁。
1000美元只折合人民币7000多元，很多时候我们并不缺那1000美元，缺少的是创业的决心和信心。商海中大部分成功人士，都是在别人认为“那是在做梦”的情况下，勇敢地迈出了创业的第一步。
与别人比名牌、比消费、比出风头，不如比创造，因为前者是昙花，后者是理性。
我们没有理由浪费时间和金钱。浪费时间和金钱就等于是在糟蹋自己的生命，世界上再没有比糟蹋自己的生命更大的悲剧了。安逸和享乐只能是我们人生路途中的休息站，而不能被当做终极目标。寻找我们存在的价值才是人们应该努力奋斗的前进方向。学会理财，用钱生钱富人越来越富，穷人越来越穷。其主要原因是穷人拒绝接受理财知识，而富人在不断寻找理财知识和致富的途径。穷人为政府和自己工作，富人是让钱和社会为他工作。富人与穷人之间的不同之处，不只是简单的钱和资产上的悬殊，而是观念、思维方式和性格上的不同。穷人思想封闭，害怕冒风险，比较感性，富人却思想开放，勇敢而理性。
犹太人是世界上公认的最会理财的人，犹太人认为，世界上惟一可以成为富翁的方法就是用钱去赚钱，否则只能靠自己的体力去赚取微薄的薪水，在生活的道路上苦苦挣扎。现今社会的经济在高速发展，你面临的是可以改变这一切的机会，用市场倍增法去赚钱，美国有20％的百万富翁靠此发家致富的。
在犹太人眼中，多数人的简单劳动并不很重要，特别是体力劳动，因为这样的人实在是太多了。而重要的是那些能够解决问题，并且能够产生社会价值和经济效益的智慧和主意。在生活中，好的主意和资本永远是缺乏的和最重要的。世界上大多数人都是贫穷的，这是谁都无法改变的事实，但穷是可以改变的，要想改变贫穷的状况，就需要了解富人与穷人之间的区别。
人人都想到赚钱，穷人也和富人一样，但赚钱方式不同，所以有穷人和富人之分。穷人的钱放在银行里，而富人的钱存放在投资和保险公司的账户上。穷人的钱在为政府和富人工作，富人则是用自己的钱和穷人放在银行里的钱为自己工作。穷人也不能责怪任何人，因为他们是自愿把钱放在银行，而银行需要把钱借给会赚钱的人去赚钱。你知道吗，活期利率的收益是远远少于每年的通货膨胀率的，也就是说，当你把钱存在银行，不但不会赚到钱，还会使你的钱贬值。
西方有一句俗语：“人两只脚，钱四只脚。”两只脚与四只脚的倍数关系，是在说明累积财富的不容易。更有一句话：“受诱惑的速度，永远比赚钱的速度快的多”！更是一针见血地指出，现代人在极致繁华之消费时代里的理财窘境。所以，在你产生赚钱的念头后，首先要建立正确的理财观念，还应当学会如何去看待财富，如何让自己的钱具有运动的生命。所以，为了远离窘境，快乐幸福地过日子，在选定职场冲刺以后，如何建立起“钱滚钱”的理财观，也是很重要的课题。
各个阶段的理财战略都是不尽相同的。对于刚踏入社会的年轻人来说，一切都要从零开始。无论是进一步深造、累积财富潜力，还是自己未来创业，都需要一笔可观的资金，而通常这笔钱都是靠着我们省吃俭用、开源节流而来的。因此，我们可以这样安排此阶段的理财战略：一方面靠着兼差方式，尽量提高每个月的收入；另一方面则运用现金流量表、家庭日记账等简单工具，确实降低生活费用，以求在最短时间之内累积一笔可观的资金。因为要积聚资金，因此这个阶段惟一的理财方式便是储蓄，不管是存活期、存定期存款，都悉听尊便——因为没有别的选择。惟一的禁忌就是：从事高风险性的金融投资活动。因为在经验不足的情况下，一旦血本无归，就得比别人再多奋斗好几年，更恐怕会因此失去冲劲，可以说是损失惨重。有些刚步入社会的新人太心急，刚毕业就从事期货、股票等高风险的投资活动，甚至不惜向父母、明友借贷大笔资金，这是非常危险的行为。等到你的钱超过10万之后，你大概也已经开始进入了投资理财的第二个阶段。此时你至少已在社会上工作四五年以上，如果你能通过第一阶段的奋斗积聚到可观的资金，那么你的日常生活费用一定不会超过你薪水的三分之一，很好，现在你需要继续保持这一优良传统。于是，你银行存折的数字愈来愈多。随着时光的流逝，以及阅历的累积，你的社会影响力将会逐渐增大，可让你借贷的地方也会愈来愈多，你将会有越来越多的投资机会，自然你也会有愈来愈多的机会可以用钱赚钱。就此良机，你算是走上人生理财的大转折点了。
当然，如果你是个冒险家，风险愈大你便愈快乐，那么建议你紧紧抓住每个投资机会，不管是创业、买股票、从事期货，任何一种投资方式都不要放过，运气好的话你可能很快地就能达到50万年薪的目标；运气不好则会被庞大的利息、债务压得喘不过气来；辛苦赚来的钱，有一半进了债主的口袋里。所以，无论你想从事哪一种投资，必须在做了充分的分析的基础上做出决定。爱拼是提倡一种奋斗的精神，而不是要你去冒失的瞎折腾！
至于大部分的人，既不是爱刺激的冒险家，也不是极端的保守主义者：虽然手中拥有一张股票时不会担心得难以入睡，但股票多了，晚上还是会辗转难眠，因此，只有多找几个篮子，把鸡蛋分开放。你可以从事多个项目的投资，以避免将投资全放在一个项目上，那样的话，如果稍有闪失，你所有的家当就会血本无归，所以，要学会合理安排属于自己的投资组合。所谓的投资组合式，可以在这一阶段发挥得淋漓尽致。在你的投资组合当中，你可以把资金分成两部分，一部分仍放在定存、活存及公债当中，这部分每年都会有固定的利息收入，除了公债之外，本金并无亏损的风险，且兑现的速度比较快，可供不时之需。第二部分，你可以把资金放在股票、黄金、共同基金，甚至高风险高报酬的外币及期货投资上。
但无论做什么投资，你都必须存有血本无归的心理准备，而且就算是血本无归，也必须不能影响你的基本日常生活开支，否则就犯了投资过度、风险过高的兵家大忌。
这一个阶段的投资理财策略，可从第一阶段的多看不做，升为多看少做，如果你没有百分之百的把握，就不要从事孤注一掷式的搏命投资；就算扩张信用，借钱投资，至少也得控制在薪水可以支付每月利息支出的额度。
当你自己的事业开创了很好的局面时，你便要准备进入了人生理财的第三阶段。在这个阶段，首先你必须开始策划后半辈子的资金流量，如果经过一番细算之后，发现自己会入不敷出，晚景凄凉，那么开源节流、兼差打工的动作还是不可免的。如果你感觉自己收入颇丰，支出不大，未来会有积蓄，那么不妨以一部分资金大胆地从事“以钱滚钱”的金钱游戏。
其次，在这个阶段，如果你有了房子、车子，也结了婚、有了孩子，那么，保险是你理财规划中不可缺的一环。正所谓“不怕一万，只怕万一”，一旦你半生辛辛苦苦所买下的房子在一场大火中付之一炬，一切从头再来的打击是会令人难以招架的。因此火险、车险、寿险等保险规划，是这一阶段必修的课程。
如何用好自己手中的金钱，是关系到一个金钱的大问题，也是人生能否获得滚滚财富的大问题。成为富翁只有一种途径，用好自己手中的钱，让钱来生钱。
不要成为节俭的奴隶不善于节俭的人常常为了节省一分钱的东西，却费去价值一角钱的光阴。我从来没有见过斤斤计较的人最终成就了大事业。吝啬的节俭其实是最不合算的。虽然我们在上面提到了用开源节流的方法来积聚资本，但是，这并不意味着我们倡导成为节俭的奴隶。
只有很少数的人懂得节俭的真正意义。
从广义的角度讲，所谓节俭，包含了深谋远虑和权衡利弊的因素。最聪明的节省，有时却常需要过分的消费。比如生意往来中的交际费其实并不是一种浪费，而是一种慷慨大度的做法，是一种恰当的投资。
真正的节俭并非吝啬，而是经济的、有效率的节省用度，并非一毛不拔，而是用度适当。节俭的习惯，假如行之过度，反而会得到不良的结果，非但不能成为进身之阶，反而会成为绊脚的石头。商人吝啬得不肯投资，农夫吝啬得不肯在地里播种，同样都是不正确的节俭。俗语说：“播种的少，收获也少。”
我认识一个富人，他就成了一个节俭的奴隶。他老是为了节省几美分而牺牲大好光阴，他常把半页未曾写过字的信纸撕下来，并裁下信的背面作为稿纸。他这种浪费宝贵的时间去节省细小东西的做法的确得不偿失。他在做生意的时候，也有这种过度节省的吝啬问题。
他甚至对雇员们说，包装产品时不论如何都要节约一些绳子，并把这一条作为公司的规定。即使他的员工由于这一条规定而浪费的时间远远超过了节约的绳索的价值，但那位富人仍然没有醒悟——这样的节省，其实是极度愚蠢的做法。
善于节俭的人与不善节俭的人有着很大的不同。不善于节俭的人常常为了节省一分钱的东西，却费去价值一角钱的光阴。我从来没有见过斤斤计较的人最终成就了大事业吝啬的节俭是最不合算的。如果你想成就大事业，一定要有度量，切不可斤斤计较，只有靠理智的头脑、合理的处事才能成功。
慷慨大度有助于人们保持雄心不灭，能够使人们获得多方面的收获，帮助我们在社会的阶梯中上升，这远比把金钱存入银行更有价值。因此，欲成大业者应该尽力做到深谋远虑，切勿斤斤计较，因为吝啬会使很好的机会丧失，从而妨碍自己希望的实现。
我还认识一个商人，由于他总是在小的方面过度节俭，结果竟导致他的生意失败。他的一套西服和一条领带都非要到破旧不堪时才肯扔掉，他从没想到过要请一个和自己有着密切业务往来的客户吃一顿饭，在旅行时即便与熟悉的客户偶然相遇，他也从不会替客户付一次旅费。于是，慢慢的地他落了个吝啬鬼的名声，结果大家都不愿再与他做交易。对此，他自己浑然不觉，不知道使自己蒙受极大损失的就是他那过度节俭的习惯。
要想在事业上获得成功，必须防止不正确的节俭。不论你怎样贫穷，可以在别的地方节俭，千万不能在食物上节俭，因为食物是健康的基础，健康是成功的基础。
有些节俭是不合适的，比如忍着痛苦强求节俭就是一个错误。过度的、不当的节俭，常常会消耗人的体力和精力。很多人为了节省一些小钱，甚至不惜损坏自己的健康。许多人身体患着疾病，但为了节省金钱竟不去求医，不但忍受着痛苦，并且由于身体虚弱，在自己的职业上同样也做不出优秀的业绩来。
凡是足以阻碍我们生命前进的，不管是疾病还是其他障碍物，我们都应当不惜一切代价来设法诊治和补救，因为生命的延续是最重要的事情。
我们应当以增进我们的体力和智力为目标，因此，凡可促进健康和增加智力的事情，不管要耗费多少代价，都要去做。那些可以促进我们成功、有利于我们事业的，我们在金钱方面一定不可吝啬。