据《战国策》载，赵惠文王死后，其妻赵威后执掌国柄。时秦攻赵甚急，赵求救于齐，齐提出必以长安君为人质，方可出兵（长安君是赵惠文王少子，封于长安，故名）。赵威后坚决不同意，经左师触龙辞令委婉、方式巧妙的进谏，赵威后终于同意了长安君作人质，从而保证了赵国的安全。
这事成功之后，赵国的贤士子义说：“入主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳人俸，而守金玉之重也，而况人臣乎！”
贤士子义之言，是治国安邦的当权者应该奉行的信条。如果最高当权者子女不恃地位特殊，遇国家安危挺身而出，给臣民们做出样子，那这个国家还愁治理不好吗？！
入主以身作则，臣下必然不能以权为子女牟取私利，这在政治清明时期一般都是这样。而在一个朝廷走下坡路的时候，首先是皇族子弟恃位横行，这样上行下效，臣子们就会一人做官，夫荣妻贵子值钱亲戚沾光。如是则黎民百姓愤怒，群起反对，这个王朝的末日将会很快来临。两千多年来，各个封建王朝不断更迭的事实，正好为这个论断提供了佐证。