“原文”
高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
“译文”
高祖在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说：“列侯和各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话。我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”高起、王陵回答说：“陛下傲慢而且好侮辱别人；项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，战则必胜，攻则必取，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不信用，这就是他被我擒获的原因。”
“点评”
刘邦以一介布衣提三尺宝剑崛起于乱世，诛暴秦，抗强敌，定天下，仅用八年时间，就成功完成了由一介布衣到贵为天子的华丽转身，创立了中国历史上延续时间最长的统一王朝。刘邦的成功，除了他自身的能屈能伸、处变不惊、坚忍不拔等优良品质外，最重要的秘密武器是什么呢？
一、知人善任得天下
刘邦胜利以后，宴请百官，刘邦提出来一个问题：“列侯和各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话。我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”
这时候就有两位大臣，一位叫高起，一位叫王陵，出列说实话了，说：“我们认为，陛下这个人很傲慢，不尊重人，项羽这个人仁而爱人，很仁厚，也很体贴人。”这是实话了，是当着刘邦的面说的话。“但是为什么像陛下这样又傲慢、又不懂得尊重人的人得了天下，那个仁而爱人的项羽丢了天下，我们认为是这个原因，陛下每打下一个地方，就把这个地方分给那些功臣，得到了什么好处呢，也分给我们大家，所以我们乐意拥护您，您就得了天下。”
刘邦说，你们只知其一，不知其二，就是你们看到一方面，没看到另外一方面。
他说：“在指挥部制定战略方针，然后指挥远方的战场取得胜利这个方面我不如张良；在治理一个国家，保证后勤的供应方面，我不如萧何；在带领军队去作战，每战必胜，这个我不如韩信。这三个人是我们当今天下的人杰，可是这三个人都能为我所用，所以我能够夺取天下。项羽呢？那边只有一个范增，他还不能用，所以他丢掉了天下。”
刘邦认为，会用人是取得成功的根本原因，这应该是刘邦的肺腑之言。
在刘邦看来，用人是最重要的成功之道，也就是他的领导艺术。
他知人善任，能够最大限度地利用人才的长处：会带兵的韩信，他敢放手给兵；善于谋略的张良，在他手下能够运筹帷幄；会管账的萧何，他能放手给钱。
《史记》里有这样一段记载：
上（刘邦）常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信（韩信）曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我擒？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃言之所以为陛下擒也。且陛下所谓天授，非人力也。”
这段文字道出了刘邦的能耐，不善将兵没关系，“善将将”才是高境界，他把自己的幕僚群臣紧紧团结起来，如上面提到的被后人称为“汉初三杰”的张良、萧何、韩信，另外还有陈平、王陵、樊哙、周勃等，真是数不胜数，此帮子人均是独当一面的当世豪杰，他们用他们的智慧、勇气、毅力乃至生命、血汗，撬动了历史的巨轮。
所以，刘邦能以区区草莽之身，在七年之内，与群雄逐鹿中原，一路过关斩将，亡秦灭项，遂一匡天下，荣登九五之尊。
二、君臣双赢成佳话
在刘邦尚未得天下之前，他们是怎样的一帮子人呢？赵翼《廿二史答记汉初布衣将相之局》有一形象的写照：
“汉初诸臣，唯张良出身最贵，韩相之子也。其次则张苍，秦御史。叔孙通，秦待诏博士。次则萧何，沛主吏掾。曹参狱掾。任敖狱吏。周苛泗水卒史。傅宽魏骑将。申屠嘉材官（即步卒）。其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等，皆白徒。樊哙则屠狗者。周勃则织薄曲，吹箫，给丧事者。灌婴则贩缯者。娄敬则挽车者，一时人才皆出其中，致身将相，前此所未有也，盖秦汉间为天地一大变局。”
这俨然是一幅破烂陈旧的布衣市集图。
对于这样一幅满是尘垢的图画，一般人是连看它一眼都不太愿意的。但汉高祖刘邦得到这幅图画的时候却是如获至宝。只见他轻轻地拂去上面的尘埃，细细地细细地品赏，令他感到分外惊喜的是：上面画着的每一个平民布衣就如同一个个方向标一般，指引着他前进的征程。
“士为知己者死，女为悦己者容”，一群衣衫褴褛的亡命之徒，竟然在这样的一个乱世遇到知己，得到赏识，得到重用，试问谁还不死心塌地、披肝沥胆？
诸位，人常说机会难得，要不是刘邦扯大旗闹革命，只怕历史上会因此失色不少，而那些王侯将相也不过是乡野一匹夫而已。
萧何当他的文吏；曹参做他的监狱长；周勃搞他的编织，有红白喜事了去帮人家打打鼓、吹吹乐；樊哙杀他的猪狗；韩信怀他的才继续不遇；张良智谋高，也只能在大街上给人算卦混口饭吃；陈平在乡邑做个管理人，年龄大了跻身三老；夏侯婴喂他的马；灌婴贩他的布；张苍做他的通缉犯；周昌做他的亭长。如今我们提起这些人来，个个都是如雷贯耳，人人都是绝世人才，但是如果没有刘邦起义，他们什么都不是。
所以，与其说刘邦创造了一个时代，不如说他成就了一批人才，正是这些人才的作用，汉朝才能建立，才这么有生气。
刘邦成就了这些人，这些人成就了大汉王朝。
三、刘邦语录
刘邦是中国历史上第一个贫民皇帝。
秦朝末年，天下大乱，各地英豪纷纷起兵抗秦。刘邦48岁起兵，56岁称帝，八年的时间，就成了西汉王朝的开国皇帝，这不能不说是一个奇迹。
毛泽东曾感叹地说道：老粗出人物！自古以来，能干的皇帝大多是老粗出身，汉朝的刘邦是封建皇帝里边最厉害的一个。
刘邦是时势造出来的英雄，他顺应了时代的潮流，完成了时代赋予他的历史使命，并使自己在这样一个过程中通过不断的学习而成为一个英雄。
从他的话语里、诗歌中，让我们领略他的英雄风采吧：
◇最含蓄的一句话：“啊，大丈夫就应当这个样子！”
这是刘邦赞叹秦始皇的话。刘邦还是平民的时候，一次，出差到咸阳，正碰见秦始皇出巡，其威仪盛势让这个热血青年赞叹不已。刘邦的赞叹尽管含而不露，但显然话里有话，表面看他是赞叹秦始皇，可实际上抒发的却是自己远大的抱负。看来，有城府的刘邦和直性子人说的话，味道确实不一样。
◇最整景的一句话：“天下未定，连年苦战，成败还不可知，为什么要把宫殿建造得这么豪华？”
这是刘邦训斥萧何的话。刘邦为什么训斥萧何呢？原来，萧何负责建造未央宫，把宫殿建得富丽堂皇，刘邦觉得太奢华了，所以，不免动起“怒”来。但听了萧何“非壮丽不足以表达天子的尊重与庄严”的解释后，马上转怒为喜。显然，他的“训斥”无非是一些领导惯用的伎俩：作秀。他骨子里巴不得如此呢。
◇最无赖的一句话：“我爹就是你爹，如果你烹杀你的爹，请分我一杯羹！”
这是刘邦对项羽说的话。在楚汉战争相持阶段，有一次，项羽把刘邦的父亲抓来当人质，对刘邦说：“你现在如果不投降，我就杀了你爹。”但刘邦丝毫不为所动，一副无所谓的口气把项羽气得半死。如此的“隐忍”，真是前无古人，活脱脱的死猪不怕开水烫。
◇最虚伪的一句话：“贼射中了我的脚趾！”
这是刘邦自言自语的话。有一次，项羽提出要与刘邦单挑独斗，刘邦指着项羽历数了他十条罪状，项羽大怒，用暗伏的弩箭射中了刘邦的胸部，但刘邦却握着自己的脚说了这句话。他之所以这么做，显然是为了不使项羽知道他受了重伤。如此的心机，怨不得项羽斗不过他！
◇最感人的一句话：“我的军中粮食很多，并不缺乏，我不愿意让民众破费。”
这是刘邦对秦地老百姓说的话。刘邦先于诸侯到了灞上后，废除秦法，安抚民心，将“约法三章”告谕众民，秦地的老百姓很高兴，争先恐后拿着牛羊酒食，献给刘邦，但刘邦不接受，他的这番话感动得秦地老百姓唯恐刘邦不做秦王。看来，刘邦仁而爱人，此心可鉴！
◇最精辟的一句话：“项羽有一范增而不能用，这就是他被我所擒的原因所在。”
这是刘邦对大臣们说的话。取得了天下的刘邦和大臣们讨论得到天下的原因，刘邦认为自己成功的关键在于会使用人才；在谈到项羽的失败时，他的这句话也说到了点子上。确实啊，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，光杆司令怎么能打天下呢！刘邦用人上的这种自觉，确实比项羽高过一头。
◇最动情的一句话：“游子悲故乡，我虽然以关中为首都，常住在那，但万年以后，我的魂魄仍然乐于思念故乡！”
这是刘邦回到家乡沛县，与父老兄弟团聚时说的话。这句话最能体现刘邦人性的一面。此时此刻，恣意畅饮，谈笑取乐，回述从前旧事，瞻望漫漫人生，人的本性回归到了真实的自我，这时候的刘邦和从前那个喝酒欠账的刘邦似乎没什么两样，但语气虽然诚恳，毕竟流露的是高高在上。
◇最得意的一句话：“早先，您说我是无赖，不能治产业，现在我的产业和我二哥刘仲比，谁的多？”
这是刘邦对他父亲说的话。年轻时的刘邦，不愿意干庄稼活，游手好闲，可能没少挨老爹的骂。如今当皇帝了，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，这份产业确实值得炫耀，不知刘太公听了儿子的这句话，感慨如何？
◇刘邦的《大风歌》里有他的志向：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
古人说：言为心声。刘邦之所以为刘邦，从他的话语里，从他的诗歌里，足见他的为人与见识，也足见他的王者风范。