“在生命优化的路上，首先要弄清楚你到底是谁？从何处来？要往何处去？来做什么？怎么做才是最圆满？圆满了以后，如何享受？如何分享？如何传承？”
我问：“那生命优化究竟是怎样的一种境界呢？”
伏羲老师说：“现代一般人类有以下情况：对生命的把握能力低下，对自然万物的感应力低下，大脑的纯粹思维能力低下，身心的直觉能力普遍低下，对元意识的认识粗陋浅薄，对超意识的感应麻木缺乏。”
“而生命优化是一种‘追求圆满’的取向。全息健康，是走向生命优化之路。”
“生命优化是一种‘圆满’的境界。所谓‘圆满’的意义为：完整、完尽、完善。圆，在于完整、不缺，而不在于大或者小。满，在于尽足、不亏，而不在于多或者少。性圆，谓人之天性圆。天性圆则其人善良，神态清、净、光、明，心态平宁常喜、常乐无忧。性圆可以无入而不自得。性满，谓人之自性满。自性满则其人自如，元气充足、广大能容、功能满足。性满可以随心所欲不逾矩。命圆，谓宿命和本分的善巧，包括情理圆、人伦圆、事理圆、世道圆、天理圆。命圆则秉性移。命满，谓宿命和本分的尽责，包括本分尽、情理尽、人伦尽、事理尽、世道尽、天理尽。命满则因果消。”
“这些似乎已经包罗了我们对生命认知的方方面面了！”我说。
伏羲老师说：“是的。这也就是我说的生命的全息健康理念。我们一般的科学知识、人文知识是从人的生命开始的。先从人能够所知、所见、所理解、所能控制的开始，然后愿意钻研的进入更深层面。科学家看大自然，再宏观一点的科学家看宇宙。我们老祖宗的研究都是从看宇宙的运作规律开始的，也就是说无极到太极，你可以看见。无极就是超过从无到有的全部，也就是说，你一听见全息的观念基本上就是从你自己能知、能感、能摸的东西，再到全部。我们人体里有很多全息，中医里面有全息系统，所以我讲的全息健康的全息也就是宏观整体无所不包。要从根本上解决你的健康，你一定要知道，生物、生命、大自然、宇宙、宇宙的运作规律和从无到有，从没有宇宙到有宇宙的整个规律，你知道得越广、越多，你才能把你的命运控制得越好。”
“从20世纪后期，就开始提倡健康不单单是无病，也包括社会、人际、心智这几方面的健康。街谈巷说全息健康包括身体、心理、灵智、命运，这四方面才能说是全息健康。什么叫健康？我从四个方面来定义健康，健康是一个状态，状态良好、运作良好、效果良好、影响良好，你能做到这四个层面你才真正的可以说是健康的。状态可以是结构方面的，也可以是成分方面的，无毒是必要的，或者是它的结构没有扭曲；运作良好你整个结构就好了，而且你还要在‘动’方面做好；效果良好就是体现在你的效率上，干事的效率要高；影响良好是要超越自己了。你的行为，或者是人际关系里的健康不单只是你好，而且别人也好。不单单是单赢，还要双赢，甚至是多赢才能是成功的。所以我定义的健康是这四个层面。从单独个人的角度到你的运作状态，到你和其他人的关系。所以我每次讲全息健康就是身心灵智的全部。全息健康是身心灵命和生命理想的实现状态。它不单单是身体，还有身体的能量结构和它的运作。”
大家看一下这个人体图——
伏羲老师一边看图，一边解释说：如果你是学中医的会知道这个图上显示了经络、任脉、督脉，上、中、下三个丹田是大家熟悉的，可是除了身体物质结构我们还要知道能量结构和功能。人体中轴上的能量中心对应人性七个方面的运作：本能、本性、自我功能、心胸、意志、慧根和灵性，这是直接和身体部位功能相应的。当代人类的身心结构里，还有另外的三个到五个能量功能中心在发展。
我们可以通过人体和能量体开发各方面的自我功能，从而直接优化个人能力，影响人生所做的事情，包括事业，婚姻，感情，亲子关系都与自我功能（本能、本性、心胸、意志，智慧和知觉、神识）有关。练习开发自我功能的身体动作，会强化和优化生命能力。你的七个功能如果能同时开发出来，会让你渐渐成为一个有灵性的人。
“什么是有灵性的人呢？”我问。
“有灵性的人具有清醒、明慧、灵活、慈善、包容、感恩、光明、博爱和会创造的素质，有这些素质就有灵性。我们首先要学会‘包容’，‘有容乃大’、‘兼听则明’，加上正善的胸怀，就一定出灵性。就像是普照的月光。我们要心里面有月光的能量，必须经常锻炼。无论你是男性还是女性，月光都会帮助你建立亮心、包容的能力。所以身体里面经常要自己给自己补充月光。”
“另外，会感恩就知道珍惜，会珍惜就会尊重，会尊重就能相应，能相应才有共创。人与人之间最珍贵的感情也是相应出来的。人与人是这样，人与天地也是这样。”
“也就是让我们的身体和宇宙建立生命信息的链接吧？”我问。
这段时间我为《零极限健康静心系列丛书》集中采访了很多身心灵研究专家和对生命有诸多感悟的成功人士，大家都谈到天人合一，与宇宙生命信息链接的话题。几乎所有人都提到了“宇宙吸引力法则”。
“是的。这还要回到我们的生命话题。每个人都关心自己的生命，关心自己这个生命来世界一趟的‘命运’。你的命运是什么？我要告诉你的是：你的命运是一切心识和行为效果的组合。佛教说是阅历，也说是因果。你的命运是由天地人我各方面的资源和关系互动的结果组合成的。”
“想控制命运你该做什么呢？首先要很清晰你人生中的各种因、缘和果。要知道你的所知所想，又知道你的所知所想与客观事实如何对照。要知道绝对与相对的分别、方便与根本的异同；分辨什么是虚与实、对与错、是与非、好与坏。当你明白人生的种种都是个过程，就会容易放开放下，该干吗干吗。人生的完美，可以是个状态，可以是个效果，也可以是个追求过程。命运是有积累的，有时空场因素的。以全息健康的心态处事，可以超越时空限制，清理过去，设计未来。”
我问：“当今精英人士最关心自己的命运走向，包括事业、爱情和家庭。他们对优化生命很感兴趣。您可以告诉我精英人士如何优化生命吗？”
伏羲老师笑着说：“精英人士是应该追求完美的人生，完美的标准是很个人化的，不要和别人比较。不单做社会的精英，你还要做自己的精英，和自己的过去比较，而不是跟别人比较。就如很老套的一句话，你要能爱自己才可以真的爱别人。我定义的精英，不单是有资源、有财富的人，不单是某方面有特长的杰出人士，而且是追求清醒、真实、诚恳，在自我当前的基础上追求继续进步的人。宇宙生活瞬息万变，所以要有持续永远进步的意愿，珍惜生命的机会。”
“那全息健康系统里面我们要求精英注意什么呢？”
伏羲老师说：“注意天上地下，从生到死，从死到生的方方面面。追求懂得如何生得好、如何死得好；人生中怎么长养，怎么自用；怎么相处、怎么享受。要懂得身、心、灵、命怎么开发，走好生命优化之路，又要懂得如何传承文化，开发大我能力，为国家和人类作贡献。”
我说：“如何好好度过自己的人生是精英人士，以及普通有思想的人都会考虑到的问题。但是如何死这个话题似乎有些超出人们的思维，因为人们通常不愿意面对死亡问题。”
伏羲老师理解地笑笑说：“其实生与死的问题不是你不面对就不发生的。死亡更是如此。如果懂得死（其实是放开放下），你就更能好好地生活。人生的生死态度可以分为四种界面：第一，物质界；第二，道德界；第三，精神界；第四，修行界。物质界的人，怕死，因为他一死了所有的物质都没有意义了；道德界的人，他们不怕死，因为死有轻有重；精神界的人，无所谓怕不怕死，他们觉得该死我就死；修行界的人，没有生死，因为他们觉得生死就像睡了一觉。”
“在生命优化的路上，首先要弄清楚你到底是谁？从何处来？要往何处去？来做什么？怎么做才是最圆满？圆满了以后，如何享受？如何分享？如何传承？”
“衡量个人的人生价值，一般有两个角度：一，对自己的满意度；二，对他人的有益度。每一个人生阶段都有针对性的衡量标准。”
“人生大概分七个阶段：幼儿阶段、儿童阶段、青少年阶段、成年阶段、成家阶段、成为父母阶段和成就事业阶段。在每一个人生阶段里，要培养适当的成熟度来承担相对的义务。”
“你活在哪个人生阶段？每一个阶段的成熟任务也不一样。成熟度的内容包括认识自己和别人的定位、关系、规矩、界限和处世方法能力。如果你做父母的话，你就要知道做父母的养育责任，做孩子的要知道尊卑大小；要有爱情伴侣，就要懂得阴阳同谐，懂得1 1=3的浪漫，别只想互相依赖或制约，闹‘小狗爱’（puppy love）。”
“现在很多家庭的苦恼源头来自老人不懂得放开放下，成年人不懂得珍惜，而年轻人不懂得尊重，或是只尊重自己不尊重别人。社会的和谐繁荣，取决于每个人的成熟度与社会组织的健康度。婚姻、家庭、社会、国家、世界是否健康，取决于每一个成员是否知道自己的人生选择、角色和对别人的影响。我们要争取尽到自己每个人生阶段的义务和责任，追求做成熟优秀的人。”
“人生定位归根到底包括四个层次：生存、生活、人生和生命。我们可以活在生存层次，也可以活在生命层次。活在‘生存层次’，就如所有动物一样，随着日子季节，顺着环境，生、老、病、死而存亡。活在‘生活层次’则有关衣食住行，安居乐业，依个人的知识能力而定得失，重视自我满足。活在‘人生层次’的人会注意人生规划和发展，有方向、有目标，追求人生意义，努力自主命运，对社会环境有一定的作用力。活在‘生命层次’的人则重视心智的成长和优化，努力贡献大我，关注人类的命运。”
物质界道德界精神界修行界生命无生死人生无所谓怕不怕生活不怕死生存怕死“为什么我们提倡不要停留在生存的层次？因为人是人，不是畜生。畜生一般只是在走‘活着’的程序，自身的优化能力很小，对命运基本上没有选择。至于活在生活层次，不讲人生价值意义，只讲每个月赚多少钱，赚了钱以后只关注衣食住行的满足，或只是关注小我的面子、感情、得失。也就是说，这些人帮助维持社会运作，却不一定为人类文化添彩。优秀的人应该考虑生命存在的正确方法、意义、价值和使命，才没有白活。”
我问：“那具体来说，每个年龄阶段应该注意什么成长任务呢？”
伏羲老师说：“我们看看以下的成长阶段图表：0～7岁是自我形成阶段，身心发育特别需要爱和亲情；7～14岁是同性联结阶段，发展社交能力；到了14～21岁的阶段异性的吸引最强烈，可能比父母的感情都重要；21～28岁进入成人责任期；28～35岁以后婚姻事业都应该有所定位；35～42岁是内智的形成期，个人应该有自省能力，逐渐从经验里理出智慧；42岁以后，要会总结人生、融会贯通，进入包容、自在的状态，并且开始回归童心状态，放开放下。”
伏羲老师说：“优化生命的目的之一就是要能够智慧地排解和转化人生中的烦恼、痛苦和障碍。凡是有不痛快、不舒服、烦恼、痛苦的时候，首先，你要知道它对你的健康不好，要把它排掉或转化。用水排、用光排，光就好像你把自己当成电灯泡一样，发了光以后就没有黑暗了，负面的东西就消散了。”
“在人际关系方面，你不要接受负面的东西，负面的东西就是能量垃圾。万一接受了‘垃圾’你就要排除。”
“要学会防御，要知道哪些事是你分内的，哪些事不是你该承担的。有一次上课学生问我，我应该怎么处理人际间的能量交换？如果人家称赞你，无论他是真的假的，无论是虚情假意还是真心实意，你马上说，谢谢！凡是对你好的，你都要接受；凡是对你不好的，千万不要接受。”
“但是你不舒服不代表别人错。人家可能说的一句话对你成长很有用的，只是你不爱听，怎么办呢？你说，好，我听见了，我会考虑的。考虑完了以后有两个结果：一个结果是人家说对了，你回去谢谢他，自己决心改；另一个结果是人家说错了，你怎么办？你就当做没听见，你不用回去反驳他，你知道那是他的意见就可以了。”
“要觉察你平日的身心状态。真正的精英，真正得道的人在生活里面是怎样的？他们是能强、能弱、能快、能慢、能刚、能柔。该生气的时候生气，该温柔的时候温柔，该低头的时候低头，该坚强的时候坚强，也就是我们中华先贤所说的中庸。”
“中庸不是平庸。要追求做精英，就不要给自己借口说：‘这就是我的风格，我就这么慢’。你要做精英就需要该快的时候快，该强的时候强，该柔的时候柔。这就是精英优化生活的要求。”
伏羲老师说到这里，用诗意的语言说：“先哲说，你可以决定你内心的布置和陈设，你将它布满鲜花和光明，它就是花园；你将它布满阴霾、蛛网、灰尘和残垣断壁，它就是废墟。所幸我们是有选择、有觉悟、有知识的人，我们可以自觉地选择洗涤我们的心灵、开发我们的心智。”
“21世纪是人类追求自我满足和生命价值的时代。以女性优化来说，我们可以选择使自己的心成长、丰富，可以选择使自己变得卓越。什么是卓越？你曾经觉得卓越是你需要仰视的人物、事件和品质吗？你向往卓越却觉得不可企及吗？你从未想过自己其实就是卓越的女性吗？你的卓越，先从内心的修炼开始，内心坚韧而光明，充满正面的能量，你就是卓越女性。变得卓越，除了要搞清什么是卓越，还要清除内心的阴郁，要明白通向卓越的道理。”