有一个年轻人。在他刚过完24岁生日的时候，就惨遭他人陷害，在牢房里面整整度过了10年的时间。后来这个冤案得以平反，他也得以释放。可是，他却开始了日复一日的反复控诉和咒骂：“我真是太倒霉了，在我最年轻的时候居然遭受冤屈，在监狱里面度过了人生最美好的时光。那里根本就不是人待的地方，房间里阴暗潮湿，气味难闻，狭小的窗户从来也见不到一丝的阳光，我真的被折磨得生不如死。我不明白为什么陷害我的那个人没有得到惩罚，就算把他千刀万剐也难消我心头之恨啊！”
72岁那年。在贫病交加中，他终于卧床不起。临终之时，牧师来到了他的床前，轻轻地对他说：“可怜的孩子，在去天堂之前，先忏悔一下你在人世间的一切罪恶吧！”
躺在病床上面的他依然对往事耿耿于怀：“我不需要任何的忏悔，我需要的是不停地诅咒，诅咒那些给我的人生带来不幸的人。”
牧师握住他的手问：“你因为遭受冤屈而在监狱里待了多少年？”
他悲愤地将数字告诉了牧师，牧师听完长长地叹了一口气：“可怜的孩子，你真是这个世界上最不幸的人，对于你遭受的这些不幸我感到十分同情和难过。你被关了10年。可是当你走出牢房去享受外面自由的时候，你却用心中的仇恨和咒怨将自己囚禁了整整38年。”
在人生漫长的道路上，我们难免会遇到许多心酸的挫折和悲欢离合。即便那个时候我们的心中充满了无限的委屈和愤怒，可过去的毕竟已经过去了。如果我们还是将这一切包袱都背负在身上，那么我们的人生岂不是走得太过劳累？又如何去体验这人生的种种乐趣和快乐？如果往事不堪回首，还硬要逼着自己去回首，那么烦恼岂不是会永远跟随着你？纠结于往事中，只会让你陷入无限的失落，破坏每一天的生活。
幸福快乐不会主动找上门，它只会属于那些热爱生活和珍惜生命的人。有的时候，事情既然已经发生了，那么我们就不应该再为这些已经发生的事情去纠结，而应该做到让这些发生过了的事情就此过去。
许多人都认为，初恋的失败是最令人痛苦的，甚至还会有人因此而绝望自杀，其中的原因之一就是这个时候他们往往会产生一种错误的观念：从此以后，我再也不会拥有真正的爱情了，我也不会有这种刻骨铭心的感觉了。他们会把一次恋爱的失败当成是这辈子爱情的终结，而实际上这种想法是错误的。因为只要他们再一次投入恋爱中去，并为对方牵肠挂肚，朝思暮想，那么他们再回头想一想曾经的想法和举动时，就会觉得自己当初非常幼稚可笑。
其实，当我们在生活中遭遇到各种不幸和挫折时，应该先冷静下来思考一下可能会出现的三种结局：最好、中等、最坏，同时还要不停地提醒着自己，我不一定就是最坏的结局，有可能会是中等或者最好的结果，凡事一定要尽量往最好的方面去想、去努力。
你一定要坚信，这一切都将会成为过去，没有什么大不了的。
伟大的所罗门王有一天晚上做了一个奇怪的梦。梦中一位智者告诉他一句至理名言。这句至理名言涵盖了人类的所有智慧，可以让人们在得意的时候不骄傲；在失意的时候不绝望，自始至终都保持着一种勤勤恳恳、奋发向上的状态。可是，遗憾的是，当所罗门王醒来的时候却怎么也想不起梦中的那句至理名言了。
于是，所罗门王找来了这个国家里最有智慧的几个人，向他们讲述了自己所做的那个梦，要求他们把那句至理名言给想出来，并拿出一枚大钻戒，说：“如果你们想出了那句至理名言，就把它刻在这个戒面上。我要把这枚戒指天天都戴在手上，以便时时刻刻地提醒自己。”
一个星期以后，几位智者非常兴奋地前来给所罗门王送还钻戒，只见戒面上刻了六个字：“一切都会过去。”
人生一世，从表面上来看，似乎有很多事情都是和将来的幸福生活是有关系的，例如金钱、名誉、地位，等等。其实只有过来人才会了解，这一切不过都是过眼云烟。在人的一生中，只有那种平和的心态与时时快乐的感觉才是最为真实可靠的。那些看似让我们纠结难安的事情，其实都是一时的，等到过去以后，你就会发现它根本没有什么关系。
所以说，我们在经历痛苦的时候要学会调整自己的情绪，学会微笑着对自己说，何必纠结至此，这一切都将会过去，挥一挥手，勇敢地和他们告别。要相信，只要拥有一个好心情，幸福和快乐就一定会降临。如果我们一直纠结下去，无法释怀，那么幸福就好比挂在驴子前面的那根胡萝卜，永远都是可望不可即的。
繁花凋谢了，还有再盛开的时候；春天过去了，还有再来的时候；树木枯萎了，还有再复苏的时候；心情低落了，也还有再好的时候。所以，当你感到不幸福或者不快乐的时候，请务必要放下内心的纠结，不要一直计较下去。因为这一切终将会过去。
7.面对过去，静心放下
执着于过去，被过去束缚，就会形成一种负累，当执着成为了负累，放手就是解脱。
人们有一种恋旧心理，迷恋过去的成就，当他们通过自己的努力得到了什么，就很难从心理上放下它。对于他们来说，那是对自己能力的一种肯定，是自信的来源，是通向未来的资本，也是自己存在价值的证明，他们如此迷恋这些东西，给这些东西上强加了许多额外意义，于是，成绩不再是成绩，而成了一种迷信，他们固执地认为有了这些，明日依旧可以一帆风顺，却没有发现因为这些东西太过沉重，已经减慢了他们迈向明天的脚步。
对于过去，很多人想要忘记遗憾、忘记伤痛，唯独不想忘记曾经的辉煌，因为那是最足以骄傲的部分。他们越是放不下，越会拿过去与现在作对比，想来想去还是过去好，并为今时不如往日烦恼不已。一路走来，他们对过去的收藏越来越多，把大部分时间用来回味，把小部分时间用来计划将来，他们在将来看不到光亮，却总在过去寻找温暖。
对过去的回忆多了，就会成为负累，负累一旦过多，就会造成心灵的超载。超载的主要表现就是很难心平气和，总是觉得生活像一团麻一样乱，不明白过去为何那样顺利。其实，过去未必顺利，只是那时候的你清醒而有热情，看到困难不会大惊小怪，遇到烦恼也不会唉声叹气，现在的你遇到烦恼不是源自过去的理智与活力，而是过去的成绩与回忆，从而导致你对现实不能产生有益作用，让自己越来越心烦。
古时候，一个官差去外地办事，半路上，他丢了自己的马匹，只能徒步行走。
第三天，前方出现一条大河，官差暗自叫苦，他急中生智，在附近村民那里借了一柄斧头，砍伐了一些树木扎成木筏，成功地渡过大河。
前方是一座大山，官差害怕山那边仍然是河，就把木筏扛在肩膀上。山上的老农问他：“你为什么要扛着木筏登山？不觉得累吗？”
官差说了自己的理由，老人大笑说：“你是不是傻了？登山者要尽量减轻负重，渡河者才需要舟楫，你怎么能扛这艘木筏？”
“那你说，前边再有大河怎么办？”官差问。
“前边若有河，可以再想渡河的办法，你背着木筏登山，岂不更加耽误时间？”
对于想要渡河的人，一艘木筏就是工具，但对于登山的人，轻装上阵才是最好的选择。不论是背着木筏去登山，还是不用工具就想横渡一条大河，都有些想当然。用一种方法战胜了困难，就以为用这种方法可以战胜一切困难，能够屡试不爽，这种对过去成绩的肯定已经成了迷信，注定要耽误更多的时间。因为只有将方法用对了才叫方法，否则就是愚蠢。
迷恋过去在半数以上的情况下都会造成人的愚蠢。一个失恋的人如果用过去恋人的标准想找一个一模一样的，一来世界上没有完全相同的人，找到的只有失望；二来就算找到了也不过是过去的替身，说明你一直活在过去，根本没有前进。过去的东西即使再好，也已经过了时效期，不是过时了，就是变质了，总之，都变成了你的负担、你烦恼的根源，只有将那些事放下，你才能静下心做事。那么，你必须放下的属于过去的东西是什么？
1)．过去的成绩
每个人都或多或少得到过一些成绩，有些还是足以让人自豪的。但是，过去的成绩不能保证将来你也能获得一样的成绩，如果认为自己已经足够优秀，便开始故步自封，头脑就不能容纳新的东西。为过去的成绩沾沾自喜的人，往往是因为现在混得不好。只有放下过去，把每一次尝试都当做新的开始，才能每一次都全力以赴。成就青睐那些孜孜以求的努力者，而不是那些整天炫耀曾经的停步者。
2)．过去的经验
当我们寻找失败的原因，会发现有时是因为太过缺少经验，以致不懂得如何应对突来的难题；有时却是因为太过依赖经验，根本没有分析出刚刚出现的新问题。
我们遇到的事情不是从来像加减法那么简单，不是所有问题都能用一加一等于二这种单线思维解决。世界上没有一条实际经验能让你度过所有考验，过去的经验也许是成功的，但那也是你摸索的一部分，不能当做定理使用，一定要牢记经验是死的，人是活的，活人不能被死经验支配。
3)．过去的执念
对于过去的某些美好事物，人们通常会形成一种执念，认为过去的那些就是最好的，再也找不到那么好的东西。基于这一点，看现在的所有东西都是厌烦的，恨不得一切统统消失，一瞬间回到过去，这种执念严重时会影响到人的价值观和人生选择。
对过去的执念，来自对今日的不满。因为现实不合自己的心意，就在脑子里回忆过去的种种美好，其实过去未必有那么好，当需要一个避难所逃避现实时，过去无疑是最好的选择，过去的什么都是好的，反正回不去，无法考证，索性在假象中不断美化，变得越来越美，直到成为一种幻想。把现实生活和幻想作比较，心理落差当然越来越大。
对有城府的人来说，生命的意义不是回忆过去，不论是过去的成就还是美好。生命的意义在于超越自我，只有那些过不好今天的人，才让自己一直留在过去。当过去已经成为一种负累，不能给你回忆以外的东西，还为你添加了很多烦恼，你应该果断地放下这段过去，人要向前走、向高走，而过去却是从上游流过身旁的河水，如果你总是转过身子看着它，就再也看不到前面的路。