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最大招牌：《长恨歌》
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名言嘉句：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
荣誉称号：人民的诗人
影响力星级：★★
[人物档案]
姓名：白居易，字乐天，号香山居士
出生：公元772年
逝世：公元846年农历八月
祖籍：太原（今山西太原）
出生地：郑州新郑
逝世地：洛阳
主要身份：诗人
主要功过：继承中国的现实主义诗歌传统，发展完善了长篇叙事的诗歌体裁
主要著作：《长恨歌》、《琵琶行》，有《白氏长庆集》
[人物生平]
白居易于公元772年出生于郑州新郑的一个官僚士族家庭，其祖父和父亲都做过县令之类的小官。白居易的家庭为他提供了良好的学习条件。年幼的白居易聪明好学，9岁时就可以辨别声韵。在白居易11岁时，“安史之乱”爆发。白居易在16岁时创作了传世名作《赋得古原草送别》，得到了当时名士顾况的赏识。公元800年，白居易考中进士。公元802年，白居易和元稹一道被授予秘书省校书郎的职务，从此开始了两人一生的友谊。公元806年，白居易参加科策获得第四名，被任命为周至县县尉。在周至县期间，白居易创作了长诗《长恨歌》。公元808年，白居易被提升为翰林学士，同年授左拾遗。在此任上，他阻止了淮南节度使王愕通过财贿当宰相的企图。公元814年，白居易在守丧期满后出任赞善大夫一职。公元816年，宰相武元衡遭人暗杀，白居易上书要求捕杀刺客，得罪权贵，因此而被逐出长安，贬为江州司马。在江州期间，他写了流传千古的名篇《琵琶行》。公元818年，白居易出任忠州刺史，不到两年被召回长安，先后任尚书司门员外郎、主客郎中、中书舍人等职。公元822年，他调任杭州刺史，三年后充任苏州刺史，一年后辞职，隐居洛阳。公元846年，白居易在洛阳与世长辞，享年74岁。
[影响力评述]
在唐代诗人中，白居易在几个方面都堪居第一。首先，他是唐代诗人中存诗最多的，现存诗近3000首。其次，白居易是写长篇叙事诗的圣手，其意境、辞藻均无人可及。再次，白居易的诗通俗易懂，最具民间性。他的诗，就像柳永的词一样，“老妪能解”，故后人称他是“人民的诗人”。白居易的影响力除了来自他的诗作以外，也来自他的从政生涯。另外，白居易还是一个文学理论家，他是“新乐府运动”的倡导者和领袖，并且有自己独特的文学主张。
白居易的政治生涯并不能说很成功，他一直没有能够进入统治阶级的核心阶层。无论在畿辅还是地方做官，他的职位都不高。但他在自己的职位上都恪尽职守，言则忠谏，行则爱民，是一个好官。白居易曾拜左拾遗，也就是谏官，以直言敢谏闻名。他甚至敢当面指摘宪宗李纯的错误，触怒皇帝，差一点被治罪。元和十年（公元815年），白居易的朋友宰相武元衡被刺，这时白居易并不是谏官，但他仍然大胆上书，要求“急请捕贼，以雪国耻”，结果白居易以“僭越言事”被贬为江州司马。白居易在做地方官的时候，也很有政绩，他在任杭州刺史的时候，为解决杭州居民的饮水问题，曾经治理已经淤塞的6口井。他还疏浚西湖，今天西湖畔的“白堤”虽非白居易所修，但仍表达了杭州人民对他的政绩的肯定与怀念。白居易在苏州任刺史时，曾凿山引水，修七里堤，使虎丘景致更加秀美。后来，苏州人为曾任苏州刺史的韦应物、白居易、刘禹锡修建“三贤堂”，岁时致祭。白居易这样做是有他的思想基础的，他曾写诗说：“丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。”
白居易诗的一个突出特色是对民生的关注。他的这种关注，有时甚至到了自责的程度：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁宴有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”白居易的大量诗篇是描写劳动人民的生活的，其中表现了劳动的艰辛和生活的艰难。百姓除了要忍受劳作的辛苦，还要忍受官绅的巧取豪夺。他对劳动人民的同情最集中地体现在《卖炭翁》一诗中。他对卖炭老人的心理刻画可以说是最为传神的：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”身上虽冷，可还是希望天气更冷一些，好使自己的炭卖个好价钱！和对劳动人民的同情相对应的，是白居易对贪官污吏盘剥百姓与生活奢侈的辛辣讽刺，甚至愤怒的谴责。在《红线毯》中，白居易写道：“宣州太守知不知？一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！”通过下面这两句诗，我们几乎可以听到白居易愤怒的吼声：“是岁江南旱，衢州人食人！”白居易普度众生的情怀，可以从下面的诗句中透出：
我有大裘君未见，宽广和暖如阳春。
此裘非增亦非纩，裁以法度絮以仁。
刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。
若令在郡得五考，与君展覆杭州人。
而白居易对那些肥马轻裘的达官贵人奢靡生活的鞭答，今天读来仍然有“恨出纸上”的感染力：
谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。
累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。
洞房温且清，寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。
绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。
主人此中坐，十载为大官。厨有臭败肉，库有贯朽钱。
谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者，忍不救饥寒？
如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园。
白居易是一个早熟的诗人，在他16岁时就写出了“野火烧不尽，春风吹又生”的千古名句，以致名士顾况也不得不将“长安米贵，居大不易”改口为“有才如此，居亦不难”。白居易后来的文学成就验证了顾况的预言，白居易虽然没有获得大富大贵，但没有为生计发愁过。白居易最为后人所称道的文学成就恐怕就是他的两首长篇叙事诗。这两篇叙事诗，可以说是中国长诗中的双璧，历来为人们广为传唱。据说，毛泽东可以一字不差地背诵《长恨歌》和《琵琶行》，他亲笔书写的这两首诗的书法作品至今还收藏在中央档案馆里。这两首诗之所以这么有名，是和其中脍炙人口的名句分不开的：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，这些诗句可以说是字字珠玑，已经成为中国文学宝库中最珍贵的遗产。
白诗的另一大特点是它的通俗性。他的诗句中大量运用老百姓的日常语言，读来亲切感人。正是白居易诗歌的通俗性，使他的诗得到如此广泛的传播。应当说，诗歌的通俗性是它生命力的最重要的原因。我们纵观那些广泛流传的诗，哪一首诗用了生僻难读的字？诗人的功力其实就体现在他能够将最平常的词汇，组织为触动人们心弦的诗句，亦即化平常为神奇的能力。白居易即是具有这种非凡能力的人，他将百姓日常生活的语言人诗，提高了诗的表现力。唐宣宗在凭吊白居易的诗中说：“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》。”他不愧于“人民的诗人”的称号。
白居易不仅工诗，他和李白一样，也是开始写词的几个唐代诗人之一。虽然仅仅是开始，但白居易的词作已经有不凡的气象：
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游？
对妇女的悲惨命运的关切是白诗的另一大特色。白居易写过被丈夫抛弃的妇女、拾麦穗充饥的妇女、幽闭深宫的宫女、被压迫的织造妇女等等。他对妇女被压迫的命运深表同情，为改善他们的境遇大声呼吁。虽然这样的呼吁在当时的时代不可能产生任何效果，但这反映了白居易的进步思想。
白居易还是一个文学理论家和诗界领袖，他和元稹等人领导了唐朝的“新乐府运动”。对于文学，白居易有自己独特的见解和主张。首先，白居易认为文学的功能就是反映现实和为现实服务。他最有名的一句话就是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他在《新乐府序》还说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”白居易是一个彻底的现实主义者，他甚至把这种现实主义推向了偏颇：“非求宫律高，不务文字奇；惟歌生民病，愿得天子知。”他认为文学是一种社会力量，可以起到“救济人病，裨补时阙”的作用。他把对文学功能的这种理解融入到自己的文学实践中，写了大量的针砭时弊的作品，他自己把这类作品叫做“讽喻诗”。他的这些讽喻诗，曾经使得“权豪贵近者相目变色”、“执权柄者扼腕”、“握军要者切齿”。白居易的文学主张主要体现在《与元九书》一文中，这篇文献至今仍是中国文学思想的重要文献。此外，白居易还著有《策论》75篇，是追踪贾谊的《治安策》而写的政论文，亦具有重要思想价值。
白居易是一个具有国际影响的诗人，他的诗很早就流传到了日本和韩国。日本的一个天皇说：“毕生所爱《白氏文集》七十五卷是也！”据传韩国古代的一个宰相用百金换得白居易的一首诗，且能辨真伪。目前世界各地研究白居易的机构有五十多家，可见其影响。在浩瀚的宇宙中，有一颗小行星被命名为“白居易星”。白居易的诗篇仍将会被人们继续传唱下去，他对于中国文学的影响力永远不会减弱。