一、概述
“灵宝通智能内功术”是道家性命双修的金丹大法，“灵宝通”出自钟吕祖师所著的《灵宝毕法》，以命功为主；“智能内功术”源自吕祖所著的《太乙金华宗旨》，以修性为主，二者结合的修炼方法统称为“灵宝通智能内功术”。《太乙金华宗旨》的修炼方法包括“智能法”和“安神祖窍”。修性开悟的入门之法就是修炼内功线及安神祖窍，而这些方法都保存在《太乙金华宗旨》中。
修性的入门方法是修炼内功线。内功线为吕祖所创。据记载，当年吕祖收了三千弟子，死了八百个，才总结出了内功线的修炼方法。修炼内功线主要是为“安神祖窍”做准备，而“安神祖窍”是道家修炼性命双修的入门之法。采药、炼丹、炼阴神和阳神，乃至“三仙功”、“女丹功”，都离不开“安神祖窍”。修炼了“安神祖窍”，才知道玄关所在，才能知道内药和外药。历史上这些方法一直在山道中靠师徒方式流传，世人闻所未闻。北五祖之一的王重阳创立了全真道，其修炼的首要任务就是修性开悟，先明心见性，再依次炼精、炼炁、炼神。
二、“灵宝通智能内功术”内功线说明
道家认为，人体有三关，经过特殊修炼，又会出现六条线，对应的会有三田、四面，这些都是修炼的基础。南北两宗在这一点上都是相同的，只是采取的入手功夫不同。北宗主张先修性，后修命，也就是先修路，后盖房。所谓的路，就是指内功线。而南宗主张先修命，后修性，也就是先盖房，后修路。
1．三关
关的意思是交通险要或边境出入的地方设置的守卫处所。在内功中，关指内炁难以通过的地方或关口。人的后背有三个关口：尾闾关、夹脊关、玉枕关，简称尾闾、夹脊、玉枕三关。
⑴尾闾关
尾闾关在脊柱的腰椎、骶骨和尾骨，包括七个骨节，七个穴位。修炼内功就是要开启这七个穴位的通道。尾闾关与左右两肾相通，两肾为藏精孵卵之地。向上行是一条髓道，名曰漕溪，又叫河车、黄河，是阳炁上升之路。
⑵夹脊关
夹脊关，又叫双关、中关，穴在第十一胸椎节下，为内炁较难通过之处。一旦炁在两肾之间停留不动，就要用急火烧。同时要根据时辰来选择呼吸的长短，即什么时候要吸长呼短，什么时候要吸短呼长，什么时候要小腹内收，古时称巽风，又叫进风、鼓风。一句话，要把握好风、火、候。夹脊关再往上，上到脑后灵风之穴，就是玉枕关。
⑶玉枕关
玉枕关，又曰铁壁，在人的后脑处，其窍小而难开。“欲开此窍，舌抵上腭，目视顶门，全仗神炉聚火，接续冲赴，此关乃开。”若只顾领炁上行，强通硬顶，不聚神炉之火烘之，此窍不但不开，反倒遗害不浅：或者炁弥脑室，头重昏涩；或者炁落井底，成为砍头气。砍头气是偏差，即炁从膀胱经上行，到肩后并不上头，而是从前面下来，最后导致肾亏。当前社会上的周天功，多有此害。
道家后天返先天的第一个过程就是开通三关。三关开通之后，阳炁随之而上行到泥丸，再往下降，变玉液还丹为金液还丹。
2．六线
六线是六条类似于经络的线路，又称内功线。内功线不是天生的，而是人为地、主动地通过长期的修炼炼出来的。在内功修炼的过程中，在融合精、气、神和沟通先天与后天方面，内功线起着非常特殊的作用。六条内功线分别是性线、壮力线、保命线、修命线、反射线、断线。
⑴性线
性线，是指从眉心到玉枕间的连线，又称天目穴，或天目线。人出生时，脑门前有条竖缝，长短不一，因人而异。随着人的年龄增长，这条缝渐渐长到了一起。但在两眉之间的眉心留有一孔，古人称之为“穴”。此穴入内一寸为明堂宫，再入内一寸为洞房宫，再入内一寸为泥丸宫，古人称之为“目”，再入内三寸为后天镜，古人称之为“天”。“天”、“目”、“穴”是三个不同的部位，古人用“天目”或“天目穴”称之，后人理解为两眉之间的穴为天目穴。两者看似相似，实际相差甚远。
“穴”自常开，可用针炙，为神光往来之门户。神光入内到明堂。明堂亮，神光行。明堂不明神光不过，人会出现头晕脑胀，象戴了一顶帽子。神光入内到洞房。洞房是阴阳交会之处，阴者为从脑内发出的神光，阳者为从体外收回的神光。阴阳交会于此，人头上象戴了一个气箍，很是难受，古称为“罗台”。所以古书上说洞房中有一位白头老人看守此关，喻言舒通聚此之神光。
“目”即泥丸宫，方圆一寸二，虚灵一窍，是藏元神的地方。古人说人在母亲肚里有三只眼，其中两只眼什么也看不见，另一只眼却非常敏感，可以感觉到光线，也可以感知外界的信息，这就是中间的玄眼，又称之为“目”。人出生以后，两眼睁开，玄眼渐闭。
“天”即后天镜，在小脑与中脑之间的第四脑处，有缝隙可藏真炁，形状如斜面，与脊髓相通，为先天和后天、体内和体外的神光交合之处。
天目穴看似一点，实为三窍。三窍之中各有灵光。三光合一，明心见性，丹经称之为“日月合璧”，即“穴开不见物，目合见东西，通天反光照”。意思是说只有“穴”、“目”、“天”都处在先天的功能状态，并保持高度的协调性，才可用来观察动态生命的本质。
天目穴，原来叫“天心”，到吕祖后改称天目穴。天目穴与日月星相对。日月指左右两目，星指北斗，也叫天罡，或者天干。丹经秘法中，常用“∴”三个点来表示。古时把修炼天目穴有素者，女的称为斗母，男的称为雷神或者雷公。这些具有三只眼的神人，也就是现在所说的特异功能。
天目穴是修炼性功的最好通道，在内功术中占有极其重要的地位。为此，吕祖早有妙言：
“天目穴，玄中之玄，窍中之窍，合内外之道。贤者启之，愚者闭之。启者长生，闭者短折。”
对于如何修炼天目穴，吕祖又言：
“是那么，非那么；非那么，却那么，才是一开永开，而功法在于存诚二字”。
“存诚妙用，乃万虑放下之时。”
“视那么”：闭目看到眼前有东西。
“非那么”：那东西是有形状没有质量的，所以又不是那个东西。
“非那么，欲那么”：不是那东西，还想要那个东西。人有意念、有意识地去拿它，却又没有。这时要用好“存诚”二字，不轻易拿它，让它等在那儿，先稳定住它，别让它动。想办法把它构思成一个形状，当形状构思全以后再去拿它，它就有了，并且“一开永开”。
天目穴要能开能闭，让它开则开，让它闭则闭。只开不闭，神光漏尽；只闭不开，就不叫天目。
修炼天目穴，必须要有一整套好的功与法，否则一事无成。修炼不好，还容易出偏。另外还要提高思维水平，否则适得其反。
⑵壮力线
壮力线，是指从两乳的中点膻中穴到后背夹脊的连线。
壮力线有壮力增劲、强筋腱体之功。硬气功和拳脚搏斗，多以此为用。修炼内功时，先不用它，先修炼上下两弦。男的不能守中田，在下三界不要修炼壮力线。女的能守中田。
⑶保命线
保命线，是指从脐中到命门的连线。脐中，即神阙，是人的先天明窍和供养部位，也是后天返先天的第一道关。胎儿在母体中，就是靠脐带吐故纳新，吸清排浊。小孩出生以后，随着脐带被剪断，则从先天状态转为后天状态，由脐供养转为由口鼻供养。人要返老还童，就必须开通脐中，犹如胎儿，采大地母亲之精华以养育自己，绵绵不断，息息不止，神似婴儿，胜似婴儿，返回先天状态。保命线是先天的，要在人体修炼纬线以后，修炼胎息时才用，平时不要用手碰。保命延年，皆在此中。
⑷修命线
修命线，是指从气海穴到尾闾的连线。气海，是水谷之氣运化为人体之炁的场所。修炼此处，可以增加和提高体内气化的程度和质量，使人获得量多质纯的后天之氣。待到氣满充盈，一方面可以增加运化内脏的能力，提高内脏的炁质，激发体内之能量源；另一方面延缓先天之炁的消耗，起到祛病除疾、享尽天年之效，故谓之修命线。
⑸反射线
反射线，是指从百会穴到会阴穴的连线。百会是诸阳之会，会阴是诸阴之会。两极相连，为人体的子午线，又称为中脉线。它时隐时现，不用则隐，用时则现，内有洞天。地球绕地轴自转，地轴并非地球的中心线，其中有一个夹角，由此引起了地球上诸多的异常现象发生。人体子午线犹如地轴，其中奥秘也只有为者才知。
⑹断线
断线，是指从天门到前阴的连线。天门，又称天灵盖，在泥丸宫上面三寸的地方，是先天元神沟通往来信息的门户，也是阳神出窍之处。胎儿的天门是开着的，到两岁以后，天门逐渐关闭。人要从后天返回先天，必须开启天门，炼就阳神。前阴是排污之路、失精之道。男为一孔，女为两窍。历代仙佛的下手命功无不在此，引仙入门也在此一举。断线之“断”有二：第一，眉心之下，口腭之上的鼻窍之内有两穴，是暗窍，一虚一实。实处为内炁运行之路，虚处为内炁易漏之地，古称此两穴为金桥，也叫上鹊桥。为封鼻漏，必须用鼻夹；为接通任督二脉，必须舌抵上腭；欲通脉路周天，大、小舌头必须搭接在一起，古称搭上鹊桥，否则周天难成。第二，喉的通道有十二节，古称十二重楼。此处易断，常人不知，行周天功易于在此出偏。
3．三田
人生本无田可言。人修炼内功线时，两线相交，如牛耕地，久耕不懈，自可成“十”。“十”有大小，方寸之间，才可言田。此过程古时称为“铁牛犁田”。断线和性线、壮力线、修命线的交叉点分别为上田、中田和下田。
⑴上田
上田名曰泥丸宫，其异名甚多，是藏元神之处。
⑵中田
中田名曰土釜黄庭宫。虚间一穴，方圆一寸二分，是藏炁之所，炼丹之鼎。
⑶下田
下田名曰华池，亦是虚间一穴，方圆一寸二分，乃藏精之所，采药之处。华池稍上一寸二分，即脐之后、肾之前，中间一穴，名曰偃月炉，又曰炁海（它不是气海穴）。
三田既成，谓之玄关。即上田称上弦关，中田称中玄关，下田称下弦关。这是在人、事、物下三界讲，到天、地、人中三界时，就是人身处处有玄关。玄关乃无中生有之处，修炼者通过化五脏之精为五炁，到精满炁足之时，自然产生真炁。引炁过下田，用火烧之，风火配候，则玄关自开。此时方可修炼金丹。
欲修金丹，玄关三窍不可不知。上窍离宫心位，外阳而内阴，为性汞龙灵山是也。下窍坎宫肾位，外阴而内阳，为命铅虎炁穴是也，以及命宫坤炉，生门、密户皆此一处。
修炼者能凭真意，元神下凝命宫，坎离相配，性命相依，自然参透生死不难。此上下二窍之中，又有养胎一窍，是空洞之所、虚无之窟，在人身正中，即心下、脐后，就是黄庭。
4．四面
四面，是指在修炼内功时逐步形成的防泄补漏、聚神通灵的四个局部的平面。它们分别是天门面、反射面、前阴面、后阴面。
⑴天门面
天门面，又叫性面、灵面，是在修炼上田时形成的、由天门和“穴”、两目连接而成的面。其上开口为天门，故此得名。要想开天门和修炼传感诊断，必须行走天罡七星步和天罡八卦步，否则开不了，收回的人体信息也不准确。
⑵反射面
反射面，又叫小脑面，在后天镜处，用于控制由天目穴发射或者回收神光的角度，进行透视或者内视。
⑶前阴面
前阴面，又叫精血面。前阴是排污之路，又有泄漏精炁之危。在炼功时要求封住此路，防止泄漏，犹如无孔的平面，所以称之为前阴面。男性借助前阴面保精、固精、还原，把精返回体内，运化五行；女性借助前阴面提血上行，以炁运化。只有这样，才能逐渐实现补漏、固元、阳生、采药。此有真言勿忘：“男的要把住暗道机关，女的要封住铁门两扇。”
⑷后阴面
后阴面，又叫命面，是指封住后阴而形成的面。它连接着坐骨和会阴。修炼到最后，疼痛就集中在坐骨点。会阴下通涌泉穴，上行玉液还丹和金液还丹，乃生死之要穴，不可大意。
前阴和后阴两窍一实一虚，前者实为内炁运行之路，后者虚为内炁易漏之地。欲通任督二脉，必须封住前阴和后阴，靠会阴将其连通，故喻为下鹊桥。盘坐时要求修炼者一定要封住下三阴，原因就在于防止泄漏。《入药镜》言：“上鹊桥，下鹊桥，天应星，地就潮”。巧搭鹊桥，世人知之甚少。一般炼功出偏和走火入魔，大多由此而生。不明其理，万勿盲从。
天门面，居上外露，为阳中之阳；反射面，居上内藏，为阳中之阴；
前阴面，居下外露，为阴中之阳；后阴面，居下内藏，为阴中之阴。