凡战，定爵位，著功罪，收游士，申教诏，询厥众，求厥技，方虑极物，变嫌推疑，养力索巧，因心之动。
【题解】
本篇是论述战前的准备工作，内容涵盖军政各方面事务。首先，作者强调了如何运用赏罚的手段来调动将士的战争积极性。要先做到“定爵位，著功罪，收游士，申教诏，询厥众，求厥技”，在交战前制定规章制度，广收人才。其次作者对战争中天时环境的运用、钱财等物质资源的准备、士卒士气的调整、地形地势的利用、兵器的组织等五个方面论述了战争前的准备工作。最后作者论述了“七政”、“四守”等一些具体的问题，就如何进行战前的准备工作做了详细的论述。最后作者对作战的原则、战争中规章制度的制定与完善以及执行等进行了阐述。
在这一篇中，作者提出了“居国惠以信，在军广以武，刃上果以敏”的治国治军原则，作者还强调“服正成耻，约法省罚”、“不令而行”，要使全军勇往直前，奋勇杀敌。提倡要注意吸纳优秀人才用于战争的准备；在作战时，将帅要以身作则，冲锋在前，关心爱护士卒，与士卒共苦，上下一心，这样才能使全军士气高昂。这些无论是对过去还是现在都具有重要的意义。
（一）
【原文】
凡战，定爵位[1]，著功罪[2]，收游士[3]，申教诏[4]，询厥众[5]，求厥技[6]，方虑极物[7]，变嫌推疑[8]，养力索巧[9]，因心之动[10]。
【注释】
[1]定爵位：确定军职爵位。指在作战前，要预先制定好与军功相对应的各级爵位。当时各国有不同的爵位等级。
[2]著功罪：著，著明，公布。指公布奖惩条例。
[3]收游士：收，集中。将那些游说之士集中起来，为我所用。指用游士去为自己的战争进行游说。
[4]申教诏：申，申明。指将军队的教诫条令明示。
[5]询厥众：厥（jué），代词，相当于“其”。指向人民大众征询意见。
[6]求厥技：多方寻求有一定才能的人。
[7]方虑极物：多方考虑，认真的探究事物各方面的情况。
[8]变嫌推疑：将各种复杂的情况进行推演，以解决可能遇到的问题。相当于现代战争中的沙盘推演。
[9]养力索巧：让部队养精蓄锐，寻找战胜敌人的技巧。
[10]因心之动：因，根据，依据。意思是根据民心的动向而做出决策，根据民众的意愿来采取行动。
【译文】
作战前首先应该确定好在军队中执掌各级事务的官职爵位，公布奖惩的标准，广泛召集四方的游士，为自己出谋划策，向士卒公布军队中的教诫条令，广泛征集众人关于作战的建议，搜寻利用各种有技能的人才。比较各种谋略，探索事物的来龙去脉，辨别和推理各种疑难问题，从而使自己的决策尽可能科学。让部队养精蓄锐，研究最佳的作战技巧，最后根据人心所向作出战争的行动决策。
【原文】
凡战，固众[1]，相利[2]，治乱[3]，进止[4]，服正[5]，成耻[6]，约法[7]，省罚[8]，小罪乃杀[9]，小罪胜[10]，大罪因[11]。
【注释】
[1]固众：稳固军心。
[2]相利：明辩利害关系。
[3]治乱：整治紊乱的秩序。
[4]进止：士兵的前进和停止。
[5]服正：遵从服膺正义。
[6]成耻：激发士兵的廉耻观。
[7]约法：精简法令。
[8]省：减少刑罚。
[9]杀：同“煞”，制止，止住。
[10]胜：得逞，指没有得到惩罚。
[11]因：随之而来。
【译文】
在作战中，要注意稳定军心，要给士兵讲明战争的利害关系，要整治紊乱的秩序，使士卒都能听从统一的调度指挥，在统一的号令下进退，要服膺正义，要采取种种措施激发士卒的廉耻感，要精简法令，减少刑罚，对于那些小的犯罪就要及时地煞住，如果小的犯罪不能煞住，那大的犯罪就会随之而来。
（二）
【原文】
顺天[1]、阜财[2]、怿[3]众、利地[4]、右[5]兵，是谓五虑。顺天奉[6]时，阜财因敌[7]。怿众勉若[8]。利地，守隘险阻[9]。右兵，弓矢御[10]、殳[11]矛守、戈戟助[12]。凡五兵[13]五当[14]，长以卫短，短以救长。迭[15]战则久，皆[16]战则强。见物与侔[17]，是谓两之[18]。
【注释】
[1]顺天：顺应天时。
[2]阜财：广聚资财。阜，丰富、富有的意思。
[3]怿：取悦，令人高兴的意思。
[4]利地：利用地形的优势。
[5]右：古时以右方的位置为尊，故右指上位。这里指重视的意思。
[6]奉：根据。
[7]阜财因敌：广聚钱财，要利用敌人的物资来补充自己的军力。
[8]若：顺从。
[9]守隘险阻：控制住险隘的地形，争取主动权。
[10]御：抵御。
[11]殳：一种木制的古代兵器。
[12]助：辅助作战。
[13]五兵：指矛、戟、殳、戈、弓矢五种兵器。
[14]五当：五种不同的用途。
[15]迭：轮番。
[16]皆：一齐。
[17]侔：匹配，等齐。
[18]两之：两相平衡。
【译文】
顺应天时的变化、广泛地征集财富、取悦民众、利用险地、注重武器，这就是作战时必须要考虑的五个问题。顺应天时，就是要根据天时的变化来调整自己的行为。在战争中广聚钱财，就是要关于利用敌人的物资来补充自己的军力。取悦民众，就是要顺从民众的意向。利用险地，就是要守住关隘和各种险要的地形。注重兵器的运用，就是要在战争中充分地运用各种兵器。弓箭用来抵御，殳和矛用来防守，戈和戟用来进行辅助作战。五种兵器的运用都要各得其所，在战争中要善于运用长兵器来补救短兵器的不足，也要运用短兵器来补救长兵器的不足。只有将长短兵器交替使用，各取其长，军队的战斗力才会增强。如果发现敌军使用了新式的武器，就要马上仿制出来，这样才能在战场上保持双方力量的均衡。
【原文】
主固勉若[1]，视[2]敌而举。将心，心也；众心，心也[3]。马、牛、车、兵[4]、佚饱[5]，力[6]也。教惟豫[7]，战惟节[8]。将军，身也；卒[9]，支[10]也；伍[11]，指姆也。
【注释】
[1]主固勉若：主将要不断地顺应众人的意愿，巩固军心。
[2]视：根据。
[3]将心，心也；众心，心也：这里指上下应该共同一心，齐心协力的意思。众心，指普通士兵的心愿。
[4]兵：兵器。
[5]佚饱：佚（yì），通“逸”，安逸。安逸和吃饱。
[6]力：战斗力。
[7]教惟豫：豫，通“预”，预先，事先。指平时训练士兵时就是要士兵做好战时的准备。
[8]战惟节：节，符节，古代使者所持以作凭证。这里指战场上调度的统一性，要统一听从指挥。
[9]卒：古代军队的一级编制单位，通常每一百人为一卒。
[10]支：人的四肢。
[11]伍：古代军队最低的一级编制单位，通常每五人为一伍。
【译文】
主将应该在战场上不断地顺应将士们的意志，巩固军心，勉励士兵，同时还要根据敌情的变化来采取相应的对策。在战争过程中，将帅和士卒要团结一心，要充分养好马牛这些战时的运输力量，要保养好战争时的战车和武器，让士兵充分地休息好、吃饱，这样部队才会有强大的战斗力。在平时的训练中要使士兵充分地考虑到战时的状态，这样才会有逼真的训练效果，在战争时，要求士兵必须听从指挥调度，这样才能发挥出强大的战斗力。在战场上，将帅与士兵就如同一个身体，将帅就是身体的躯干，百人以上的战斗队伍就是身体的四肢，五人为伍的小分队，就是人的五指，五指的使力全靠拇指的作用（队长的作用）。
（三）
【原文】
凡战，智[1]也。斗[2]，勇也。陈[3]，巧[4]也。用其所欲[5]，行其所能[6]，废其不欲[7]不能。于敌反是[8]。
【注释】
[1]智：智谋韬略。
[2]斗：近敌战斗。
[3]陈：通“阵”，指摆战阵。
[4]巧：灵活巧妙。
[5]欲：意愿。
[6]行其所能：做自己能做到的事。
[7]不欲：不想做。
[8]反是：反其道而行之。
【译文】
指挥作战，要运用智谋韬略。近距离战斗，靠的是勇敢。布阵的时候要讲求阵法的巧妙。指挥军队作战，一定要有自己的思想，要根据自己的能力来采取行动，切忌做自己不想做也不能做成的事。而对于敌人言，则要反过来，要诱导敌人做他们不想做的事，做他们力所不能及的事。
【原文】
凡战，有天[1]，有财[2]，有善[3]。时日不迁[4]，龟胜微行[5]，是谓有天。众有有[6]，因生美[7]，是谓有财。人习陈列[8]，极物以豫[9]，是谓有善。
【注释】
[1]天：指天时。
[2]有财：有雄厚的钱财。
[3]善：完备。
[4]迁：错过，过去。
[5]龟胜微行：龟胜，商周时期人们用火烧龟骨出现的裂纹来判断吉凶，龟胜表示用龟骨占卜得到的是吉兆。微行，指秘密行动。这句话的意思是指纵然通过占卜得到了吉兆也要秘密行事，不可太过张扬。
[6]众有有：指人民生活富足。
[7]因生美：指民众富足，国家强盛。
[8]陈列：战阵和队列。
[9]极物以豫：充分准备好各种作战物资，预先做好战争的准备。极，充分，最大程度。豫，通“预”，预先。
【译文】
凡是行军作战，必须要同时具备三个因素才有可能取得战争的胜利，即要注意天时，要注意资财的准备，要注意战争准备的充分。这三者缺一不可。如果碰上了战争的好时机，就千万不要错过，同时要注意战争的保密性，就是在占卜中得到了好的兆头，也不能得意忘形，这就是顺应天时。民众都相当富足，在经济生活满足的情况下，人们就会产生对美德的需求，这就是战争中的有财。兵士都能够熟悉各种战法的运用，能够充分积聚战争所需要的物资，这就是有善。
（四）
【原文】
人勉[1]及任，是谓乐人[2]。大军以固[3]，多力[4]以烦[5]，堪物简治[6]，见物应卒[7]，是谓行豫[8]。轻车[9]轻徒[10]，弓矢固御[11]，是谓大军。密静多内力[12]，是谓固陈。因[13]是进退，是谓多力[14]。上暇[15]人教[16]，是谓烦陈[17]。然有以职[18]，是谓堪物。因是辨物[19]，是谓简治[20]。
【注释】
[1]勉：勉励。
[2]乐人：乐于战斗的人。
[3]固：坚固，巩固。
[4]多力：战斗力强大。
[5]烦：训练有素。
[6]堪物简治：选拔能够胜任的人来管理各种事物。清朱墉《武经七书汇解》：“堪物者，事物虽繁多，堪为职主者也。简治者，简用之以致治也。”
[7]见物应卒：仔细观察事物以应对各种可能发生的问题。
[8]行豫：行事前的安排。
[9]轻车：指兵车快捷。
[10]轻徒：指步兵精锐快捷。
[11]固御：防守坚固。
[12]密静多内力：指作战计划周密，军心安定，战斗力强盛。
[13]因：依托，凭借。
[14]多力：这里的多力是指巩固阵势，增强战斗力。多，在这里做动词用。
[15]暇：从容不迫。
[16]人教：训练士卒。
[17]烦陈：陈，通“阵”。反复练习阵法，使士卒熟悉阵法。清朱墉《武经七书汇解》：“频繁于阵，教而又教，使之熟也。”
[18]职：专职。
[19]因是辨物：根据事情的轻重缓急来处理。
[20]简治：简明的管理。
【译文】
人人都能够相互勉励，完成各自应该完成的任务，这就是乐人。军队战斗力强大而且阵营坚固，兵力充实而且兵士们都相当熟悉战法，选拔那些能够胜任管理的人去管理各种事物，仔细观察事物以应对各种可能发生的问题，这就是为战争做准备。战场上用于冲锋的战车行动迅速，步兵迅疾精锐，兵士们武器精良，阵地防守坚固，这就是一支强大的军队。作战计划周密，军心安定，战斗力强盛，这就是坚固的阵地。依托坚固的阵势，进退有序，这就是强大的战斗力。将帅心情轻松，士兵熟悉战法，不断地加以演练，这就是熟悉阵法。部队各个部门都能很好地根据自己的职位管理好相关的工作，根据事物的发展情况来选择适当的管理人才，就是良好的管理。
（五）
【原文】
称众[1]，因地[2]，因敌令陈[3]；攻战守[4]，进退止[5]，前后序[6]，车徒因[7]，是谓战参[8]。
【注释】
[1]称众：衡量双方实力。
[2]因地：根据地理条件。
[3]陈：排兵布阵。
[4]攻战守：这是三种基本作战样式。
[5]进退止：指前进、后退、停止进攻。
[6]序：有秩序。
[7]因：配合协调。
[8]战参：战争过程中的仔细检验。
【译文】
衡量敌我兵力的多少，比较敌我所占有的地势的险要，根据敌人的情况摆出合适的阵势。让士兵掌握进攻、战斗和防守三样战法，注意战争的前进、后退、停止间的配合，注意在军队中前后次序的调整，战车和步兵互相配合，整个阵法结构严谨，这就是战争中所需要考虑的事情。
【原文】
不服、不信、不和、怠[1]、疑[2]、厌[3]、慑[4]、枝[5]、拄[6]、诎[7]、顿[8]、肆[9]、崩[10]、缓[11]，是谓战患[12]。
【注释】
[1]怠：玩忽职守。
[2]疑：相互猜疑。
[3]厌：厌倦战争。
[4]慑：害怕战争。
[5]枝：军心涣散。
[6]拄：不听从命令。
[7]诎：通“屈”，委屈。
[8]顿：疲惫困顿。
[9]肆：肆无忌惮。
[10]崩：分崩离析。《孙子兵法·地形篇》：“大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩。”
[11]缓：军纪松弛。
[12]战患：战争的祸害，有害于战争的因素。
【译文】
如果部队中出现了下级不相信上级彼此不信任的情况，各部队间不和谐，不能相互配合，士卒中出现了玩忽职守的情况，相互猜疑，厌烦战争，害怕战斗，军心涣散，不服从指挥，委屈不伸，疲惫困顿，肆无忌惮，任其所为，分崩离析，放任自流，这些情况就是战争的祸害，需要尽可能避免的。
【原文】
骄傲、慑慑[1]、吟[2]、虞惧[3]、事悔[4]，是谓毁折[5]。
【注释】
[1]慑慑：心理恐惧。
[2]吟：士兵的呻吟声。（huáng），呼叫。
[3]虞惧：忧虑恐惧。
[4]事悔：军令经常更改。
[5]毁折：毁灭和夭折。
【译文】
部队中骄傲情绪高涨，恐惧心理也达到了极点，士兵相互指责，不能很好的团结一致，上下都感觉到忧虑恐惧，军令经常变动，这些情况都会导致军队的毁灭和夭折。
【原文】
大小[1]、坚柔[2]、参伍[3]、众寡[4]、凡两[5]，是谓战权[6]。
【注释】
[1]大小：声势浩大和渺小。
[2]坚柔：刚柔。
[3]参伍：三人为参，五人为伍，这里指部队组织可以变化不一。《通典》：“凡立军，一人曰独，二人曰比，三人曰参，比参曰伍，五人为列。”
[4]众寡：指兵力的多少。
[5]两：事物的两个方面。
[6]战权：战争的权变之道。
【译文】
军队的声势可浩大也可以缩小，战略战术可以刚强也可以具有弹性，战斗队伍的编制既可以是参编也可以是伍编，投入战斗的兵力可以多也可以少，选择哪一种情况来进行战争，需要根据战争过程的利害得失来进行选择，这就是作战的权变。
（六）
【原文】
凡战，间远[1]，观迩[2]，因时，因财，贵信[3]，恶疑[4]。作兵义[5]，作事时[6]，使人惠[7]，见敌静[8]，见乱暇[9]，见危难无忘[10]其众。
【注释】
[1]间远：对距离远处的敌人要使用间谍的方法。间，作动词用，使用间谍刺探情报。
[2]观迩：近距离的敌人用直接观察的方法。
[3]贵信：士兵之间充满相互信任。
[4]恶疑：士兵之间反对相互猜疑。
[5]作兵义：兴兵作战要合乎正义。
[6]作事时：做事要把握住时机。《六韬·龙韬·军势》：“善者见利不失，遇时不疑。失利后时，反受其殃。”
[7]惠：给以恩惠。
[8]见敌静：遇到敌情要沉着冷静。
[9]见乱暇：遇到混乱要从容不迫。
[10]忘：抛弃，丢下。
【译文】
在战争过程中，对于位置还比较远的敌人可以使用离间的战术，对于距离比较近的敌人就要直接观察敌情，掌握敌军的动向。在用兵作战中，要注意天时、财力的配合，要使将士之间相互信任，尽可能减少将士间的相互猜疑。起兵要注意起兵的正当性，选择战机要注意时机的准确性，任用他人要给以恩惠，遇到敌人的时候要注意冷静，面对混乱的时候要从容不迫，遇到危难的时候不要抛下自己的士兵。
【原文】