（独幕剧）
人物：（年龄都在三十岁以下）：
张玄
言理——张玄底朋友。
乐其生——张玄底未婚妻，扮作大姊。
乐我生——其生妹，安惠底旧同学，扮男子我大哥。
安惠——言理底未婚妻，扮作桂姊。
二姊
三姊
四姊其生底同学。
其他
时间：一九二五年中秋节。
地点：庐山附近。
布景：暗幽的山林。
正在中秋节晚上，林下花草底颜色隐约可辨。草间时闪着几点萤火。左边有个石洞，微细的流水声从洞边送出来，一条小径从洞口延至洞后。右边丛林底下有可坐的岩石。
幕开时，除了几点萤火和细微的水声，四面都很寂静，薄云一度一度遮住月光，使林中明暗不定。稍停，张玄和言理上，慢走着。
言理（对张玄摇手）我不信有什么狐仙，你别冤我。
张玄（笑）我不冤你。我们且找一个地方来赏赏山林里底中秋月，先别管它有没有狐仙罢。你每早在家里只和姊妹们争瓜果吃，倒也吃得腻了。今晚上我们可以在此地谈到中夜，如果遇不着狐仙，我们才回家去，你说好不好？
言理如真遇着狐仙呢？
张玄那就不回去了！哈哈！
言理看你这人，脑子里真是装满了浪漫的迷信。我想世人以为不可能的事，在你心里都是可能的。我不但不信那些牛鬼蛇神，且不喜欢与你作深夜的闲谈，怕的是……张玄咦，不信狐仙，倒怕鬼。今晚上鬼门关不开，不说三更，就是四更五更也没有鬼能出来，不要害怕。
言理吓，我岂怕鬼。有鬼来更好。我怕的是你淘气起来，在黑暗里不好治你。
张玄我今晚倒不至于淘气，但盼望有狐仙来平你底气。（走到丛林底下底岩石上头，四围望。）言理好清幽的地方。那黑洞就是你所说狐仙住的么？
张玄对啦。
言理很不像。
张玄那么，你也见过别的真狐狸洞？
言理我们就在此地坐下罢，管它真的或假的！（和张玄同坐）方才出门的时候，你要对我说什么？
张玄我忘记了。今晚上在这里闲谈还用挑题目么？
我们想到什么就说什么好了。你不信狐仙，我就给你说狐仙罢。
言理好个蒲留仙底徒弟！
张玄不然，你要我说什么？
言理今天给你缠了一天，我总没有工夫问起你底事情。听说你结识了此地一位乐小姐，订了婚约，还瞒着不告诉我。到底她是个什么样的人，你何妨说说，将来相会的时候才有话可以攀谈。你知道一个男子对于初见面的女友，若能预先知道她底来历，对她说几句景仰的客套，就能使她很高兴。
张玄哈，好个心理分析家！我与其生底事大概都如别人对你说的。在这幽静的地方，我们不如继续日间所谈的问题。
言理又提起那问题作甚？已经与你谈论了一天，还不够么？你何必过于担心，反正还有济良所咧。
张玄岂有此理！你又打起哈哈来了！如你真要到济良所去找，不说朋友们不赞成，你家里底大小也未必应许你。
言理我不能管得那许多。在这哈哈世界里活着，不打哈哈的是个傻子。然而我说得到，便做得到。我此后还要劝人，若曾失恋还想娶妻的都要到济良所挑去。此中底利益很多，我且说一两样给你听。第一样，所里妇女可以任你自由选择；第二样，在所里的人知识自然不能像大学、中学底学生，可是做好妻子的程度，有些还要高超一点。男子要妻子本不是要来谈论学问的；要谈学问，不如去找老师或学生们。若娶一个知识与我不相侔的女子，她对于我底事业，只能赞叹，不能参议，那么，对于家庭生活上自然要少了许多纷争。第三，……张玄不要再“第三”了。你真是个旧理想家。我知道这都是从安惠身上发出来的反动。你以为你已经落在失恋的境地么？
言理“好个心理分析家！”实在告诉你罢，这不是“反动”，乃是从我心里发出来的“正动”。我还没说完呢。第三，若是要向济良所去选择妻子，当然要选那与我们底光景相符的。那被选的女人对于她底丈夫常有恩爱存在心里，虽然丈夫处在不顺的境地，她也很容易满足。这一点，比起那般不知足的时髦小姐们就强得多了。她们心目中底爱者，都是留学生，不是惠灵吞古，便是提摩提陵，不是歪歪郑（读如精），便也士也士蒯。吓，世界里那有许多“古灵精怪”先生！
张玄别发牢骚了。你底节节失败都在于性急，说时髦一点就是“神经过敏”。谁对于这事不曾经过一些困难，稍微受一点刺激就着急起来，那还成么？
言理请罢，我偏受不了女人底刺激，那事不管谁曲谁直，我总不学洋鬼风俗，双膝跪得整整齐齐地，去向那中看不中用、白脸白头脑的小白痴认错。
张玄你这话又说错了。你那能看个个女子都是白脸白头脑的小白痴？要赞美人可以用笼统的话，要诋毁人却不能如此。你没头没脑地骂一声“秃驴”，可不把全世界底和尚都糟蹋了。世间有了强项的男子，才有撒娇的女人。我想你不过是对我说来泄泄气，你心里却不把女人轻看到这步田地。
言理（停一会，笑）自然，若真轻看她们，也就不屑骂了。
张玄这可不能由你随便骂。我们对女人应当有相当的敬爱。这所谓时代潮流，不如此就不成。
言理（摇头）我就是不喜欢这变态的时代潮流。
张玄喜欢也罢，不喜欢也罢，反正这就是时代潮流。
（指言理指上戴着的戒指）你嘴里说不顺从，指头上戴的却是什么？难道为新娘子预备的结婚戒指也是中国底风俗。
言理（急）反正我不喜欢这样的时代潮流。难道不结婚就不许戴戒指么？（要除戒指）好，我就除下。
张玄（止住）别急啦。这又何必？不喜欢就不喜欢是了。都是因为你不喜欢，我们今晚才会两个人到这里来玩月。如果你不性急，就不致于与她赌气；不赌气呢，也许她也会同你来这里与我们一同过这团圆节。
言理我总看不出一同过节的好处来。
张玄哦，好处可多。最先可以除灭了你这副丧气的脸。（笑着，拍言理肩）这不就够了么？我常说，你要去看居庸关，上万里长城，当在极寒冷的时候，同着一二位老兵在城上当着尖利的北风，看黄沙一阵一阵乱渗；听军号断断续续地乱吹，（作势）那还称不得壮游。如你偶然看见城下露出些马骨，驼驴，有一位老将在旁边与你谈些斩将擒王的史迹，才觉得那悲壮的关山有可鉴赏、可景慕的事情现在我们底眼前可是要到这空山来玩弄明月，得有个知心的女伴，各人披着防露的鹤氅，找一所虫声幽越的地方坐下，有时弹筝，有时低唱，有时长啸，教山中底老鬼古怪都来领略那人做的杂响与自然的音乐竞技，岂不典雅有趣？
言理罢了，罢了，你前头底话未免太残忍；后头底话又不免俗气逼人。
张玄你也会骂我俗气逼人了。这是你所爱的中国思想呀。
言理怪不得你非约其生来不可。你方才说她自己会来，到如今却不曾见她底影儿。我因为不曾见过她，特要借此与她相会才同你出来的。岂料被你冤了。
张玄（笑）我不冤你。她早晚一定来的。我不说她也是狐仙么？狐仙是来无迹，去无踪的。（指山洞）也许她已经来了，先到洞里去与她底狐狸姊妹相会咧。
言理废话。你又来冤我了。如果真有狐仙住在那洞里，咱不如趁着今晚大家进去找她们谈谈，看看她们底生活究竟如何。
张玄咦，又怕鬼，又喜欢去惹她们。（起身执言理手）来，来，来，你敢，我这就陪你进去。
言理（不动，望着洞口）怪黑的，如果你回去取一盏灯来，谁不敢进去，谁就是个女的！
张玄那要借灯光才敢进去的才是女的。
言理我并不怕什么，只因我一向不曾来过此地，更不曾在黑夜人过洞里，不晓得里头底路径如何。若冒昧进去，回头碰得满头是瘤，全身都擦破了，那又有甚么乐趣？更危险的，如跻着一条长虫，可了不得。
张玄这山倒没有长虫。（低声作神秘态）那洞里却有狐仙，是人人知道的。
言理别假神秘了。我不信。
张玄不信，请一同进去看看。
言理你去取灯来。
张玄怕么？
言理怕什么？我不信世间有这样的妖怪。
张玄待一会其生来，你可以问她。她从小就在此地玩大的。她也见过狐仙好几次从那洞里出来。
言理谁都不问，偏要去问女子。女子本是迷信，顽固，不讲理的；若去问她，当然她要说得千真万真。
我想住在这村里的人个个都是半开化的，连你自号为都会里长大的人也信那个，何况她，一向在此地长大的，那有不信之理。
张玄（笑）什么叫做半开化，我不懂。那要到济良所去挑选妻子的才是半开化呢。因为那和到墟集里去买牛羊是同一条道理。
言理（静嘿一会）照你这样说：“婚姻介绍所”也是野蛮，也是绝对不能办它了。
张玄可不是。（仰天笑着微啸）言理（注意移转）对呀，我们何必谈这么些废话？许久没听过你啸了，今晚非要你啸一套《巫峡猿》不可。
张玄我倒想啸《空林夜鬼》。
言理不，一定要啸《巫峡猿》，或《高柳蝉》也可以。
《空林夜鬼》太凄凉了。
张玄我非啸《空林夜鬼》不可。
言理权当我怕鬼罢，切不要啸那一套。
张玄那么，我随便啸一套罢。（想）要啸什么好？有了，我新近制成一套《月下松涛》，你没听过，就啸给你听罢。
言理好极了。
张玄站起来，向洞口啸片时，微光暂从洞里射出来。
言理（惊讶）看！那里头有火！
张玄（止啸）狐仙！出来了，出来了！我底啸声真个把精怪请出来了！
言理我很怀疑。
张玄（故做惊讶）一定是，走罢。（举步要走。）言理别走，等一等，我倒要看看这到底是个什么怪。
你说见惯的，这会反害怕起来，是何道理？
张玄要见惯的才懂得害怕；像你不曾见过，自然不晓得害怕。快走罢，不然，我们就得藏起来。
言理他们到底现出什么样子来？
张玄（低声）有时很好看，有时可难看得像鬼一样。
言理鬼又是什么样？
张玄这会没有工夫与你辩论，你要看光景就得快找个地方藏起来；若害怕就得快走。
言理我倒有点好奇。好罢，我们找个地方藏起来，看看有什么动静。
二人藏在石边树荫底下。洞里暂亮，歌声从里发出来。歌板桥《道情》第八、九、十——邈唐虞，远夏殷，卷宗周，入暴秦，争雄七国相兼并。文章两汉空陈迹；金粉南朝总废尘。李唐赵宋慌忙尽。最可叹龙蟠虎踞，尽消磨《燕子》《春灯》。
吊龙逢，哭比干，羡庄周，拜老聃，未央宫里王孙惨。南来薏苡待生谤；七尺珊瑚只自残。孔明枉作那英雄汉。早知道茅庐高卧，省多少六出祁山。
言理（低声）听见没有？唱着《道情》呢。
张玄（低声）不要做声。
歌声续送出来——拨琵琶，续续弹，唤庸愚，警懦顽，四条弦上多哀怨。黄沙白草无人迹；古戍寒云乱鸟还。虞罗惯打孤飞雁。收拾起渔樵事业，任从他风雪关山。
歌罢，接着一阵笑语声。一会，几个古装女子从洞里出来，穿紫衣的是大姊。二姊、三姊掌着一对怪形的灯笼。
众人（向大姊）我们以为月亮还没上来，看现在她已经在那山头，给松针穿住了。
二姊、三姊各把灯笼支在地上。其余作互谈状。
大姊（看月）好月色！这真是个“明月空山”，（向二姊）我们反唱起“风雪关山”来，岂不可笑！
二姊其实我们应当选些振作有为的歌来唱，方才唱的太泄气了。
大姊可不是，我们唱了许久这样的调子，果也唱腻了。待一会，看谁有新的调子，可以请她献一献巧。
二姊不怕没有人，我知道的，桂姊已有了一支，自去年今晚，我们在此地玩了一夜，就到洞庭去，现在又是人间一年了。
大姊可不是。今晚上我们正好像去年一样，在此地尽量地玩一夜。方才我们预备的消遣东西索性都搬出来罢。月色这么明亮，在外头玩更有趣。
二姊好倒是好，不过太晚了，恐怕掌山土地不答应。
大姊那怕他。反正有桂姊呢。
二姊对呀，今晚上是她底日子，怕什么？我就进去把锦毡拿来铺在外头。（向三姊）三姊，我们一同去把东西都搬出来罢。
三姊好极了。我愿意在外头宽畅的地方玩。
二姊、三姊同入洞里。
大姊（向四姊）四妹子，你今晚预备了什么舞？她们已经进去把东西搬出来，这里可有地方容你歌舞了。
四姊要歌舞自然是外头好，只怕桂姊不愿意出来。
大姊那里的话，她如今在自己底洞里梳妆，待一会，要出来拜月呢。你岂不知今晚是她第一千次的团圆节？满了这次的礼拜，她就可以“闹天宫”了。（笑）四姊大姊，天宫怎么闹法？
大姊（笑）不懂么？今晚上是桂姊试显神通的头一个节期，若是成功，她就可以上天入地，得着人间等等的快乐供养，毫无阻碍。若不成功，她便要再等一千年，或者从此要受尽一切人间底苦恼。
四姊她要试的是什么神通？
大姊那我可不能对你说，你待一会就知道。这本是一个人一个方法，不能说得一定。不过今晚上她总要把她底狐狸脸蒙起来，不能教无论什么人看见。
凡对她说话的都要小心。她也要很小心说话，不然就有灾殃。
四姊怎么我总不晓得有这回事。然则我将来也会到了像她今晚上的时节。我真担心，若到我的时候，真不晓得要怎样办才好，我真为她着急。
大姊到你的时候，你自己就会打主意，不用人家替你着急。你也毋须替桂姊着急。
四姊我只为她着急。因为她平时那张嘴最没分寸。
随意与人赌气，今晚上，她若还是那样，岂不坏事？
大姊你倒太细心！她不会暂时忍住，闭着口不说话么？
四姊怕的是她忍不住。然而在这时候，她绝不至于再不小心。况且她要转回原形，现着狐狸脸，一定不会说人话。
大姊（笑）你明白了。我们今晚上只管看她底把戏，别的事情可以不必去理会。
四姊正是。我们可以静静地瞧着。
二姊、三姊同持小地毡出来，铺在地上。
二姊（对众）你们都进去帮忙把那些东西搬出来罢。
桂姊说索性在外头玩一个通宵呢。
大姊好，我们都进去帮忙搬些东西出来罢。
众女子同下。张玄、言理从石边出。
言理真个见鬼！
张玄（急掩言口）别声张。你想看光景，就不要大惊小怪地嚷。
言理我总不信。我们一同闯进去看看她们到底是人是鬼。
张玄这何苦来。若她们是人，我们何必破坏人家底雅会？若她们不是人，又何必自己去找麻烦？世间事教我们怀疑的很多，我们不明白的更不少，你要样样亲自去试验一下，一定是办不到的。实验主义只能应用到平常的事物上头。譬如烧大肥鸭裹着大白嫩玉葱，越嚼越有滋味，你可以随时试验。若说地球破了，人还可以活着，你往那里试验去？
言理若是不能试验的，就是没有那件事。地球破了人还可以活着，既不能实践，就可以说没有那回事。
张玄那么，一切过去的历史除了观察史迹以外都不能实验的，你可以说没有历史么？一切的发明，都经过一个没法实验的时期，你可以说在没成功以前，发明底可能性就不存在么？今晚上我不与你辩论，总之，凡事要先信再疑，不要先疑后信。
言理你这一套话又来了！不进去也罢。我们就事论事，不说别的罢。什么是第一千次的团圆节，你在书上见不见过这样的典故？
张玄没有。现在我们看见的就是典故，何必再向书上去找典故？
言理我还是有点怀疑，怎么好好的狐狸不安安分分去活着，偏要做人，是什么意思？它们嫌狐狸底样子丑陋么？要变成美丽的女子才舒服么？如果天地许它们受日精月华来变成这世间所谓最高等的动物，我们也可以得天地底精华而变成超绝的动物了。