典出：
《进学解》：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
经典今读：
“焚膏继晷”，是用来形容刻苦读书的：
天黑了，点燃油灯接着读，一年到头，春夏秋冬，读书从不偷懒。
韩愈任国子博士时，作《进学解》，其中写到了这句话。《进学解》是中国历史上的教育名篇，其中有不少名句流传后世，如“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等。韩愈是个真正的学者，纯粹的知识分子，一生孜孜以求，勤学不辍，像许多有出息的人物一样，他的身世也是不幸的。韩愈三岁丧父，由哥哥韩会和嫂子带大，韩会喜欢读书，韩愈自小便跟着他读书。韩愈十岁那年，随韩会从京城南迁到广东韶关。路途三千里，一家人跋山涉水、风餐露宿三个月，小韩愈硬是挺了过去。
旅途的艰辛累垮了韩会的身体，到了韶关没几天，韩会就病逝了。韩会本来是到韶关做官的，现在韩会死了，一家人待在韶关已经没有意义。嫂子又收拾行李带着韩愈返回故乡，两人这一路走得好生艰难。
人生的艰难磨砺了韩愈，他仿佛一夜之间懂事了，长大了。回到故乡，他发奋读书。每天早晨“闻鸡起读”，到了晚上，挑灯夜战，甚至把书本当枕头，吃饭没菜，就边看书边吃饭，吃得津津有味，好像书就是香喷喷的菜一样。成年后，韩愈到洛阳求学。他租了两间茅屋，继续攻读圣贤书。他在《进学解》中说，这期间，自己“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”，言下之意就是读书几乎没有休息，只要眼睛睁着就在读书。夜以继日的学习损伤了韩愈的身体，使他“年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”（韩愈《祭十二郎文》），这是他为读书付出的代价。
韩愈终于成为一代文化巨匠，被称为“百代文宗”，苏轼夸他“文起八代之衰”，明人亦推他为“唐宋八大家”之首。韩愈有两句话常为后世学者奉为座右铭：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
慧眼看经典：
付出和收获永远成正比。今天，社会上掀起一股否定高考状元的风气：什么高分低能呀，什么死读书没有创造力呀。不论这些说法是对是错，单从人家成为高考状元所付出的努力——那种寒窗苦读、刻苦钻研的精神，在当今这个浮躁的社会就弥足珍贵，值得饶舌者们学习。