我们总是喜欢镜中的花，水中的月，因为美好。但当我们伸手，想要抓住时，美好就会碎了。很多人，很多事，很多爱，虽然美好，却难以企及。很多人，很多事，很多爱，不够完美，却触手可及。难以企及的是奢望，触手可及的是幸福，所以，请珍惜这些触手可及的幸福吧！
在一起，就是幸福
我们一起上幼儿园，我对你说：“我爱你。”你眨着水晶般的大眼睛，疑惑地问：“什么意思啊？”
我们一起上大学，我把你叫下楼，对你说：“我爱你”。你把头靠在我的肩上，紧紧地挽住我的手臂，好象下一秒我会消失似的。
结婚后，我对你说：“我爱你。”你笑着说：“你呀！要是真的爱我，下了班，就别到处跑。”
儿子去大学，离开家的那天晚上，我对你说：“我爱你。”你打着毛线，头也不抬：“真的？假的？”
你60岁时，全家人为你过生日，我说：“我爱你。”你笑着捶了我一拳：“死老头子！孙子都这么大了，还贫嘴！”
你70岁时，我们坐在摇椅上，戴着老花镜，欣赏着50年前我给你的情书，我说：“我爱你。”你深情地望着我，我看到你那已经皱纹满面的脸依旧那么美丽……
你80岁时，突然对我说：“我爱你。”我什么也没说，但那是我人生最快乐的日子。我流泪了，因为你终于对我说出了那句“我—爱—你。”
你90岁时，我们在一起，一起向对方说：“我爱你。”我发现我今生最大的享受就是能够牵着你的手，幸福地陪着你走完这一生。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。其实，只要能守住属于自己的一份简单而平淡的生活，就已经是一个幸福的人了。实际上，抛开所有的一切，只要相爱的人还在一起，不就是最好的享受了吗？
《诗经·邶风》中有言：“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”在这简单而质朴的文字里，你可曾体会到深藏的内蕴？“执子之手，与子偕老”并非每个人都能说出口的，不是不敢说，是说不起。其实，这八个字并不只是一种单纯的语言承诺，而是在千万人之中、在时间无涯的芳草地上，没有早一步，也没有晚一步，恰巧被我们遇上了的人。所以不需要太多的言语，就会拥有相视如流的默契。
能够在一起，就是最好的享受。只需要轻轻地一握，就这样牵着对方的手，一直相扶着走向永远。
每天晚饭后，小区花园里都会有附近的居民聚在一起跳交际舞。在为数并不太多的舞者中，有一对中年人总能吸引人们的目光。
他们衣着俭朴，甚至可以说是有些过时。当他们相拥融入那些西装革履、翩翩裙裾之中时，总显得是那样的格格不入。男人个子不高，头发倔强地立着，显出一副掩饰不住的沧桑；女人与男人身高相仿，舞步娴熟，神态自若。如果不是旁边有人悄声议论：“你看那个双目失明的女人跳得多好呀！”，几乎没有人能猜测出她会是个盲人。
一曲终了，他们相携走到亭榭边稍事休息。舞曲再起，是优雅的中三。女人抬起双手，在空中虚无地寻找着什么，待男人一手搭上她的肩，一手与她相握时，女人平静的脸上浮现出了一丝不易察觉的微笑。那一刻，女人脸上堆满了幸福。
后来才得知，那男人是走街串巷收废品的，收入微薄，无钱娶妻。女人因为双目失明，无所依从。他与她在某一刻相遇，之后两人相守，各自便都有了依靠。
此后的每个黄昏，都能在小区的花园里看到他们。虽然，在偌大的舞池中，他们的舞姿也许不是最美的，但一定是最幸福的。
无论贫富贵贱，无论摩擦吵闹，只要在一起，那就是一种幸福。一句简单的“执子之手，与子偕老”便是最好的享受。
当发现真的爱上一个人的时候，就会懂得，真爱就是：能够在一起，便好。这种相依相守的婚姻经受住了现实生活的考验，爱便显得如此真切、如此深沉。没有过多的要求，只是简简单单地陪在你身边，一直陪下去，直至终老。
真正的幸福，触手可及
有一个天使很热心、很善良，他时常到凡间去帮助人，希望能够让更多的人感受到幸福和快乐的味道。
一天，天使遇到一位年轻人，他的妻子温柔美丽，儿子活泼可爱，还有一群爱玩爱闹的朋友，但是他却总是愁眉不展，唉声叹气，看起来十分不快乐。
天使走上前，问他：“你看起来十分不快乐，我能够帮助你吗？”
诗人对天使说道：“我什么都有，但是只欠一件东西，你能够满足我的愿望吗？”
天使回答说：“可以，你缺少什么呢？”
“我缺少的是快乐！我的儿子太调皮很不听话，天天把我闹得心神不宁；我的妻子尽管温柔，但是我们没有共同的话题，每天也说不上几句话；我的邻居们天天更是烦人，有事没事都来家里拜访，打扰到了我的生活……”
妻子、儿子、朋友都不能让他感到快乐，反而感到不快乐，这下子可把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了，好吧，我满足你的愿望。”然后，他将诗人周围的所有人都带走了，只剩诗人孤零零地一个人生活在人间。
一开始，诗人还很高兴，但没过几天，他意识到没有了儿子的欢闹，妻子对他的体贴，邻居时常对他的鼓励，生活顿时变得凄凉无比，他才知道原来自己的生活是多幸福，她后悔莫及，觉得自己活在世界上已经没有任何意义了，便准备死去。
正在这时，天使又来到诗人的身边，并将他的儿子、妻子和邻居又还给了他。诗人抱着儿子，搂着妻子，站在朋友们中间，他满脸笑容，不停地向天使道谢，因为他现在得到真正的快乐了。
人们总是认为得不到的才是最好的，对于那些触手可及的幸福总是不屑一顾。一旦失去后才恍然明白，原来那些触手可及的幸福对自己原来是多么的重要。生活就是这样，当我们意识到应该珍惜的时候，幸福往往已经悄悄地溜走了，留下的只是缕缕无奈和肆无忌惮的泪水。
要知道，真正的幸福是触手可及的。很多时候，我们总是容易忽视眼前的和已经拥有的幸福，却在自己固执地等待和苦苦的追求中流逝了生命。其实，当下拥有的才是无价的，不要把所有称心如意的希望都放在未来。珍惜眼前所拥有的一切，这样才能及时品味到挚爱的价值。
有这样一个故事：
从前，在一处深山老林里有一座圆音寺，每天都有许多人来此上香拜佛，香火很旺。
在圆音寺庙前的横梁上，有一张蜘蛛结的网。由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千五百年的修炼，蜘蛛的佛性加深了许多。
忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，离开寺庙的时候不经意间看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，既然你修炼了一千多年，我要看看你有什么真知灼见。”
没等蜘蛛应声，佛祖就接着问道：“世间什么才是无价的？”
蜘蛛想了想，回答说：“世间无价之物莫过于‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖听后，只是微微笑了笑，便离开了。
蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上，潜心修炼，又是一千五百年。
忽然有一天风起云涌，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹剔透，很是漂亮，便顿生喜爱之意。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了，蜘蛛很难过。
这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，现在请你告诉我，世间无价的是什么？”
蜘蛛想到了甘露，仍旧对佛祖说：“是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖说：“好，既然你的回答和上次是一样的，那就让你和我一起去人家走一趟吧。”
于是，蜘蛛被带到了人间，投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取名叫蛛儿。
一晃，蛛儿到了16岁，出落成了一个楚楚动人的少女。
这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。宴席上，来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他所折服。蛛儿心想，这一定是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好遇到甘鹿。上完香、拜过佛之后，蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天。蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿却并没有表现出对眼前这个女孩子的喜爱。
蛛儿对甘鹿说：“你难道不记得16年前，圆音寺蜘蛛网上的事情了吗？”
甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你很漂亮，也很讨人喜欢。但你的想象力未免太丰富了一点吧。”说罢，便起身离开了。
几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚。
这一消息对蛛儿来说，如同晴天霹雳。几日来，她不吃不喝，生命危在旦夕。
太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情。于是便苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露(甘鹿)是风(长风公主)带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从来没有低下头看过它。蜘蛛，我再问你，世间什么才是最无价的？”
此时，蜘蛛一下子大彻大悟，她对佛祖说：“世间最无价的不是‘得不到’和‘已失去’，而是眼前能把握的幸福。”
话音刚落，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也复位了。她睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在一起。
很多时候，爱你的人近在眼前，可是让你朝思暮想、牵肠挂肚的却往往是另外一个人。你认为你可以为他生、为他死，只讲付出，不要回报。你以为这是爱情，其实不然。真正的爱情，一定是在触手可及的地方。那个他，一定是在你身边的人。他在你身边不声不响，却始终对你不离不弃。他呵护着你、爱着你，胜过爱自己。
其实，有时候，你苦苦挣扎，拼命追寻的根本不是幸福。因为幸福，是一种触手可及的东西。是你看到我，内心欢喜，我看到你，内心同样欢喜。如果，爱，需要你苦苦追求，那从一开始就不幸福了，即使追到了，你的未来也未必会幸福。
我们本是同根生
有两个亲兄弟，哥哥富有，弟弟一贫如洗。哥哥对待别人的时候特别大方，但是却从不愿意帮助自己的弟弟。妻子十分担心，决心要丈夫改变对弟弟的态度。
这一天，丈夫外出不在家。妻子杀了一只狗，用草席将它包好扔在花园的角落里。等到傍晚丈夫回家的时候，她装出一副惊慌的样子说：“今天上午，有个小男孩来讨饭，我拿起棍子去揍他，没想到，刚一动手他就倒地而亡。我把他用席子包起来，放在了花园里。我们该请谁帮忙，把乞丐悄悄地埋了呢？让邻居知道了，就糟糕了！”
哥哥急忙跑去找朋友，请他们帮助埋了乞丐。可是他们都推说很忙，没有时间。哥哥垂头丧气地回到家里，妻子说：“你为什么不去跟你弟弟谈谈？也许他会帮助你。”
哥哥只得求助于弟弟。果然，兄弟情深，弟弟闻讯马上就跑来，跟哥哥一起将裹在草席中的尸体埋了，然后一声不响地回家去了。妻子对丈夫说道：“你看，关键时刻，只有自己的弟弟能不顾危险帮助你。”
哥哥幡然悔悟，自此，和同胞弟弟和睦相处了。
兄弟姐妹是同胞亲人，在我们需要帮助的关键时刻，兄弟姐妹，一定会挺身而出。我们生活在同一个时代，受到相同的教育，身上流淌着同样的血。这一切就注定了我们要相亲相爱，不离不弃。
俗话说，“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，兄弟之间能够和睦相处，我们的家才会变得美好。在古代，人们把所有人都当做兄弟姐妹，我们现在虽做不到这一点，但至少也要与家人和睦共处。倘若这一分爱都不能付出，那么又如何获得更多的爱呢。
古人讲过：“爱的感觉，是温暖；爱的语言，是正直；爱的心地，是无私；爱的行为，是成全。”我们或许不能完全做到，但至少应该有一颗爱人之心，爱自己的兄弟姐妹，爱自己的家人。
传说南朝时，京兆尹田真与兄弟田庆、田广三人分家，当别的财产都已分置妥当时，最后才发现院子里还有一株枝叶扶疏、花团锦簇的紫荆花树不好处理。
当晚，兄弟三人商量将这株紫荆花树截为三段，每人分一段。第二天清早，兄弟三人前去砍树时发现，这株紫荆花树枝叶已全部枯萎，花朵也全部凋落。
田真见此状不禁对两个兄弟感叹道：“人不如木也”。
后来，兄弟三人又把家合起来，并和睦相处。那株紫荆花树好像颇通人性，也随之又恢复了生机，且生长得枝繁叶茂。
“本是同根生，相煎何太急”，兄弟姐妹就好像同根的树木，血脉相连，无论哪部分受到损伤，另外的部分都会跟着受伤。手足之情是人间最基本的感情之一。有时候我们反观自己，即使这最基本的感情，我们都没有好好珍惜。
有些人好像突然来到这个世界、跟谁都没有关系一样，对家人冷漠以对、不理不睬，这种态度确实不好。假如你有佛法上的境界，泯灭了亲怨分别，通达了自他平等，那倒值得恭喜。可如果没有这种境界，只是像块石头一样麻木不仁、没有感觉，那就成经常呵斥的“无惭无愧者”。
我们这个时代，独生子女居多，上无兄弟下无姐妹，父母当我们是天上派下的小公主、小王子，对我们宠爱有加。而我们自己也觉得自己“天上天下，唯我独尊”，我是最重要的，谁都要依着我。
在这种环境中长大的孩子，生活能力往往很差，而且，由于没有其他兄弟姐妹，他们身上缺乏谦让、团结、合作等好的品质。培养孩子的这些品质，父母、老师都有责任，都值得努力。否则，孩童时代教育不好，长大以后重新再来，就得不偿失了。
也许，幸福没有明天
一个男孩在他很小的时候父亲去世了，母亲一人含辛茹苦地把他给拉扯大。无论生活多么艰难，母亲都没有想过改嫁，怕的是孩子受委屈。孩子果然不负所托，努力学习终于考上了上海的一所大学。
在男孩离开母亲去外地上学前，他看着白发苍苍的母亲，心里暗暗发誓：一定要出人头地后把母亲接到自己的身边，报答她的养育之恩。四年大学转瞬即逝。毕业后，就业压力大，他只能找到一份薪水很低的工作。男孩本想把母亲接过来住，但一想到自己工资这么低，养活自己都是问题，担心把母亲接过来负担不起，心想再等等吧！
就这样，几年过去了，他跳槽去了一家外企，工资是原先的好几倍。他非常高兴，觉得自己终于可以把母亲接来了，但转念又想自己现在的生活刚刚稳定，还没有属于自己的房子，等买了房子后再把母亲接过来不是更好吗？所以还是再等等吧！
就这样，接母亲的事情一拖再拖。直到一天他接到村里电话，母亲因心脏病突发去世了。当他匆忙赶回家看到母亲安详的面容时，悔恨之心无以复加。