书城童书中外智谋故事(中国儿童课外必读)
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第30章

墨子告诉楚王:“公输班的意思是把我杀掉。宋国就没人守得住了,你便可以获得胜利。其实他想错了。我有弟子三百多人,他们都用我的防御武器守在宋城上,等待楚王发兵哩!所以,你们即使杀了我一个,也是无济于事的。”

楚王听了这话,对墨子十分佩服,连忙说:“好啊,好啊,不要去攻打宋国了!”

于是楚国和宋国之间,避免了一场战争。

生男生女都一样

齐地有一个名叫淳于意的人,家居临淄,曾做过太仓令(掌管城中粮仓的官吏)。他的医术十分高明,就辞官前往同郡阳庆处学医。三年后学成,于是辞师回乡,为人治病。

因淳于意医道高明,治好不少疑难病症,所以名声远扬,求医的人也越来越多,每日门庭若市,应接不暇。淳于意医术虽高,但日接百人,日久天长,就感到十分劳累。有时为避烦扰,淳于意故意离家出游,有时好长时间才归来。因此,当地有些病重的人,因得不到良医治疗往往死亡。病人家属遂将怨气指向了淳于意。时日长了,积的怨就越来越多,他们蓄意找他的麻烦,这就给淳于意带来了一场灾难。

公元前167年(汉文帝十三年)初,有人向官府告发淳于意,说他借医欺人,轻视生命,草菅人命。地方有司依告将他捉拿入狱,判处肉刑,因淳于意曾为太仓令,地方官未敢擅施刑罚,于是上报朝廷。朝廷诏令,将他押赴长安。

淳于意没有儿子,只有五个女儿。临行时,不由地叹道:“生女不生男,急时无所用!”他的小女缇萦,听了父亲的叹言,一股救父之气油然而生。当即收拾行装,不顾众人的劝阻,随父入都,设法相救。

一到长安,淳于意立即被下入大狱。缇萦暂住馆舍,苦思良久,并无良策,只好拼死上书,替父赎罪。汉文帝是个较为开明的君主,他听说有少女上书,觉得非常惊奇,忙令左右呈上,展开一看,只见书中写道:“妾父为吏,齐中皆称其廉平,今坐法当判肉刑,妾暗自感伤,死者不能复生,经肉刑者不能复原,虽欲改过自新,也已没有机会。妾愿自没入官婢,以赎父罪,以使他有改过自新的机会。”

文帝阅毕了她的奏章,动了恻隐之心,一个弱女子有如此的孝心,而且肉刑也显得实在过于残酷了。文帝手持缇萦的奏章,沉思了良久,遂提笔写了两道诏书:一诏写道:特赦淳于意无罪,可挈女回家。”一诏写道:“诗曰:‘恺悌君子,民之父母。’今人有过,教未施而刑已加焉,或欲改过为善,而又无道可行,朕甚怜之!肉刑可使人断肢体,刻肌肤,终身难复,使人痛苦且不道德,这岂是为民父母者的本意?现令废除肉刑,以他刑代之!”

丞相张仓、御史大夫冯敬奉诏,遂将黥刑改为苦工,将割鼻改为笞三百,将断肢改为笞五百。自此,汉代肉刑皆被废弃。

其实,这类事情早在春秋战国时期就出现过。齐景公有一棵心爱的槐树,他派官吏小心地守护着,还在树的周围栽下了木桩,悬挂上木牌,上面写着他的命令:“如果触碰了槐树的就判刑,伤害了槐树的就要处死。”

有个人不知道这条命令,喝醉了酒,碰伤了槐树。景公知道后说:“这是第一个违犯我命令的人,要把他处死。”于是,便派官吏把他抓起来,准备严加惩处。

这个醉汉的女儿是个十分有智谋的人,她找到晏子的家,向晏婴的守门人说:“我是住在城外的一户人家的女儿,虽然不能满足相国的愿望,但请求在婢妾的行列中充个数。”晏子听了这样的禀报,笑着说:“难道我是贪恋女人的人吗?为什么年老了还有女子来私奔我呢?虽然如此,其中必有缘故。”于是令人叫那女子进府。

那女子进了相府的大门,晏子远远望见她说:“奇怪啊!她好像怀着很深的忧愁。”便把她叫到跟前询问:“你在为什么事情忧愁啊?”那女子回答说:“大王在槐树前悬挂木牌,说触碰槐树者判刑,伤槐树者处死。我父亲不知道大王的命令,喝醉了酒,不慎碰伤槐树,官吏要治他重罪。我听说,贤明的君主管理国家,不减少臣下的俸禄,也不增加国家的刑罚,还不因为个人的怨恨破坏国家的信誉;贤明的君主不因为禽兽而损害百姓的利益,不因为草木之故伤害禽兽,也不因为野草而伤害庄稼,这是因为贤明的的君主懂得尊卑贵贱的缘故啊!现在,大王因为一棵槐树被碰伤就使我孤苦无依,这道命令的实行实际上是给齐国增加了新的法律。我听说,勇猛的人不依仗人的力量而跟单弱的人较量,贤明的君主不背人之常情而任意妄为。比如说,一个人收拾鱼虾,只要去掉腥臊气味就可以了,同不能在漆黑的夜里自己睡觉而让别人正襟端坐一样。发号施令,假如可以有利于国,对后世有好处,我的父亲就是死了也值得,但大王的命令却根本不是这样的,仅仅因为树木被碰了一下,就给我父亲治罪,这样的做法实在使我担忧,这样做会破坏国家的制度,有损国君仁义的美德,如果邻国一旦得知,就会说我们的国君爱树木而轻贱人命,难道可以这样吗?”

晏婴听了他的这一番话,觉得十分有道理,说:“这样做确实是太过分了,我会为你在大王面前进言的。”说罢,就派人送这位女子回家。第二天,晏子将这事报告了齐景公,并说:“用尽百姓的财力来满足自己的嗜好欲望,推崇玩乐,把它弄到了威严不可侵犯的地步,做倒行逆施之事,伤了无辜之人,这是自古以来的贤明君主所极力避免的。现在,大王竭尽百姓的财力,使自己的饮食器具十分华美;您在树下悬牌明示,使其享有君王一样的威严,这就是倒行逆施的证明。触犯槐树的人要处罚,伤害槐树的人要判刑,这样一来,赏罚不公,名实不符,残害百姓也太深重了。大王如果再继续实行这种邪僻的行为,我真怕这样下去您不能再治理国家和百姓了。”

齐景公听了,恍然大悟,就立即命令取下牌子,取消了这项法令。

汉武帝的晚年

汉武帝生逢其时。他即位之时,汉朝正处于上升时期,前面的“文景之治”也为他铺好了继续发展的道路,因此,武帝上台之后,整顿军队,起用将领,消除边患,开疆拓土,应当说做了一番事业,当然,随之而来的也有好大喜功、穷兵黩武的一面。但他做了五十多年的皇帝,到了晚年,可就“晚节不保”了。

武帝年轻时就相信长生不老之术,晚年之际,就更加迷恋。在太始和征和年间,他数次东巡,仿照秦始皇派徐福去东海求仙,企图得遇神仙。但神仙缥缈,踪迹难寻,反遇连年水涝旱灾不断,五谷不收,把武帝弄得心情更加郁闷。

征和元年的一天,年纪已显衰老的武帝在建章宫中闲坐,恍惚中看见一个男子,佩带宝剑,直闯进宫来。武帝惊觉,连忙喝斥武士拿下,但随侍左右的武士并未看见那男子,遍搜建章宫,也不见踪影。唯独武帝说亲眼看见,绝无虚假。武帝责怪守门的官吏失职,诛杀了几个人,又派兵搜索上林苑,仍未拿到。最后关闭城门,挨家挨户地搜查,冤枉者不少,真犯始终未能拿获。搜到这个份上,也只得作罢。

武帝本来就相信神仙鬼怪之事,经这次闹腾,更不怀疑,认为有人暗中施弄巫术,要谋害他,于是就引用方士巫师,清除巫蛊。因此,只要有门路可钻,方士巫觋们都辗转引荐,出入宫廷。一个堂堂的皇家宫殿,成了鬼蜮的世界。

武帝正在疑神疑鬼之际,忽有一个囚犯上书,告发丞相公孙贺及其儿子曾使巫婆在宗祠中祷告,咒诅宫廷,并把木偶人埋在去甘泉宫的大路边,武帝看罢奏章,勃然大怒。原来,丞相公孙贺的夫人是汉武帝的皇后卫夫人的亲姐姐,其子公孙敬声行止不端,后来竟擅自挪用军饷一千九百万钱,被人揭发后遭到逮捕,系押狱中。公孙贺爱子心切,想把公孙敬声救出来。这时恰巧有阳陵侠客朱安世来到都城,到处作案,一直拿不到他。其实,衙门公差大都与朱安世相识,只是因为朱安世杀富济贫、仗义疏财,大家全都暗中护持,不愿拿他归案。公孙贺就上书要求以朱安世换出儿子,武帝也答应了。于是,公孙贺给公门捕差下了死命令,如果拿不到朱安世,即以包庇窝藏罪处死。捕差无奈,只得给朱安世说明情况,把他送给公孙贺。朱安世冷笑说:“丞相要害我,恐怕自己一家先是难保了。”

朱安世在狱中上书,告发公孙贺的儿子公孙敬声与阳石公主私通,并施巫术咒诅宫廷。武帝阅奏后立即逮捕了公孙贺一家,交给廷尉杜周审办。杜周是有名的酷吏,乐于罗织罪名,牵连构陷。杜周先把阳石公主坐进案中,阳石公主是武帝的亲女儿,与诸邑公主是同父异母的姊妹,诸邑公主是卫皇后所生,与卫皇后的弟弟卫青的儿子卫伉为中表亲,卫伉本承袭了父亲的爵封,后因犯罪被削封,多少有些怨言。就这样,杜周全部网罗坐罪,入狱囚系。公孙贺父子毙死狱中,卫伉被处斩,阳石公主和诸邑公主也不得再生,均被武帝下诏杀死。

一件巫蛊案,死了六七人,其中有绝无干系之人,更有武帝的亲生骨肉,但武帝不仅不自悔残暴,反以为杜周办理得宜,多有褒赏。丞相空缺,由涿郡太守刘屈牦担任。此时汉武帝已年近70,在中国封建帝王中,已算是很长寿的了,但他仍恐不能延年,时时处处寻求延年益寿之方,经常派人访求吐纳导引之法。他曾在宫中铸一巨形铜像,高二十丈,用手托盘,承接早上的露水,名为仙人掌。再用所得露水调和玉屑药物等,每日取做饮料。在今天看来,这虽属荒诞可笑,但对调理人体也不无好处。汉武帝本来身强力壮,精力充沛,自然延年,本非难事。怎奈封建帝王几乎无不好色者,长期淫乱,必然耗空体性,难保长久。

汉武帝先宠爱陈皇后,因陈皇后不能生子,又移宠卫皇后,卫皇后年长色衰,再宠爱王夫人和李夫人。王、李二夫人病逝之后,又有尹姬和邢姬争宠后宫。据说,尹婕妤和邢女井娥两人都长得十分漂亮,但为避免争宠吃醋,武帝从不让她们两人相会。一次,尹婕妤忍耐不住。请求武帝让她们见上一面,比比看谁更漂亮。武帝知道尹婕妤比不上邢女井娥,就派宫女梳妆顶替。两人相见,尹婕妤一眼就看出她是宫女假扮的,越发激起了她的好奇心,非要与邢女井娥相见不可。等到邢女井娥出来,虽是便衣淡妆,却是丽质照人。尹婕妤见了,半晌目瞪口呆,等邢女井娥走了之后,才俯首低泣。从此之后,两人不再会面,后人称之为尹邢避面。

至于钩弋夫人,更有奇特的传说和身际遭遇。据说汉武帝北巡渡过黄河,见有青紫之气缭绕天空,武帝觉得奇怪,就找方士询问。方士说:“青紫纠结,此间必有奇女子!”武帝命人搜寻,果如其言,在河间查到了一个赵姓女子,艳丽绝伦。奇怪的是两手自胎中生下就不能伸开。武帝命人按摩推拿,无一人能使她伸开手指,武帝纳闷,就亲自动手。谁知无须费力,赵女的手指随着武帝的手一下子就伸开了,手掌中各握着一个玉钩。武帝非常惊奇,当即把她载在车后,带入后宫。并在宫中专辟一处,供她居住,称作钩弋宫,称赵女为钩弋夫人,亦名拳夫人。

过了一年多,钩弋夫人生下一子,取名弗陵,升钩弋夫人为婕妤。据说钩弋夫人怀孕十四个月才生下孩子,上古时期的尧母也是怀孕十四个月才生尧。所以汉武帝又把钩弋宫称为尧母门。生弗陵之时,武帝已近七十,人们都说此时武帝已无力生子,定是钩弋夫人通晓黄帝的素女之术,能使武帝返老还童,老蚌生珠。

后来武帝杀死了太子,立弗陵为太子,但他怕子少母壮,将来必思干预朝政,决定将钩弋夫人杀死。武帝就故意对钩弋夫人寻隙斥责,钩弋夫人脱簪谢罪,竟使武帝发怒,令左右把她牵出送入掖庭狱中。钩弋夫人临走之时,频频回顾,意态可怜。汉武帝则说:“快走快走,你恐怕是活不成了。”当晚,就下诏赐死狱中。

武帝因宠幸钩弋夫人,又兼年纪已大,渐觉病邪侵体,特别是前次见男子佩剑入宫,遍搜不得,至今不忘,再加上公孙贺案件,赐死亲生二女,也是心神不安,如此一来,便觉精神恍惚。一天在宫中睡午觉,忽然梦见许多木偶小人,手拿木棰,舞动击打,把他吓出了一身冷汗,惕然而醒。醒后尚心惊肉跳,久久不能平静。

恰在这时,江充求见。江充靠告密起家,心狠手辣,深得武帝的信任。江充原是赵王彭祖的门客,他曾经得罪了赵王,怕赵王治罪,便逃到汉武帝那里,揭发赵王与姐妹通奸,赵王因此获罪削爵。武帝见江充形貌壮伟,言辞便给,就拜他为直指使者,专门督察近臣贵戚的过失。

一次,江充跟随武帝到甘泉宫去,路上遇见太子家人驾车在中道行驶,便拦车扣截,太子知道后,急忙向他求情,要他不要报告,但江充还是报告了武帝。武帝以为他忠直,说“人臣正该如此”,便升他为衡水都尉。这时武帝见了江充,告知他梦中的情景,江充深深地懂得武帝的心里,便趁机断定是巫蛊所为。武帝一听,正中下怀,就派江充代为查办。

江充正好乘机使奸,他引用几个胡巫,到处胡挖乱掘。一旦挖出木偶,即逮捕讯问。其实江充挖出的木偶,都是他让巫师们事先埋好的。为了体察主意,邀功请赏,江充用烧红的烙铁烤烙官民,逼他们承认埋藏木人,诅咒宫庭。起初被捕的官民不肯承认,但总因耐不住严刑逼供,最后大多自诬供认,这样,前前后后被江充害死的人达数万之多。

这时江充正得势,他便为自己的后路考虑。江充有多件事得罪了太子,一是弹劾太子家人,一是卖直干宠,再者他制造巫蛊冤狱,诛杀大众,太子也颇有怨言。江充知道,一旦太子即位,自己非被诛戮不可,因此,他要趁自己得势的时候搞垮太子。

太子刘据为卫夫人所生,生性谨厚,愿意代人减罪免狱,颇有声名。武帝起初很喜欢他,但后来觉得他才具一般,不似自己,所以不太满足,多亏卫夫人提醒,要他曲承皇上的意愿,才未被废。江充利用武帝的这种心理,伙同黄门侍郎苏文谗毁太子。

一次,太子进宫去谒见母后,很长时间没有出来,苏文就主动地对武帝说:“太子终日在宫中不出,恐怕是与宫女们厮混吧!”武帝没有答腔,只是把东宫妇女两百人拨给太子。太子觉得事情不对,留心调查,才知道是被苏文谗毁,由此就更加注意检点,不敢稍微大意。苏文又与小黄门常融勾结,让他伺机进谗。一次,武帝生病,让常融去传召太子,常融回来说,太子听后面有喜容,等太子进来,武帝发现太子的脸上尚存泪痕,这才知道常融陷害太子,把他推出斩首。

江充见计谋受挫,认为更应抓住武帝欲求长生、信奉神巫的心理去做文章。他暗中派一个名叫檀柯的胡巫向武帝报告,说宫中有蛊气隐现,如果不赶快清除,皇上的病是很难好的。武帝一听,果然相信,立刻派江充留宫中挖蛊治理。

江充手持诏书,与按道侯韩说、御史章戆、黄门苏文及胡巫檀柯进宫挖蛊,别处挖出的不多,唯独皇后、太子宫中,掘出了许多木人,特别是太子的宫中,还掘出了帛书,上面写着一些邪乱难解的文字,显然是符图,江充不问青红皂白,当做证据,扬言说要奏告皇上。