1.你不是蜗牛，请放下沉重的壳
在现今这个竞争激烈的社会，我们整天要面对繁杂、忙碌与纷争，因而常会感到“被压得喘不过气来”。长此以往，心力交瘁。如果我们能够学会适当地把肩上沉重的担子放一放，那么我们将能够以轻盈的体态继续走好我们的人生之路。要知道，我们毕竟不是蜗牛，支撑不了过于厚重的“壳”。
一位著名的禅师带领着他的一个弟子外出云游，这位弟子刚出家不久，对于长期在外行走，感到很不习惯，总跟禅师说太累了。
一路上，这位弟子一会儿嫌行囊太重，一会儿又嫌行路太多，时常跟师傅说想找个地方歇歇脚。而禅师却总是说：“再走一会儿吧，再走一会儿吧。”可是，弟子发现这个“一会儿”有点太长了，半天的时间都过去了，也不见禅师有停下来的意思。不仅如此，禅师还越走越快，只累得跟着后面的弟子气喘吁吁。
这一天，师徒二人在走完好长一段山路后，进到一个村庄里，弟子心里盘算：这时候师傅该同意休息一下了吧，于是就说：“师父，咱们在这里休息一下吧？再走我都要累坏了。”正在此时，一个少妇迎面走来，禅师连忙跑过去，抓住了那个少妇的双手。少妇吓坏了，尖声大叫：“救命啊！老和尚非礼啦！”
少妇的家人和邻居听到喊声，都匆匆忙忙赶了出来，一见这种情况，都非常生气，有身强力壮的年轻男人双手握紧了拳头，冲着禅师奔来。禅师见势不妙，赶紧松手，撒腿就跑。在一旁的弟子也被吓坏了，背起行囊跟在师父后边，飞也似的跑了起来。
师徒俩一路狂奔，一秒钟都没敢停，一直跑了好远一段山路。
疲劳至极的师徒二人见没人追来，这才一屁股坐下来休息。
弟子定了定神，稳了稳情绪，语气里带着埋怨地说道：“师父，没想到您竟会做出这样的事情。让您当我的师傅，我还怎么参禅悟道呢？我还是回家算了。”
可是，令弟子没想到的是，师傅听了不仅没有生气，还嘿嘿地笑着问他：“现在，你背上背的东西还重吗？”
弟子回头一看，顿时明白了师父的用意。
在没有被人追逐之前，徒弟看到的是肩上的行囊和长途的跋涉，两个“担子”让他感觉沉重，渴望休息。而当发生了被人追赶的事情后，徒弟却能够飞快地跑出很远，这显然是因为他在跑的时候，将曾以为重得不得了的“担子”给忽略了，放下了。
其实，生活在这个世界上，每个人都会背负一些大大小小的压力，不管是肩上还是心里，总会或多或少有一些负重。肩上的担子是我们必须承担的责任，不管我们的肩膀是否宽厚，都需要我们扛起行囊，挺直腰板；而我们心里的负重，却往往是自己凭空臆造出来的，对于这样的负重，我们只有做到放下才会获得心灵的解脱。
不可否认，我们总会感觉到每天繁忙的工作和琐碎的生活让自己身上的担子日趋加重。在这种现实面前，如果我们仍然能够乐在其中，每每看到问题的解决会欣慰和欣喜，认为这是证明自己的付出得到了回报，显然，这种担子可以给我们以激励。但是，如果面对任务，面对压力，心理上始终放不下的话，那么很有可能在问题没有解决之前，我们自己先垮掉，因为我们的心理已经没有支撑下去的力量了。由此看来，为了我们能够将肩上的责任负责到底，那么心里就要学会放下这一重担，只有心理上放松了，才能有更清醒的头脑、更清晰的思路和更富有行动力的果敢作为跨越障碍，负起自己应该承担的责任。
在此，我们为读者朋友推荐几种有助于放下负重的好方法，当你心理不堪重负的时候，不妨长吸一口气，然后慢慢地吐出来，连续做几遍，精神就会感觉好多了。其实这种深呼吸的方法大家都不陌生，它是一个最常用的，也是最简易的消除心理压力和放松的办法；此外，在感觉烦了、累了的时候，不妨干脆放下手中的一切，盖上被子埋头睡一觉，醒来以后随着身体状态的恢复，你的精神也会变得饱满，心情也会变得舒畅。另外，还有看喜剧电影、读幽默读物、听相声小品，甚至看动画片等，让自己能开心地笑一笑，都是帮助你忘掉重担的好方法。
总之，在压力面前，我们首先做的就是不能逃避。从好的方面讲，属于你的终归是你的。从坏的方面看，出来混的终归要还的。对任何人而言，虽然都不喜欢压力，可多数压力都是躲不掉的，我们生活在社会中，就好比侠客行走在江湖上，有着自己无法推卸的责任，有无法细数的坎坷，还有无法预知的恩怨情仇。因此，我们只有去迎接压力而不能让压力压垮。也可以说，人生就像是赶考，卷面的问题你必须回答。只是在这个过程中，心理上要卸下厚重的“壳”，只有这样才能化压力为动力，轻松迎接挑战。
在漫长的人生旅途上，如果我们手里握着哪怕一颗小石子，时间久了也会觉得沉重无比，辛苦难耐。而如果我们能够在此过程中换一换思路，偶尔停下来看一看路边的风景，想必我们的旅途就会轻松很多。所以，当我们身有负担时，不妨转移一下注意力，从心里将其放一放，而让自己的身心更轻松自如。
2.“绕”过我执，别较劲
在佛家看来，人要放下执著心，即“破我执”。换句话说，就是别和自己较劲。人在较劲中除了深刻地看到自己的无助，什么都得不到。因为我们所执著的“我”并不是那个真我，而是自己的一个幻影。如果一个人能够“绕”开自己的执著，就会减少很多烦恼，在人生的道路上就能够轻装上阵，去拥抱阳光，享受雨露，收获幸福和快乐。
有这样一幅漫画，一群猴子经常去农户家里偷粮食。后来，这个农户想出一个办法，就是在一个瓶口很窄的瓶子里放上很多的白米。当猴子夜里来偷粮食，看到白花花的米时自然兴奋，就会把手伸进瓶子去抓，不过要退出来的时候，就必须将手伸开，而不能握着拳头。这样一来，米就会洒出来，但是却不会被猴子抓到自己的嘴里和口袋里。由于吃不到米，猴子就一直和瓶子“较量”。天亮了后，农户起来发现那些猴子还在为这个狭窄的瓶口较劲。
看了这个漫画故事，嬉笑之余，我们是不是该好好想想，我们有多少时间浪费在不可能完成的任务上而不肯撒手，从来都没有衡量过自己的起跑线有多长，也忘记了为什么要去抓这把米。
股神沃伦巴菲特在华盛顿大学演讲时说过这样一句话：“在座的每一位都有能力做我做的每一件事并远远超越我。有的能成功，有的却不能。对于那些不能做到的人来说，是自己阻碍了自己，而非环境不允许。”
实际上，人总是趋向于保护自我，相信自我，信赖自己的感觉，凭自己旧有的经验行事，将自己抓得紧紧的。
而人生的许多麻烦和苦恼也就来自于我“执”，就在于认死理，耗费了自己的心智而不觉，虚度了自己宝贵的年华而不知，蹲在监狱中浑然忘了自己本身就是囚徒。
其实，一切执著的根本是我“执”，即执著有个自我。生活中我们可以发现：那些特别在乎自己的人，烦恼往往也特别多；反之，无私的人却更容易快乐、自在。
几年前，牛天麟在一家事业单位工作，曾经是一把手的候选人，非常能干，人缘也非常好，可谓众望所归。但可惜的是，在原单位企业改制时，他收受了13万元贿赂被查了出来，退赔之后由于认罪态度好，被判三缓四。自此，同事们、朋友们都以为牛天麟从此一蹶不振了，会远走高飞，离开这个熟悉的环境和熟悉的人们。
然而，他们全猜错了，从拘留所出来没多久，牛天麟就让在设计院工作的妻子辞职，利用原来积累下来的人脉，用妻子的名义成立一家设计公司。经过几年的发展，他们已经从一无所有到初具规模，受到客户的广泛好评。由于城市较小，随时都可能碰到熟人。一次，牛天麟原来单位的一个下属家里装修，没想到竟然误打误撞找到了牛天麟的设计公司。这之前，她的爱人已经和牛天麟签订了合同。得知将为自己家装修的公司老板是牛天麟后，这位下属的心里着实犯嘀咕。可令他没想到的是，见面后，牛天麟竟然落落大方地主动上来招呼，而且后来的装修也一点不马虎，既不自卑也不自傲，委托他的业务都做得非常漂亮，该加班加班，该汇报汇报。
如今，脱离官场的牛天麟在商海里自由遨游，每天穿一身运动休闲装，汽车后备箱随时带着网球拍，比过去更加潇洒、更加精神。
人生在世，谁能保证不遇到点沟沟坎坎？一次小小的打击就从此否定自己，和自己过不去，最后的结果只能是悲剧。实际上，“自我”是一个只会虚张声势的“皮包公司”，并没有什么内容。而我们却常常将拥有的一切赋予“我”的错觉，进而执著于它。其实，被执以为“我”的一切，只是出自我们的设定而非事实本身。如能突破我执，放弃对这片云彩的执著，就能驱散遮蔽心灵天空的浮云，使生命回复清净无染的本来面目。
在生活的海滩上，我们每个人都会看到五彩缤纷的美丽贝壳。假如你一心一意，只想着要寻找“最美”的贝壳，等到夕阳西下，你终会发现自己一无所获。其实即使不是最美、最珍贵的点点滴滴，也会让我们的内心盛满温馨和愉悦。所以说，要想活得快乐，活得惬意，我们很有必要“绕”过执著的自己，坦然面对周遭的一切。
3.把知足注入生活
现如今，随着社会的发展和经济的进步，人们的生活水平获得了极大的提高。但是尽管如此，对现状不知足者仍然大有人在，无论在办公室、大街上，经常会听到各种各样的哀叹声。有人表露于声，有人表露于心，不管是贫穷的还是富裕的，总是被无尽的坎坷与烦恼困扰着，似乎人生在世毫无幸福可言。凡此种种，大多是因为对名利财物的不满。
古人说得好：“人生在世，名利财物，都是身外之物，生不带来，死不带去。”如果我们抱着不知足的心态去对待生活，即使时时刻刻永不停息、永无止境地去追求，永远都不会有幸福和快乐的时候。
有一个天使，在给人间送信的时候不小心睡着了。当它醒来后，发现自己的翅膀被偷走了。可以想象，天使没有了翅膀，其力量何其弱小。天使又冷又饿，好不容易来到一户人家门口。
“我是天使，请您把门打开。”
门内的人听了，赶紧打开门，他们期待着天使给自己带来好运。见到天使就问：“你给我们带来了什么礼物？”
天使不好意思地回答说：“我没有翅膀了，没办法回到天堂去，所以，我没有礼物给你们。很抱歉。”
这家人一听说天使没有礼物，恶狠狠地说：“没有翅膀和礼物的天使不算天使！”说完就把门关上了。
天使又来到第二家、第三家，都和前面一家一样，遭到冷漠的拒绝。
无奈之下，天使只好蹲在村口哭。一个牧羊人看他可怜，把他带回了家。天使吃饱了饭，穿上了暖和的衣服，开始对牧羊人述说自己的遭遇。牧羊人说：“你即使不是天使，我也会给你一顿饭吃的。如果你没有别的事做，就留下来和我一起牧羊吧。”
落入人间的天使的确不会什么手艺，于是就和牧羊人学习牧羊。天使每天梳理一些羊毛留下，日积月累，他为自己织了一对羊毛的翅膀，在牧羊人目瞪口呆的注视下飞走了。过了几天，天使来答谢牧羊人，问他要什么。牧羊人说：“让我增加100只羊吧。”
天使给了牧羊人100只羊，可是牧羊人比以前还要辛苦很多。他找到天使，请它把羊收回去，然后为自己盖一间大房子。天使又满足了牧羊人，给了他一间大房子。可是，当牧羊人在大房子里住着，发现到处是灰尘，打扫不过来。于是他又用房子换了一匹马。但是牧羊人骑在马背上不知要到何处去，他又就把马还给了天使。
天使问牧羊人：“你还要什么呢？”
牧羊人说：“我什么也不要了。”
天使说：“人都有很多愿望，你难道没有吗？”
牧羊人说：“愿望实现之后，我才知道我不需要这些东西，它成了我的累赘。”
天使又说：“那让我送你一件无价之宝吧，它的名字叫性格。”
牧羊人说：“我已经有了这样的无价之宝，那就是知足。”
在欲望面前，有的人永无止境，永远得不到满足；有的人却能够适可而止，懂得知足。其实，知足是一种生活的智慧，就像故事中的牧羊人那样，在满足了一定的欲望之后做到适可而止。因为过多的欲望除了给自己带来不快乐之外，实在没有什么有价值的东西。我们何不看看那些因欲望难填而陷入人生死角的人们？有的人虽然每天食有鱼穿名牌住靓宅行有车，但是依然体味不到生活的欢乐；那些贪食贪财之人，还不是在欲望的钩子上败走麦城；更有甚者，对钱财对权位对美色贪得无厌，从而肆无忌惮地用不法手段攫取，以致最终搬起石头砸自己的脚，弄得身败名裂甚至误了卿卿性命。再看看监狱里形形色色的案犯，又有几个不是由于贪心而失去自由身？
正如道家鼻祖老子在《道德经》中所言：“甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久矣。”其意即是说，过于爱名利就必定要付出更多的代价，过于积敛财富，必定会遭到更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱，懂得适可而止，就不会遇到危险，这样才可以保持长久的平安。
我们不否认，不知足是人类的一种本能的原始心理需求，只有不断地追求，我们才能获得更大的进步。但是，追求是两重性的，有物质的，有精神的。如果我们的物欲追求总是超乎于精神的追求，那世界万物，永无穷尽，我们欲望也会没有尽头。俄国著名作家列夫托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。”在知足与不知足之间，我们还是要更多地倾向于知足，因为它会让我们心情变得坦然。这正所谓“心底无私天地宽”。也许这个比方不太恰当，但是，如果我们能撇开物欲和名利，无所求，无所需，也许就不会有沉重的思想负荷，呈现在我们面前的是一片阳光灿烂，所有的一切都会显得如此的合理、正常。试想，带着这样的心情去工作和生活，我们还会有什么不快乐可言呢？
我们本来就是赤条条地来到这个世界上，一无所有，是上苍赋予了我们生命、亲友及物质财产等。应该说，我们得到这些已经是莫大的幸运了。可是，我们还不曾满足，依然在祈求上苍给予更多。然而，生活不可能也不会按照一个人的需求来供给他的。世界对每个人来说都是很公平的，有耕耘才会有收获，有奋斗才会有成功，有付出才会有得到。天上不会掉下馅饼来，任何人想不劳而获都是不可能的。
生命的价值在于奋斗，人生的经验在于积累。我们不要祈求太多，只要一点点就足够了。祈求太多，生命就显得过于沉重，你也会感到你的人生缺少遗憾而懒于追求，从而觉得生活好似是一种负累。