书城文化《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解
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第20章 四豪

琴qín 对duì 瑟sè①,剑jiàn 对duì 刀dāo.地dì 迥jiǒnɡ 对duì 天tiān 高ɡāo.峨é 冠ɡuàn 对duì 博bó 带dài②,紫zǐ 绶shòu 对duì 绯fēi 袍páo③.煎jiān 异yì 茗mínɡ④,酌zhuó 香xiānɡ 醪láo⑤.虎hǔ 兕sì 对duì 猿yuán 猱náo⑥.武wǔ 夫fū 攻ɡōnɡ 骑qí 射shè⑦,野yě 妇fù 务wù 蚕cán 缫sāo⑧.秋qiū 雨yǔ 一yì 川chuān 淇qí 澳ào 竹zhú⑨,春chūn 风fēnɡ 两liǎnɡ 岸àn 武wǔ 陵línɡ 桃táo.螺luó 髻jì 青qīnɡ 浓nónɡ,楼lóu 外wài 晚wǎn 山shān 千qiān 仞rèn;鸭yā 头tóu 绿lǜ 腻nì,溪xī 中zhōnɡ 春chūn 水shuǐ 半bàn 篙ɡāo。

刑xínɡ 对duì 赏shǎnɡ,贬biǎn 对duì 褒bāo.钺yuè 斧fǔ 对duì 征zhēnɡ 袍páo.梧wú 桐tónɡ 对duì 橘jú 柚yòu,枳zhǐ 棘jí 对duì 蓬pénɡ 蒿hāo.雷léi 焕huàn 剑jiàn,吕lǚ 虔qián 刀dāo.橄ɡǎn 榄lǎn 对duì 葡pú 萄táo.一yì 椽chuán 书shū 舍shě 小xiǎo,百bǎi 尺chǐ 酒jiǔ 楼lóu 高ɡāo.李lǐ 白bái 能nénɡ 诗shī 时shí 秉bǐnɡ 笔bǐ,刘liú 伶línɡ 爱ài 酒jiǔ 每měi bù糟zāo .礼lǐ 别bié 尊zūn 卑bēi,拱ɡǒnɡ 北běi 众zhònɡ 星xīnɡ 常chánɡ 灿càn 灿càn;势shì 分fēn 高ɡāo 下xià,朝cháo 东dōnɡ 万wàn 水shuǐ 自zì 滔tāo 滔tāo。

瓜ɡuā对duì果ɡuǒ,李lǐ对duì桃táo.犬quǎn子zǐ对duì羊yánɡ羔ɡāo.春chūn分fēn对duì夏xià至zhì,谷ɡǔ水shuǐ对duì山shān涛tāo.双shuānɡ凤fènɡ翼yì,九jiǔ牛niú毛máo.主zhǔ 逸yì 对duì 臣chén 劳láo.水shuǐ 流liú 无wú 限xiàn 阔kuò,山shān 耸sǒnɡ 有yǒu 余yú 高ɡāo.雨yǔ 打dǎ 村cūn 童tónɡ 新xīn 牧mù 笠lì,尘chén 生shēnɡ 边biān 将jiànɡ 旧jiù 征zhēnɡ 袍páo.俊jùn 士shì 居jū 官ɡuān,荣rónɡ 列liè 鹓yuān 鸿hónɡ 之zhī 序xù;忠zhōnɡ 臣chén 报bào 国ɡuó,誓shì 殚dān 犬quǎn 马mǎ 之zhī 劳láo。

注解

① 琴瑟两种弹奏乐器名。《诗经·小雅·鹿鸣》云:“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。”人们常用“琴瑟”比喻兄弟、朋友间的情谊融洽。[晋]潘岳《夏侯常侍诔》云:“子之友悌(兄弟友爱),和如琴瑟。”

② 峨冠博带高帽子和阔衣带,是古代士大夫的装束。峨:高。博:宽阔。[元]关汉卿《谢天香》曲云:“好觑谢氏,必定是峨冠博带一个名士大夫。”

③ 紫绶古代丞相服上系有印章或玉石的紫色丝带。《汉书·百官公卿表》云:“相国、丞相,皆秦官,皆金印紫绶。”

绯袍红色官袍。唐代文武官员,三品以上者服紫袍,束金玉带;四品服深绯色;五品服浅绯色,并束金带。(见《旧唐书·舆服志》)

④ 煎异茗煮优质茶。茗:茶。[唐]孙淑《对茶》诗云:“小阁烹香茗,疏帘下玉沟。灯光翻出鼎(炉),钗影倒沉瓯(杯)。”

⑤ 酌香醪喝香浊酒。醪:带糟的酒。[宋]虞俦《用韵酬翟曾二倅和章》诗云:“试呵冻笔还搜句,浅酌香醪未计巡。”

⑥ 虎兕虎与犀牛。比喻凶恶残暴的人。《论语·季氏》云:“虎兕出于柙(笼子),龟玉毁于椟(匣子)中,是谁之过(过错)与?” [汉]王逸《九思·逢忧》云:“虎兕争兮于廷中,豺狼斗兮我之隅(旁边)。”

猿猱两种猿类。比喻动作敏捷的人。[唐]李白《蜀道难》云:“黄鹤之飞尚不得过,猿猱(猱,身体便捷,善攀援的猿)欲度愁攀援。” [宋]刘克庄《同郑君瑞出濑溪即事十首》诗云:“老奴昔逐我西东,捷似猿猱跳绝峰。今日道旁扶一拐,汝公安得不龙钟?”

⑦ 武夫攻骑射将士从事骑马射箭。《战国策·赵策二》云:“今吾(赵武灵王)将胡服(穿北方民族的服饰)骑射以教百姓。”《礼记·月令》云:“孟冬之月……天子乃命将帅讲武习射、御,角力。”

⑧ 野妇务蚕缫农妇致力养蚕缫丝。[明]无名氏《鸣凤记·桑林奇遇》云:“奴家幼习纺绩之勤,颇识蚕缫之务。”[明]高季迪《养蚕词》诗云:“新妇守箔(养蚕用竹器)女执筐,头髧(垂发)不梳一月忙……檐前缫车急作丝,又见夏税相催讨。”

⑨ 秋雨一川淇澳竹淇水岸边的绿竹。《诗经·卫风·淇奥》云:“瞻彼淇(淇水,古为黄河支流,位于河南省北部)奥(通‘澳’,水边弯曲处),绿竹猗猗(茂盛而美观)。”

春风两岸武陵桃指陶渊明《桃花源记》中武陵溪两岸盛开的桃花。另据志怪小说《述异记·武陵桃》载:“武陵源在吴中,山中无他木,尽生桃李,俗呼为桃李原。原上有石洞,洞中有乳水。世传秦乱,吴人于此避难,食桃李实者,皆得仙去。”

螺髻青浓,楼外晚山千仞形容高山青翠,宛如发髻一样浓腻。千仞:形容极高或极深。古以八尺为仞。[明]刘基《彭泽阻风》诗云:“两峰对拥青螺髻,孤月初生白玉钩。”[宋]辛弃疾《水龙吟》词云:“遥岑(远处的陡崖)远目,献愁供恨,玉簪螺髻。”

鸭头绿腻,溪中春水半篙形容溪映青山,水像鸭头一样浓绿。[宋]苏辙《泛潩水》诗云:“半篙春水花千片,八尺轻船酒一壶。”[宋]苏轼《清远舟中寄耘老》诗云:“觉(醒)来满眼是湖山,鸭绿波(绿色水波)摇凤凰影。”

雷焕剑迷信传说,晋代雷焕在豫章丰城监狱的屋基下挖出龙泉、太阿两把宝剑,一把赠张华,一把留自用。后来,张华被诛,剑也丢失。雷焕死后,其子佩着父剑过延平津(今福建南平市东南)时,宝剑忽从腰间跃出坠入水中。入水寻时,见二剑化为二龙。(见《晋书·张华传》)

吕虔刀迷信传说,三国魏徐州刺史吕虔有一宝刀,铸匠观看后说,佩此宝刀者,必当三公。吕虔把刀赠给了王祥,王祥累迁大司农、司空、太尉,晋爵为公。王祥临终,把刀转授其弟王览,王览连任清河太守、太中大夫,荣登三公之位。(见《晋书·王览传》)

一椽书舍小一椽舍:形容屋子很小,屋顶上只架一根椽。《魏书·任城王传》云:“居无一椽之室,家阙(同‘缺’)儋石之粮。”

百尺酒楼高百尺楼:泛指高楼。[唐]李白《夜宿山寺》诗云:“危楼高百尺,手可摘星辰。”[明]陈汝元《金莲记·量移》诗云:“身凭百尺楼,目断千山秀。”

李白能诗时秉笔秉笔:执笔写文章。唐代大诗人李白,触景生情,挥笔成诗。诗风雄奇豪放,想象丰富多彩,语言流转自然,音律和谐多变,达到了盛唐时期诗歌艺术的巅峰。(见《唐书·李白传》)[唐]杜甫《寄李十二白二十韵 》诗云:“昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没(埋没)一朝伸。文采承殊渥,流传必绝伦。”

刘伶爱酒每糟西晋“竹林七贤”之一的刘伶,曾任建威将军,他性情放荡,不受拘束,主张无为而治,被认为无能而罢官。他嗜酒成性,每次饮酒,连酒糟一起吃掉,酩酊大醉方休。(见《晋书·刘伶传》)

礼别尊卑,拱北众星常灿灿古人认为北极星为众星之尊,故众星围绕北极星转。《论语·为政》云:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(通‘拱’,环卫)之。”

势分高下,万水朝东自滔滔我国地势大抵是西高东低,万条河流尽管弯弯曲曲,都将东流入海。[宋]陈着《小学识愧》诗云:“定知第一番开说,万水朝宗是正东。”[唐]杜甫《石犀行》云:“天生江水向东流。”

双凤翼凤凰的两只翅膀。[唐]李商隐《无题》诗云:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”

九牛毛“九牛毛”与“九牛一毛”,仅差一字,却是含义不同的两个成语。“九牛毛”是说,九条牛的重量与一根牛毛的重量差别太大,不可相比。[宋]苏轼《赵阅道高斋》诗云:“乃知贤达与愚陋,岂直(只;止)相去九牛毛?”“九牛一毛”是说,九牛身上掉一根毛,无损轻重,无关大局。《史记》作者司马迁,祖上世代无权无势,自己也只是个“为世俗之人所轻视”的文史、历法小官,统治者随时可以把自己当蝼蚁一样捻死,“假令仆(司马迁自谦)伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?”(见《汉书·司马迁传》)

主逸臣劳君主安逸,臣民辛劳。开明君主则与臣民共劳逸。《左传·哀公元年》云:“勤恤其民,以与之劳逸。”

水流无限阔水流无边无际,比喻路程遥远而艰难。[宋]万俟咏《诉衷情》词云:“山不尽,水无涯,望中赊(回望一路艰难跋涉的迢迢归程和浩阔风尘。赊,远而阔)。”诗人常用“水流无限”比喻失意女子无限伤感的情怀。[唐]刘禹锡《竹枝调》云:“山桃红花满上头, 蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。”

山耸有余高高山之外山更高。[宋]林升《题临安邸》诗云:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”

雨打村童新牧笠雨水连绵不断,牧童的斗笠经常换新。这是唐代诗人李涉《牧童词》中“荷笠出林春雨细,芦管卧吹莎草绿”诗句的化用。

尘生边将旧征袍边防久无战事,搁置的征袍落满灰尘。这是[明]汤显祖《牡丹亭》中“胡尘(北方胡地战场扬起的沙尘)染惹征袍”句意的化用。

俊士居官,荣列鹓鸿之序鹓鸿之序:鹓鸿群飞排列成行,很有次序,比喻朝臣之行列,也比喻有的朝官在列,却惶恐不安。[唐]张九龄《出为豫章郡途次庐山东岩下》诗云:“多谢周身防,常恐横议侵,岂匪鹓鸿列,惕如泉壑临。”

忠臣报国,誓殚犬马之劳旧时的臣仆把自己比作君王的犬马,甘愿终身效劳。《三国志·魏志·华歆传》云:“臣备位宰相,老病日笃,犬马之命将尽。”