书城文化《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解
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第23章 七阳

高ɡāo 对duì 下xià,短duǎn 对duì 长chánɡ.柳liǔ 影yǐnɡ 对duì 花huā 香xiānɡ①.词cí 人rén 对duì 赋fù 客kè,五wǔ 帝dì 对duì 三sān 王wánɡ②.深shēn 院yuàn 落luò③,小xiǎo 池chí 塘tánɡ④.晚wǎn 眺tiào 对duì 晨chén 妆zhuānɡ.绛jiànɡ 霄xiāo 唐tánɡ 帝dì 殿diàn⑤,绿lǜ 野yě 晋jìn 公ɡōnɡ 堂tánɡ⑥.寒hán 集jí 谢xiè 庄zhuānɡ 衣yī 上shànɡ 雪xuě⑦,秋qiū 添tiān 潘pān 岳yuè 鬓bìn 边biān 霜shuānɡ⑧.人rén 浴yù 兰lán 汤tānɡ,事shì 不bù 忘wànɡ 于yú 端duān 午wǔ⑨;客kè 斟zhēn 菊jú 酒jiǔ,兴xìnɡ 常chánɡ 记jì 于yú 重chónɡ 阳yánɡ。

尧yáo 对duì 舜shùn,禹yǔ 对duì 汤tānɡ.晋jìn 宋sònɡ 对duì 隋suí 唐tánɡ.奇qí 花huā 对duì 异yì 草cǎo,夏xià 日rì 对duì 秋qiū 霜shuānɡ.八bā 叉chǎ 手shǒu,九jiǔ 回huí 肠chánɡ.地dì 久jiǔ 对duì 天tiān 长chánɡ.一yì 堤dī 杨yánɡ 柳liǔ 绿lǜ,三sān 径jìnɡ 菊jú 花huā 黄huánɡ.闻wén 鼓ɡǔ 塞sài 兵bīnɡ 方fānɡ 战zhàn 斗dòu,听tīnɡ 钟zhōnɡ 宫ɡōnɡ 女nǚ 正zhènɡ 梳shū 妆zhuānɡ.春chūn 饮yǐn 方fānɡ 归ɡuī,纱shā 帽mào 半bàn 淹yān 邻lín 舍shè 酒jiǔ;早zǎo 朝cháo 初chū 退tuì,衮ɡǔn 衣yī 微wēi 惹rě 御yù 炉lú 香xiānɡ。

荀xún 对duì 孟mènɡ,老lǎo 对duì 庄zhuānɡ.亸duǒ 柳liǔ 对duì 垂chuí 杨yánɡ.仙xiān 宫ɡōnɡ 对duì 梵fàn 宇yǔ,小xiǎo 阁ɡé 对duì 长chánɡ 廊lánɡ.风fēnɡ 月yuè 窟kū,水shuǐ 云yún 乡xiānɡ.蟋xī 蟀shuài 对duì 螳tánɡ 螂lánɡ.暖nuǎn 烟yān 香xiānɡ 霭ǎi 霭ǎi,寒hán 烛zhú 影yǐnɡ 煌huánɡ 煌huánɡ.伍wǔ 子zǐ 欲yù 酬chóu 渔yú 父fù 剑jiàn,韩hán 生shēnɡ 尝chánɡ 窃qiè 贾jiǎ 公ɡōnɡ 香xiānɡ.三sān 月yuè 韶sháo 光ɡuānɡ,常chánɡ 忆yì 花huā 明mínɡ 柳liǔ 媚mèi;一yì 年nián 好hǎo 景jǐnɡ,难nán 忘wànɡ 橘jú 绿lǜ 橙chénɡ 黄huánɡ。

注解

① 柳影花香柳影:柳条舞动的影子。[明]司守谦《训蒙骈句·三江》联云:“北苑春回,一路花香随着屐;西湖水满,六桥柳影照飞艭(快速行驶的船)”。

② 五帝传说中的上古帝王,都是原始社会末期部落或部落联盟的首领。但所指的人物,说法有出入。《史记·五帝本纪》指:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

三王指夏商周三朝的贤明帝王夏禹、商汤、周文王。一说指夏商周三朝的夏禹、商汤、周文王和周武王。也有说指夏禹、商汤、周武王。

③ 深院落[宋]陈亮《最高楼·咏梅》词云:“春乍透,香早暗偷传。深院落,斗清妍。紫檀枝似流苏带,黄金须胜辟寒钿。”

④ 小池塘[宋]周邦彦《风流子·新绿小池塘》词云:“新绿小池塘,风帘动、碎影舞斜阳。”

⑤ 绛霄唐帝殿建都洛阳的五代后唐开国皇帝李存勖,军事上英勇善战,政治上昏庸无知,即位后宠幸伶人,不理朝政。同光四年(926),武臣郭从谦兵变打进宫城,近臣宿将全都逃遁,唯有辅将全斌纠集十余人拼死抵抗。李存勖身中乱箭,全斌不顾个人安危将其扶至绛霄殿,直至李存勖气绝,才大哭而去。

⑥ 绿野晋公堂唐朝宰相兼节度使裴度,对削除藩镇割据有功,被封为晋国公。他为官清正,举贤任能。晚年为避宦官当政,他退居东都洛阳,于午桥建别墅,名曰“绿野堂”,与诗人白居易、刘禹锡酣宴终日,高歌放言,以诗酒琴书自娱,不问政事。(见《新唐书·裴度传》)

⑦ 寒集谢庄衣上雪南朝宋孝武帝大明五年(461)正月初一,“花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿,雪集衣。还白(回殿告诉皇上),上以为瑞(祥瑞)。于是公卿并作花雪诗。”(见《宋书·志·符瑞》)

⑧ 秋添潘岳鬓边霜西晋文学家潘岳曾任河阳(河南孟津)县令,勤政善治。他相貌俊美,但中年即鬓发初白。(见《晋书·潘岳传》)

⑨ 人浴兰汤,事不忘于端午五月五日端午节,人们争洗兰汤浴。《楚辞·九歌·云中君》云:“浴兰汤(芳香的热水)兮沐芳,华采衣兮若英(杜若花)。”

客斟菊酒,兴常记于重阳农历九月九日,九为阳数,月、日均为九,故称重阳。民间有重阳登高饮菊花酒的习俗。[唐]崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗云:“且欲近寻彭泽宰(曾任彭泽县令的隐士陶渊明),陶然共醉菊花杯。”

尧舜远古部落联盟的首领唐尧和虞舜,古史传说中的圣明君主。[唐]杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“自谓颇挺出(杰出),立登要路津(如立即被重用)。致君尧舜上(能使帝业超尧舜),再使风俗淳(使风俗复淳厚)。”

禹汤夏朝开国君主夏禹和商朝开国君主商汤的并称,后世视为贤明君主的典范。《左传·庄公十一年》云:“禹汤罪己(责罪自己),其兴也勃焉;桀纣(夏桀和殷纣)罪人,其亡也忽(瞬间)焉。”

晋宋晋朝和宋国。晋:指司马懿之孙司马炎取三国魏帝曹奂而代之为晋的东晋。宋:指公元420年刘裕代东晋称帝所建南朝之刘宋。[唐]陈子昂《修竹篇序》云:“汉魏风骨,晋宋莫传。”

隋唐隋朝和唐朝。隋:公元581年,北朝的北周静帝以随国公杨坚众望有归,下诏宣布禅让,杨坚即皇帝位,定国号为大隋。唐:公元618年,唐王李渊逼隋恭帝禅让,自己称帝,国号唐,是为唐高祖。

八叉手叉手:两手手指相互交叉。唐代诗人温庭筠,文思敏捷,能诗善赋。写文章运笔前,叉手专心构思,叉八次就吟成八韵,时人称他为“温八叉”或“温八吟”、“温八韵”。其诗词与李商隐齐名,时称“温李”。(见[宋]孙光宪《北梦琐言·温李齐名》)

九回肠内心忧伤悲痛,犹如肠在腹中回转。[南朝陈]徐陵《在北齐与杨仆射书》诗云:“朝千悲而掩泣,夜万绪而回肠。”[西汉]司马迁《报任少卿书》云:“肠一日而九回。”

地久天长形容历时悠久,也形容爱情永远不变。《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。” [唐]白居易《长恨歌》诗云:“天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期。”

一堤杨柳绿苏轼任杭州知府时,在西湖中筑堤,把湖分成内外两湖,人称“苏公堤”。堤上建桥六座,夹堤杂植花柳,故有“六桥烟柳”之称。(见《宋史·河渠志》)

三径菊花黄陶渊明辞官隐居老宅后,在其《归去来兮辞》一文中写道:“三径(隐士居处的代称)就荒,松菊犹存。”宋代张逢辰在其《菊花百咏·渊明菊》中写道:“三径黄花纵可凭,东篱(指种菊之处)独此号渊明;对花如对渊明面,何必他求处士名。”

闻鼓塞兵方战斗边防将士听到战鼓声,便展开勇猛厮杀。塞兵:边防军。[唐]岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云:“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山(河套以北、大漠以南诸山的统称)动。虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。”

听钟宫女正梳妆宫中嫔妃听见晨钟响,即起身忙于梳妆。据《南齐书》载:齐武帝萧赜在景阳楼设钟,晨钟鸣响,宫中嫔妃即起而梳妆。

春饮方归,纱帽半淹邻舍酒半淹:一作“半掩”。阮籍的邻居开着一家酒店,阮籍和好友王安丰常到该酒店饮酒。饮毕,歪戴着乌纱帽,醉醺醺地回家。(见《世说新语·任诞》)

早朝初退,衮衣微惹御炉香衮衣:古代帝王或公侯的绣有龙图的礼服。[唐]岑参《寄左省杜拾遗》诗云:“晓随天仗(皇帝驾前的仪仗)入(上朝),暮惹(沾染)御香(宫中御案上火炉的香气)归。” [唐]贾至《早朝大明宫》诗云:“剑佩身随玉墀(铺砌玉石的台阶)步,衣冠犹惹御炉香。”

荀孟荀子和孟子。二人都是儒家大师,但荀子主性恶,孟子主性善。荀孟的不同不在于儒家“仁”的思想的差异。

老庄老子和庄子。春秋战国时道家的主要思想家。老子是道家的创始人,庄子继承和发展了老子的思想,故把“老庄”并称。

亸柳垂柳。亸:柳条下垂。[唐]岑参《送郭乂杂言》云:“朝歌(今河南淇县,殷商的都城)城边柳亸(垂)地,邯郸道上花扑人。”

仙宫本指上帝或仙人居住之处。神话传说中嫦娥仙子居住在月亮上,因称月亮为“仙宫”。此处“仙宫”当指以成仙得道为追求的道家所居之“仙馆”(亦称“道观”),恰与“佛寺”对应。《晋书·许迈传》云:“立精舍于悬溜(指高山陡崖有水的地方),而往来于茅岭之洞室,放绝(脱离)世务,以寻仙馆。”

梵宇佛寺。[南朝陈]江总《摄山栖霞寺山房夜坐》云:“梵宇调心易,禅庭数息(佛教的静修方法。数自己呼吸的次数,从一到十,循环往复,去除杂念,恬静宁一)难。”

风月窟,水云乡风月窟:亦作“风月场”,情场。多指妓院。[元]关汉卿《谢天香》楔子云:“老天生我多才思,风月场中肯让人。”水云乡:水云弥漫,风景清幽的地方。多指隐者游居之地。 [宋]苏轼《南歌子·别润守许仲途》词云:“一时分散水云乡,惟有落花芳草断人肠。”

暖烟香霭霭寺院焚香之暖烟云雾缭绕。[宋]陆游《送佛照光老赴径山》诗云:“御香霭霭云共布,法音浩浩潮收声。”

寒烛影煌煌寒夜灯烛之亮光闪闪晃动。[宋]王诜《忆故人》词云:“烛影摇红向夜阑,乍酒醒,心情懒。”[唐]陈羽《同韦中丞花下夜饮赠歌人》诗云:“银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。”

伍子欲酬渔父剑战国时期,楚兵追捕誓为父兄报仇的伍子胥。子胥逃至鄂渚(长江),渔父帮他渡过。子胥用三世传家之宝七星剑酬谢渔父,渔父不受。子胥遂逃往吴国。后借吴兵打回楚国,并掘墓鞭打楚平王之尸。(见《东周列国志》)

韩生尝窃贾公香西晋大臣贾充,三国时期即成为司马氏的心腹,后参与司马氏代魏立晋的密谋。其女贾午与韩寿私通,并偷走晋武帝赠给贾充的西域奇香送给韩寿。贾充发现他们的私通关系后,不得已把女儿许给韩寿为妻。后来人们以“偷香”比喻男女私通。(见《晋书·贾充传·附贾谧》)

三月韶光,常忆花明柳媚 三月春光美好,人们常忆花明柳媚。[元]张养浩《双调·胡十八》曲云:“正值花明柳媚大寒食(三月三日寒食节),齐歌着寿词,满斟着玉杯,愿合堂诸贵宾,都一般满千岁。”[唐]温庭筠《春洲曲》:“韶光染色如娥翠,绿湿红鲜水容媚。”

一年好景,难忘橘绿橙黄秋天硕果丰收,人们难忘橘绿橙黄。[宋]苏轼《赠刘景文》诗云:“一年好景君须记,最是橙黄桔(橘)绿时。”[宋]吕声之《桂花》诗云:“独占三秋压众芳,何夸橘绿与橙黄。”