晨chén 对duì 午wǔ，夏xià 对duì 冬dōnɡ.下xià 饷xiǎnɡ 对duì 高ɡāo 舂chōnɡ①.青qīnɡ 春chūn 对duì 白bái 昼zhòu，古ɡǔ 柏bǎi 对duì 苍cānɡ 松sōnɡ.垂chuí 钓diào 客kè②， 荷hè 锄chú 翁wēnɡ③.仙xiān 鹤hè 对duì 神shén 龙lónɡ④.凤fènɡ 冠ɡuān 珠zhū 闪shǎn 烁shuò⑤，螭chī 带dài 玉yù 玲línɡ 珑lónɡ⑥.三sān 元yuán 及jí 第dì 才cái 千qiān 顷qǐnɡ⑦，一yī 品pǐn 当dānɡ 朝cháo 禄lù 万wàn 钟zhōnɡ⑧.花huā 萼è 楼lóu 间jiān，仙xiān 李lǐ 盘pán 根ɡēn 调tiáo 国ɡuó 脉mài⑨；沉chén 香xiānɡ 亭tínɡ 畔pàn，娇jiāo 杨yánɡ 擅shàn 宠chǒnɡ 起qǐ 边biān 风fēnɡ。
清qīnɡ 对duì 淡dàn，薄bó 对duì 浓nónɡ.暮mù 鼓ɡǔ 对duì 晨chén 钟zhōnɡ.山shān 茶chá 对duì 石shí 菊jú，烟yān 锁suǒ 对duì 云yún 封fēnɡ.金jīn 菡hàn 萏dàn，玉yù 芙fú 蓉rónɡ.绿lǜ 绮qǐ 对duì 青qīnɡ 锋fēnɡ.早zǎo 汤tānɡ 先xiān 宿sù 酒jiǔ，晚wǎn 食shí 继jì 朝zhāo 饔yōnɡ.唐tánɡ 库kù 金jīn 钱qián 能nénɡ 化huà 蝶dié，延yán 津jīn 宝bǎo 剑jiàn 会huì 成chénɡ 龙lónɡ.巫wū 峡xiá 浪lànɡ 传chuán，云yún 雨yǔ 荒huānɡ 唐tánɡ 神shén 女nǚ 庙miào；岱dài 宗zōnɡ 遥yáo 望wànɡ，儿ér 孙sūn 罗luó 列liè 丈zhànɡ 人rén 峰fēnɡ。
繁fán 对duì 简jiǎn，叠dié 对duì 重chónɡ.意yì 懒lǎn 对duì 心xīn 慵yōnɡ.仙xiān 翁wēnɡ 对duì 释shì 伴bàn，道dào 范fàn 对duì 儒rú 宗zōnɡ.花huā 灼zhuó 灼zhuó，草cǎo 茸rónɡ 茸rónɡ.浪lànɡ 蝶dié 对duì 狂kuánɡ 蜂fēnɡ.数shù 竿ɡān 君jūn 子zǐ 竹zhú，五wǔ 树shù 大dà 夫fū 松sōnɡ.高ɡāo 皇huánɡ 灭miè 项xiànɡ 凭pínɡ 三sān 杰jié，虞yú 帝dì 承chénɡ 尧yáo 殛jí 四sì 凶xiōnɡ.内nèi 苑yuàn 佳jiā 人rén，满mǎn 地dì 风fēnɡ 光ɡuānɡ 愁chóu 不bù 尽jìn；边biān 关ɡuān 过ɡuò 客kè，连lián 天tiān 烟yān 草cǎo 憾hàn 无wú 穷qiónɡ。
注解
① 下饷中午十二时以后。饷：通“晌”，正午。［唐］戴叔纶《女耕田行》诗云：“无人无牛不及犁，持刀斫地翻作泥……日正南冈下饷归，可怜朝雉扰惊飞。”
高舂傍晚时分。《淮南子·天文》云：“日出于旸谷（又叫汤谷，古代神话传说中的日出的地方）……至于渊虞（申时，下午三至五时），是谓高舂。至于连石（西北山，即日落天黑），是谓下舂。”
② 垂钓客后汉严光，字子陵，会稽余姚人。少与光武帝刘秀同学，有高名。刘秀称帝，严光改姓名隐遁。刘秀召光到京，授谏议大夫，不受，退隐于浙江富春山，以农耕、钓鱼自乐。后人名其垂钓处为“严陵濑”，亦称“严滩”。（见《后汉书·隐逸传》）
③ 荷锄翁东晋诗人陶潜（渊明）辞去彭泽县令后，隐姓埋名，归故里种菊农耕，过隐居生活。其《归园田居》诗作中有“晨兴（早起）理荒秽（杂草），带月荷锄归”、《羁旅去旧乡》诗作中有“虽有荷锄倦，浊酒聊自适”的自娱句。
④ 仙鹤神话传说中仙人骑乘和饲养的鹤。［唐］王勃《还冀州别洛下知己序》云：“仙鹤随云，直去千年之后。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》云：“［张公］道罢，用手一招，叫两只仙鹤。申公与张古老各乘白鹤，腾空而去。”
神龙旧时以龙为神物，因其变化莫测，故称其为“神龙”。《史记·三皇纪》云：“有娲氏之女，为少典妃，感神龙而生炎帝。”［唐］玄奘《大唐西域记·乌仗那国》云：“我所仗剑，神龙见授，以诛后伏，以斩不臣。”
⑤ 凤冠珠闪烁凤冠上的宝珠光耀闪烁。凤冠：古代贵妇所戴用贵金属和宝石等做成的有凤凰形的礼冠。［元］孟汉卿《魔合罗》曲云：“我与你曲弯弯画翠眉，宽绰绰穿绛衣，明晃晃凤冠霞帔。”
⑥ 螭带玉玲珑螭带上的玉饰洁白晶莹。螭：传说中的无角龙。螭带：带扣上雕有无角龙纹的玉带。玉玲珑：形容物体洁白晶莹。 ［宋］杨万里《残雪》诗：“残雪堆成山数重，悬崖幽窦玉玲珑。”
⑦ 三元及第才千顷旧时参加科举考试，乡试第一名称解元、会试第一名称会元、殿试第一名称状元，连中三个第一名的称为三元及第。三元及第俸禄赐千顷（一百亩地为一顷）。
⑧ 一品当朝禄万钟自三国以后，官分九品，最高者为一品，当朝宰相为一品官爵。一品官俸禄最高，为万钟（钟，古时容量单位，六斛四斗为一钟）。［宋］陆游《五更读书示子》诗云：“吾儿虽戆素业存，颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论，时来出手苏元元（帮平民百姓过好生活）。”
⑨ 花萼楼间，仙李盘根调国脉本句反映唐玄宗开元盛世年间，于花萼楼尊奉“圣祖”老子的活动。调国脉：掌握国家命脉。据《老子内传》云：老子是其母七十二岁时于陈（今河南鹿邑）涡水李树下剖左腋而生，故姓李，名耳，字伯阳，世称“太上老君”，呼为“仙李”，是道教鼻祖，着有《道德经》。《史记》未把老子载于“世家”。唐高宗尊老子为“玄元皇帝”。开元二十一年（733），唐玄宗亲注《道德经》令学者研习，二十三年（735）诏升老子、庄子为史书“列传”之首，居伯夷之上。［唐］杜甫在《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》中写道：“仙李盘根大（唐帝奉李耳为圣祖，故言李氏家族根深叶茂），猗兰（汉武帝生于猗兰殿）奕叶光。世家遗旧史（《史记》未把老子载于世家），道德付今王（唐玄宗注《道德经》，尊崇老子）。”
沉香亭畔，娇杨擅宠起边风唐禁苑中牡丹（木芍药）花开，唐玄宗李隆基和杨贵妃在沉香亭赏花，心有感触，玄宗叫杨贵妃捧砚，命李白作《清平调》三章，由梨园弟子抚丝竹，玄宗调玉笛伴奏，李龟年歌唱，盛赞贵妃与牡丹之美，博得玄宗的喜欢。第三章词是：“名花（指牡丹）倾国（指杨贵妃）两相欢，长得君王（指玄宗）带笑看。解释（化解）春风（当指玄宗）无限恨，沉香亭北倚栏杆。”玄宗沉醉于花艳女色，不理国政，朝中日益腐败，藩镇割据势力相继而起。天宝十四年（755），突厥族出身的节度使安禄山和同乡史思明，以诛杨国忠为名起兵叛乱。（见《唐诗纪事·李白》《新唐书·安禄山传》）
暮鼓晨钟佛寺晨撞钟、暮击鼓以报时的钟鼓。亦形容僧尼孤寂单调的生活。［宋］陆游《短歌行》诗云：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。”［元］无名氏《来生债》诗云：“我愁的是更筹漏箭（古代滴漏计时器），我怕的是暮鼓晨钟。”
石菊福建山上产有一种带苦味的“石菊茶”，喝一小口也会让人感觉到苦，但很快，这苦味就转化成一种淡淡的甜。再后，就是喝白开水也会感到甜。
烟锁云封或作“云迷雾锁”，云雾浓厚，看不清景物。广州白云山景泰寺有一幅古联：“烟锁断桥留客立，云封古寺待僧归。”［元］无名氏《朱砂担》曲云：“巴的到绿杨渡口，早则是云迷雾锁黄昏后。”
金菡萏用金属雕成的荷花。菡萏：荷花的别名，又称“莲花”。荷花未开的花苞古称“菡萏”。［明］杨慎《初寒拥炉欣而成咏》诗云：“焰腾金菡蓞，灰聚玉麒麟。”
玉芙蓉用玉石雕成的荷花。芙蓉：荷花的别名。［唐］王建《宫词》云：“金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。”
绿绮古琴名。［晋］傅玄《琴赋序》云：“楚庄王有鸣琴曰绕梁，司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。”［唐］徐铉《赋得有所思》诗云：“忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。”
青锋锋利宝剑名，剑身寒光闪烁，锋芒毕露，故称。［明］沈采《千金记·遇仙》诗云：“青锋剑可磨，古史书堪读。”
早汤先宿酒；晚食继朝饔早晨喝汤解头天晚上的余醉；午饭之后吃晚餐。这两句，反映人处盛世，酒足饭饱，生活安逸。早汤：早点。宿酒：即“宿醉”，酒后隔夜犹存的余醉。朝饔：早饭。［唐］白居易《洛桥寒食作》诗云：“宿醉头仍重，晨游眼乍明。”《孟子·滕文公上》云：“贤者与民并耕而食，饔飧而治。”［汉］赵歧注云：“朝曰饔，夕曰飧。”
唐库金钱能化蝶唐穆宗时，殿前种千株牡丹，开放时香气袭人。穆宗夜宴，有无数黄白蝴蝶飞集花间，天明即飞去。人们张网捕捉数百只，天明都变成了金玉。后来打开宝橱，发现蝴蝶皆库中金银所化。(见《杜阳杂编》)
延津宝剑会成龙迷信传说，晋代雷焕在豫章丰城监狱的屋基挖出龙泉、太阿两把宝剑，一把赠张华，一把留自用。后来，张华被诛，剑也丢失。雷焕死后，其子佩着父剑过延平津（今福建南平市东南）时，宝剑忽从腰间跃出坠入水中。入水寻时，见龙泉、太阿两剑化为二龙。（见《晋书·张华传》）
巫峡浪传，云雨荒唐神女庙这是诗圣杜甫《咏怀古迹五首》中“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思”诗意的化用。浪传：即空传。传说赤帝之女瑶姬，未行（出嫁）而死，葬于巫山之阳。楚怀王（一说是襄王）游高唐云梦台馆，梦与“巫山之女”相遇，二人“旦为朝云，暮为行雨”于阳台之下。楚王并于巫山南置“朝云观”作神女庙。（见楚国宋玉《高唐赋》）后世附会其事，建“神女庙”以祀之。
岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰这是诗圣杜甫《望岳》中“诸峰罗列似儿孙”诗句的化用。岱宗是“五岳独尊”的泰山的别称。丈人峰是泰山最高处的山峰名，因其形状像偃偻老人，故名。杜甫在咏泰山《望岳》中写道：“会当凌绝顶，一览众山小。”是说在丈人峰遥望群山，皆很矮小。他在咏华山《望岳》中则说：“西岳崚嶒（高峻突兀）竦（高耸）处尊，诸峰罗列似儿孙。”
意懒心慵心情怠倦消沉，精神萎靡不振。慵：困倦；懒。［元］季子安《粉蝶儿·题情》曲云：“这些时意懒心慵，闷恹恹似痴如梦。”［明］沈采《千金记》云：“出乎无奈，每日做生活，做得心慵意懒。”
仙翁男神仙。有时是对掌道教之官的敬称。［明］屠隆《彩毫记·仙翁指教》云：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”泛指神仙老寿星。［宋］何薳《春渚纪闻·郑魁铭研诗》云：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”
释伴犹“释侣”，同修一道的伙伴。［宋］朱熹《夏日》诗云：“望山怀释侣，盥（洗）手阅仙经。”
道范道家典范。［明］无名氏《鸣凤记·献首祭告》诗云：“自违道范信音稀，为传旌久淹蛮地。”
儒宗儒家宗师。《史记·刘敬叔孙通列传》云：“叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。”
花灼灼鲜花盛开。［宋］许当《小桃溪》云：“桃溪一何清，想象武陵水。所爱春风时，灼灼花数里。”
草茸茸嫩草纤细柔软貌。［唐］韩翃《宴杨驸马山池》诗云：“垂杨拂岸草茸茸，绣户帘前花影重。”［唐］白居易《天津桥》诗云：“柳丝袅袅风缫出，草缕茸茸雨剪齐。”
浪蝶狂蜂纵横飞舞的蝴蝶和蜜蜂。［明］梁辰鱼《浣纱记·效颦》云：“风景晴和，翩翩浪蝶狂蜂，阵阵游丝飞絮。”亦比喻寻花问柳的浪荡子弟。《西湖佳话·雷峰怪迹》云：“心猿意马驰千里，浪蝶狂蜂闹五更。”
数竿君子竹东晋黄门侍郎王徽之（王羲之之子），字子猷，今山东临沂人。性爱竹，以竹为友。他曾暂寄人空宅住，便令种竹，说：“何可一日无此君！”
五树大夫松秦始皇登泰山，立石、祠祀。下山，至五棵松树时，“风雨暴至，休于树下，因封其树为‘五大夫’。”（见《史记·秦始皇本纪》）
高皇灭项凭三杰汉高祖刘邦在楚汉战争中，依靠萧何、韩信、张良三位杰出政治家、军事家的辅佐，灭了西楚霸王项羽的争权势力，建立了西汉王朝。（见《史记·高祖本纪》）
虞帝承尧殛四凶传说唐尧禅位于虞舜以后，浑敦、穷奇、梼杌、饕餮四个部族首领，不服从舜的控制，皆被舜流放。（见《左传·文公十八年》）据《尚书·舜典》载：“［舜］流共工于幽州，放兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪（被治罪）而天下咸服。”与《左传》记载有别。但有人认为，浑敦即兜 ，穷奇即共工，饕餮即三苗，梼杌即鲧。
内苑佳人，满地风光愁不尽封建时代，帝王宫内园庭风光满地，被囚禁于内的佳人却愁思满怀、盼归人间。唐玄宗时，顾况于苑中流水上捡一梧桐叶，上题诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”顾况也于叶上题诗和之。（见［唐］孟棨《本事诗》）文人称其为“红叶题诗”。宫外人拾得，因而与题诗佳人结为夫妻的有之。（参见本卷“一东”注）
边关过客，连天烟草憾无穷戍边将士冻死战死沙场，留下无穷遗憾。［唐］张泌《边上》诗云：“戍楼吹角起征鸿，猎猎寒旌背晚风。千里暮烟愁不尽，一川（平川）秋草恨无穷。”