有一个48岁的女人，丈夫病逝不久，儿子又因车祸而身亡，她整天沉浸在悲痛之中，久而久之得了忧郁症，甚至产生过自杀的念头。好心的邻居劝她去做些能使别人快乐的事。快50岁的她能做些什么呢？她过去喜欢养花，自从丈夫和儿子相继去世，花园都荒芜了。她听了邻居的劝告后，强忍悲痛，开始整修花园，施肥灌水，撒下种子，很快花园里就开出鲜艳的花朵。此后，她每隔几天就将亲手栽培的鲜花送给附近医院里的病人。她给医院里的病人送去了温馨，得到了一声声的感谢，那些美好的话语轻柔地浸润着她的心田，她的忧郁症也慢慢地治愈了。她还经常收到病愈者寄来的贺年卡、感谢信，这些卡片和信驱赶了她的孤独，使她重新获得了生活的快乐。
所以，不管一个人的生活多么平凡，所处环境多么困难，都应该掌握这个使自己解脱的精神处方——多想想，怎样才能让别人快乐！
让别人快乐，同时你也会得到快乐；否则，带给你的就是误解和愤怒。“如果你握紧一双拳头来见我，”威尔逊总统说，“我想，我可以保证，我的拳头会握得比你的更紧。但是，如果你来找我说：‘我们坐下，好好商量，看看彼此意见相异的原因是什么。’我们就会发现，彼此的距离并没有想象中的那么远，彼此的分歧也并不多，看法一致的观点反而居多。你也会发觉，只要我们有彼此沟通的耐心、诚意和愿望，我们的沟通就不成问题。”
让别人快乐，并不是只有大富翁才能做的事，我们每一个人都可以做到。只要用心去找，努力去做，即便没有一文钱可以给别人，但是你能比那些慷慨解囊的富翁做更多的善事。
有一个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。别人看了很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提灯笼走路？”那个盲人说：“其实很简单，我提上灯笼并不是给自己照路，而是为别人提供光明，帮助别人。我手里提上灯笼，别人就容易看到我，不会撞到我身上，这样就可以保护自己的安全。”
助人就是助己。当一个女孩微笑着奉献出自己的善良时，那么这个世界也会对她展露最舒心的微笑。
一颗善良的心，一种爱人的性情，可以说是一个女孩最大的财富。虽然她给予他人以爱、同情和鼓励，然而她本身却并未因为给予而有所减少，反而会由于给予而获得更多。她把爱、同情、善意给人的愈多，她所能收回的爱、同情和善意也就愈多。
女人味在尊老爱幼中焕发
尊老爱幼是中华民族的传统美德。早在两千多年前，思想家孟子就提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的崇高道德思想，他主张人们要敬重自己的父母和老人，同时也要去敬重别人的父母和老人；爱护自己的儿女，同时也要去爱护别人的儿女。
尊老爱幼这一美德几千年来一直被中华儿女认真地实践着。在我国史书上记述着诸如“张良敬老”、“曾子教子”等许多尊老爱幼的故事，成了生动形象的传统美德的好教材。
人类社会世代相传，不断繁衍、发展。没有上一代对下一代的养育，人类的繁衍、发展就会停止。尊老是人类社会所崇尚的美德，老一辈为哺育新一代呕心沥血，为社会的发展做出了贡献，理应受到尊重。尊重老人应成为每个公民的社会责任和义务。
尊老，首先要尊重老人的意见和教导。俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”这句话不仅是一句教诲，还有其现实意义。老人阅历丰富，经历的事情多，他们有着宝贵的生活和工作经验，因而晚辈要特别注意倾听老一辈人的意见、教诲和劝导，接受老人的有益指导。这样做对自己、对老人、对社会都有益处。
尊老，要注意以谦恭的态度对待老人。称呼老人要用敬语；与老人的想法不一致时要心平气和地加以解释，不要生硬地顶撞，免得招惹老人生气。
尊老，需要在感情上体谅、理解老人。人到老年，生理和心理都会发生变化，如比较任性，爱发脾气，反应迟钝，唠唠叨叨。这些与人的生理退化有关，也与老人的生活环境变化有关。有的老人离开了天天上班的工作岗位，生活不习惯，难免产生失落感和孤独感。他们渴望与人交往，渴望有人陪同。年轻人就应多与之交谈，讲讲周围的新鲜事，为他们增添一些生活乐趣。节假日陪陪老人，逛逛公园，看看电影，使老人享受天伦之乐。还有的老人留恋过去的岁月，一辈子所经历的往事像过电影一样常常在脑海中出现，于是叙旧成了他们日常谈话的主题。而有的年轻人对老人的叙旧产生反感，不愿听“陈芝麻烂谷子”的事。年轻人应理解老人的心情，耐心倾听老人的心声，从中汲取有价值的东西，把它当做为人处世的活辞典。这样既可丰富自己的知识，又可使老人欢愉。
尊老，还需要在生活上妥善照顾老人。人到老年时，就需要年轻人的帮助和照顾。在家庭里要让老人吃饱穿暖。生活安定。对老人的饮食要根据其习惯来安排，对老人的衣被要帮助他们勤洗勤换。对老人的住房要帮助打扫，减少老人的家务劳动；老人身体不适时要主动寻医找药，帮助老人防病治病。在公共场所要为老人创造方便条件。热心为老人服务，使老人在生活上处处感到温暖。
我们应从各方面为老人排忧解难，减轻老人因生理变化带来的行动困难和因工作变化带来的寂寞感，使老人安度幸福晚年。
另外，爱幼也是一种热爱生活的表现，是社会每个成员的天职。爱幼，需要对孩子们进行思想品德的教育。要帮助孩子们养成文明礼貌的习惯，逐步树立远大理想，从小培养他们爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱学习的道德品质。
爱幼，需要为孩子们尽可能创造良好的学习环境，从小培养他们热爱学习的好习惯，用科学文化知识开启他们的心智，早日迎来智慧的曙光。
爱幼，需要关心孩子们的健康成长。儿童正是身心发育的重要时期，孩子在生活上还缺乏完全自理的能力，长辈们对儿童要尽养育之责，为他们的健康成长提供必要的物质条件，促进孩子们健康全面发展。
尊老爱幼是社会应该大力弘扬的一种风气，也是孝顺的一种体现，是女人味的焕发。作为现代社会中的妇性，应当在这方面做出表率，体现自己的修养。
温柔是女性最好的特性
她可能不是都市的白领，她的学历也可能不是那么高，她的厨艺也许不怎么样，她的细手也许很笨拙，她的长相也许挺一般，总之她绝对不能算得上是一个十全十美的俏佳人，但她却很温柔，说起话来的“和声细语”，足以让男人顷刻间为之陶醉。
在男人眼中，女人的温柔比所有的特点都要可爱。温柔的女人走到哪里，都会受到人们的欢迎，博得众人的称赞。她们像绵绵细雨，润物细无声，给人一种温馨柔美的感觉，令人内心赞佩、回味无穷。
如果你希望自己更妩媚、更动人、更有魅力，建议你保持或发掘作为女人所独具的温柔的禀赋，用亲和力融合别人。
女人的温柔如和风，可拂去心绪上的烦恼与忧愁；像细雨，可滋润心田上的干渴与浮尘；像彩虹，能映照自暴自弃之人重新扬帆的锦绣前程；是武器，能让剽悍粗犷的男人束手就擒。
温柔的性情是最受欢迎的女人味，不尖刻，内心柔软但又自信，充满芳香而且明亮。温柔的女人是幸福的，没有愁怨，更不会寂寞。是爱让她的心充盈而有力量，里边有温热的泉，双眸含水含笑。她明白自己的力量所在，魅力所在和快乐所在。她优雅的情怀与宽容的气度浑然一体，互相辉映。
现代女人应该注重德才兼备，内外兼修。其实温柔不只是一种为人处世态度，也是一种品德修养。当然不是因为温柔而不能具备许多缺点；相反，温柔女人最大的好处是，可以一“柔”遮百丑。
做一个温柔的女人，不是换一套衣裙、举一杯红酒就可成就。她的魅力，来自于性格、能力和修养。她的规矩、内敛、温顺都来源于对自己表情的修枝剪叶，让美丽由内而外熏染而出。
具体说来，女人的温柔体现在以下几个方面：
(1)通情达理。这是女人温柔的最好表现。温柔的女人对人一般都很宽容，她们为人很懂得谦让，对别人很体贴，凡事喜欢替别人着想，决不会让别人难堪。
(2)富有同情心。这是女性的温柔在待人处世中的集中表现。对于弱者、境遇不佳者、老人、小孩儿和病人，女人都应表现出应有的同情，并尽可能设法去帮助他们。
(3)吃苦耐劳。这是东方女人的传统美德。特别表现在家庭生活方面。
(4)善良。对人对事都抱着好的愿望，喜欢关心和帮助别人。对家人，尤其是子女会表现出更多的关爱。
(5)温馨细致。让人心动的不是一个淑女做出了多么惊人的业绩，更多的情况下，是女人那种适时适地的细心关怀和体贴，最能叫人怦然心动。一同出门时，吃东西弄脏了手，她备好纸巾递上；衣服扣子掉了，一向细心的她正好带着针线……虽然都是些小事，但却于细微之处充分体现了女人难以抗拒的温柔和魅力。
(6)性格柔和。绝对不会一遇不顺心的事就暴跳如雷或火冒三丈。以柔克刚，这是温柔女人的最高境界。到了此境界，即使是百炼的钢铁也能被她随意掌控在手中。
(7)不软弱。现代女人追求温柔，但决不软弱。温柔是一种美德，是内心世界有力量和充实的表现，而软弱则是要克服的缺点，二者不可混淆。
总之，温柔可以体现在各个方面。在单身女人的生活领域，只要你愿意，那么处处都能体现出温柔的特征。作为一个现代女人，应当通过学习，通过认识自己、认识社会和切身体会等途径，去培养自己的温柔。温柔，应该是你生活和工作中的最好的特性，既有助于你独立地生活于社会中，又能使你拥有迷人的娇媚。
大多数男人最喜欢的是女人的温柔。女人最能打动人的就是温柔。当然，这种温柔不是矫揉造作，温柔而不造作的女人，知冷知热，知轻知重，和她在一起，一些内心的不愉快也会烟消云散，这样的女人是最能令人心动的。
对生命有敬畏之心
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装佛龛时，在佛龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心而深深感动。
有人曾这样回忆自己的童年：上高中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后，惨叫着缩进了墙洞。我不知道它有没有死，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“过街老鼠，人人喊打”，在我们的心目中，老鼠似乎有一千个应该死的理由。
然而，引起我内心最大触动和内疚的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词，在那刻的心中突然显得那么耀眼，只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊。
这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是从那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
法国着名思想家史怀泽曾在《生命的敬畏》中写道，他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，对“生命的敬畏”的思想在他的心中油然而生，并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与崇敬。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我心中总会深切地感受到生命无法承受之重：如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生，一个接着一个跳向悬崖，而使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎煮时却始终弓起中间的身子，是为了保护腹中的小鳝鱼。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
我们理应敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命动就是人类将来的命动；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接下来倒下的也便是自己了。