书城文学中国历代小说赏读
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第65章 裴航——裴铏

题解

“安史之乱”以后的中晚唐社会更加动乱不堪:人民生活不安定,知识分子找不到出路,只能在佛、道教中寻找精神寄托。在空虚苦闷中,去追求梦想,表现在文学作品的创作上,就是描写人仙相恋,得道升天。通过这篇作品使人们看到在纷乱而动荡的社会中,人们的所思所想,作品中虽然描写的是“得道升天”的道家思想,但另一方面,主人公克服重重困难,经受各种考验,对爱情专一的思想还是有积极意义的。这一点还是值得肯定的。

原文

长庆中①,有裴航秀才,因下第游于鄂渚,谒故旧友人崔相国。值相国赠钱二十万,远挈归于京,因佣巨舟载于湘、汉。同载有樊夫人,乃国色也。言词问接,帷帐昵洽。航虽亲切,无计道达,而会面焉。因赂侍妾袅烟而求达诗一章,曰:“同为胡越犹怀想②,况遇天仙隔锦屏。倘若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青云。”诗往,久而无答。航数诘袅烟。烟曰:“娘子见诗若不闻,如何?”航无计,因在道求名酝珍果而献之。夫人乃使袅烟召航相识。及褰帷,而玉莹光寒,花明丽景,云低鬟鬓,月淡修眉,举止烟霞外人,肯与尘俗为偶!航再拜揖,愕眙良久之。夫人曰:“妾有夫在汉南,将欲弃官而幽栖岩谷,召某一诀耳。深哀草扰,虑不及期③,岂更有情留盼他人,的不然耶?但喜与郎君同舟共济,无以谐谑为意耳。”航曰:“不敢。”饮讫而归。操比冰霜,不可干冒。夫人后使袅烟持诗一章,曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”航览之,空愧佩而已,然亦不能洞达诗之旨趣。后更不复见,但使袅烟达寒喧而已。遂抵襄汉,与使婢挈妆奁,不告辞而去。人不能知其所造。

航遍求访之,灭迹匿形,竟不踪兆。遂饰装归辇下。经蓝桥驿侧近,因渴甚,遂下道求浆而饮。见茅屋三四间,低而复隘。有老妪缉麻苎④。航揖之,求桨。妪咄曰:“云英,擎一瓯浆来,郎君要饮。”航讶之,忆樊夫人诗有云英之句,深不自会。俄于苇箔之下,出双玉手,捧瓷。航接饮之,真玉液也。但觉异香氤郁,透于户外。因还瓯,遽揭箔,睹一女子,露裛琼英,春融雪彩,脸欺腻玉,鬓若浓云,娇而掩面蔽身,虽红兰之隐幽谷,不足比其芳丽也。航惊怛植足,而不能去。因白妪曰:“某仆马甚饥,愿憩于此,当厚答谢,幸无见阻⑤。”妪曰:“任郎君自便。”且遂饭仆秣马。良久,谓妪曰:“向睹小娘子,艳丽惊人,姿容擢世,怕以踌蹰而不能适。愿纳厚礼而娶之,可乎?”妪曰:“渠已许嫁一人,但时未就耳。我今老病,只有此女孙。昨有神仙遗灵丹一刀圭,但须玉杵臼,捣之百日,方可就吞,当得后天而老。君约取此女者⑥,得玉杵臼,吾当与之也。其余金帛,吾无用处耳。”航拜谢曰:“愿以百日为期,必携杵臼而至,更无他许人。”妪曰:“然。”航恨恨而去。

及至京国,殊不以举事为意。但于坊曲闹市喧衢而高声访其玉杵臼,曾无影响。或遇朋友,若不相识,众言为狂人。数月余日,或遇一货玉老翁曰:“近得虢州药铺卞老书云:‘有玉杵臼货之。’郎君恳求如此,此君吾当为书导达。”航愧荷珍重,果获杵臼。卞老曰:“非二百缗不可得。”航乃泻囊⑦,兼货仆货马,方及其数。

遂步骤独挈而抵蓝桥。昔日妪大笑曰:“有如是信士乎?吾岂爱惜女子而不酬其劳哉。”女亦微笑曰:“虽然,更为吾捣药百日,方议姻好。”妪于襟带间解药,航即捣之。昼为而夜息,夜则妪收药臼于内室。航又闻捣药声,因窥之,有玉兔持杵臼,而雪光辉室,可鉴毫芒。于是航之意愈坚。

如此日足,妪持而吞之曰:“吾当入洞而告姻戚,为裴郎具帐帏。”遂挈女入山,谓航曰:“但少留此。”逡巡,车马仆隶,迎航而往。别见一大第连云,珠扉晃日,内有帐幄屏帏,珠翠珍玩,莫不臻至⑧,愈如贵戚家焉。仙童侍女,引航入帐就礼讫。航拜妪悲泣感荷。妪曰:“裴郎自是清冷裴真人子孙,业当出世,不足深愧老妪也。”及引见诸宾,多神仙中人也。后有仙女,鬟髻霓衣,云是妻之姊耳。航拜讫。女曰:“裴郎不相识耶?”航曰:“昔非姻好,不醒拜侍。”女曰:“不忆鄂渚同舟回而抵襄汉乎?”航深惊怛,恳悃陈谢。后问左右,曰:“是小娘子之姊,云翘夫人,刘纲仙君之妻也⑨。已是高真,为玉皇之女吏。”妪遂遣航将妻入玉峰洞中,琼楼珠室而居之,饵以绛雪琼英之丹,体性清虚,毛发绀绿,神化自在,超为上仙。

至太和中,友人卢颢遇之于蓝桥驿之西。因说得道之事。遂赠蓝田美玉十斤、紫府云丹一粒,叙话永日,使达书于亲爱。卢颢稽颡⑩,曰:“兄既得道,如何乞一言而教授?”航曰:“老子曰:‘虚其心,实其腹。’今之人,心愈实,何由得道之理。”卢子懵然。而语之曰:“心多妄想,腹漏精溢,即虚实可知矣。凡人自有不死之术,还丹之方,但子未便可教,异日言之。”卢子知不可请,但终宴而去。后世人莫有遇者。

注释

①长庆:唐穆宗年号(公元821—824年)。②同为句:意思是,双方隔居天南地北尚且要产生怀恋之情。胡,指北方。越,指南方。③虑不及期:担心不能如期赶到那里。④妪:老妇。缉麻苎:纺绩苎麻。⑤幸:希望。⑥约:婚约。⑦泻囊:倾囊,将身边的钱全部拿出来。⑧莫不臻至:无不完备而美好到了极点。⑨刘纲:字伯经,三国时吴人,曾为上虞令。传说他带着妻子樊云翘隐居四明山,修成神仙。⑩稽颡:以额触地的磕头礼。颡,额头。

赏读

这篇作品从思想和艺术两方面都是比较成功的,一是主人公坚贞不渝的爱情,二是人物形象的描写美丽动人。

主人公裴航与樊夫人船上相遇,为日后蓝桥相会做了铺垫,这个铺垫,就是樊夫人在赠裴航诗中所设的玄机,诗中写道:一饮琼浆百威生,玄霜捣尽见云英。当裴航走到蓝桥讨水喝时,果然遇见一个叫云英的姑娘,二人一见钟情,当老太太用百里寻玉杵的难题对他进行考验时,裴航依然应允“及至京国,殊不以举事为意”“或遇朋友、若不相识”,不在意应举考试,不认朋友,他也要寻找到这个玉杵。可见裴航对云英至爱的痴迷程度,百日内终于把玉杵送到老太太手中,文至此本应煞住,而云英又出一题“捣百日仙药”,继续考验其忠贞程度(真是神来之笔),“航即捣之”接受考验。最后“有志者事竟成”,经过寻玉杵、捣仙药的艰辛痛苦过程,甚至放弃“有出路的科举”,终于得到了美满的爱情。

第二点是樊夫人和云英两个人物描写的优美、华丽,如当裴航掀开帷帐见到樊夫人时写其美艳绝伦的一段:“玉莹光寒,花明丽景云低鬟鬓,月淡修眉……”再有蓝桥见云英,“露裛琼英,春融雪彩,脸欺腻玉,鬓若浓云……”还有裴航见丽人的惊愕表情等等,都酣畅淋漓的表现了二女婀娜多姿、丰满艳丽和娇羞之美。作者擅长描写的才华淋漓尽致地表现出来,其笔法令人叹服。

作品结构严谨,情节环环相扣,悬念叠起,引人入胜。《裴航》这篇传奇作品流传甚广,对后世影响很大。宋有话本《蓝桥记》,明末杨之炯又将此故事改编为《蓝桥玉杵记》。