主父偃的一生，也是大多数刘彻臣子的结局，只有两个人除外。
公元前121年，丞相公孙弘去世，时年八十岁，谥号献侯。
他是个极为厉害的角色，一句话决定了大侠郭解的生死，又一句话葬送了主父偃全族，下手之狠，让人叹为观止。
宁成以严刑闻名，刘彻想用宁成，公孙弘说，我未发迹时，听闻宁成为官，百姓畏之如虎，不足以为郡守。昔日秦法不是不严苛，百姓不是不畏惧，可秦朝依旧覆灭了，暴力不足恃。
刘彻权衡再三，同意了。
但你要以为，公孙弘敢于反驳刘彻，那么就大错特错。
大学有门《人际关系学》，老师说，其实说动一个人，只需要一句话就够了。
而后老师举例：
当初恢复高考后，很多中学老师想要考大学，可是学校不让。他也想考大学，于是找到校长。
他没有对校长说，自己多努力，自己多有追求，自己的前途和未来，而是从校长的角度出发。
他对校长说，大多数老师水平有限，让他考也考不上，何苦让学校当这个恶人呢。
校长想了想，于是同意老师们去考。
他说，同批去考大学的，只有我一人考上了。
学校为何不让老师们去考大学呢？
老师们考大学，要准备考试，就没心思教课了，考上大学就要走人，对学校来说，也是一大损失，所以不让。
关键是学校设置关卡，老师们止步于此，自然怨恨学校、校长，有了情绪，说不定还会非暴力不合作，校长的声望自然降低。
校长对一切一清二楚，可为了学校他不得不如此。但当他明白过来，老师们其实考不上，大学录取率很低的时候，自然换了种想法。
就算极个别能考上大学走人，对学校影响也不算太大，所以校长最终决定——你们去考吧。
刘彻就是校长，他所有的政策，出发点有两个：国家和自己。
国家好，但是对自己威胁，要慎之又慎。
国家不好，对自己有好处，要慎重。
国家好，自己好，就要做。
公孙弘从刘彻的角度出发，告诉他，宁成是酷吏，是一把很快的刀子，用他游刃有余，可是也容易划伤手。
重用酷吏的皇帝，不就是秦始皇、秦二世嘛，而且对国家损害也不小，所以不能用。
这话说到了刘彻心坎里，他这才不用宁成。
主父偃之死也是。
刘彻不想杀。
公孙弘说，齐王死了，总是有人要担责任的，要么陛下担，那么就是对残害同宗，诸侯王离心离德，说不定又是七国之乱（当时淮南王刘安还活着），要么主父偃担，那就是欺君罔上，陛下杀了他，诸侯王们出了口气，还是团结在陛下周围。
换做是你，你怎么选？
刘彻于是将主父偃诛族。
公孙弘能够发迹，完全在于他能设身处地的为刘彻考虑。
公孙弘曾和人一同进言某件事，大致就是某个大臣牵头说陛下应如何如何，然后站出几个人，说一声“臣附议”云云。
结果事到临头，公孙弘退却了。原因很明显，他判断出刘彻不喜欢这个建议。
大臣们出来后责问公孙弘，说他出尔反尔，公孙弘也不反驳。渐渐地朝野间就开始传言，说公孙弘此人不忠诚，只懂得媚上。
此事传到刘彻的耳中后，刘彻召来公孙弘询问此事。
公孙弘说，知道我秉性的，自然会认为我忠诚，不知道的，自然认为我不忠。
忠君，忠君，说到底是对刘彻负责。
公孙弘学会了选择性谏言，听得进去我就说，听不进去我就不说。
当然，公孙弘成为今天这样，也是有原因的。
当初公孙弘初入朝堂，年纪也不小了，估计四五十了，办事不合刘彻心意，就被退货了。
程序无法运行，公孙弘果断的认为是自己有问题，于是闭关修炼，大彻大悟，第二次被推举入朝，自然不敢违逆刘彻，因为办事符合心意，青云直上，还封了侯。
无独有偶，能最后混的如鱼得水的，都会选择性抛弃一些东西。
严嵩任礼部尚书，皇帝朱厚熜让他自己老爹入太庙，让严嵩去办。
满朝汹汹，严嵩于是当庭拒绝。
皇帝大怒，写了篇《明堂或问》，严厉斥责群臣。
群臣不说话了，纷纷盯着严嵩，毕竟你是礼部尚书，不得不说话。
严嵩要么坚持原则，被群臣称赞，被皇帝疏远贬斥，一生抱负不得施展，要么跟群臣清流为敌，顺从皇帝。
严嵩选择了后者，写了篇《大礼告成颂》，让皇帝十分满意，就此平步青云。
满朝的鄙夷、谩骂，严嵩置之不理，不是你们在这个位置上，你们当然可以引刀成一快了。
事实上，所谓清流也是欺软怕硬的，敢跳出来的都被严大人收拾的服服帖帖，剩下的只好在肚子里骂骂人家，见面了还会先打招呼。
徐阶能够上位，靠的也是巴结皇帝，满足皇帝心意，而后才有官当。
明清时都说，陕西的官员很清正廉明，不惧怕权势，可是历来担大任的，又有几个陕西官员。他们直言青史留名，而后或被贬斥，或辞官归家，又有何益。
公孙弘不想做清流，黄河浑浊，又常常为患，却灌溉了两岸百姓，他想做黄河。
公孙弘的举动，刘彻看在眼力，记在心里。君臣之间，不是没有争议，但都是以公孙弘屈从为结局。
刘彻派遣司马相如等人在蜀郡修路，通南蛮，耗费钱粮甚多，死的人也多，南蛮还造反，事情办得非常不顺。
公孙弘认为此举无益，还有点仿效秦朝攻打百越的意思，可刘彻不认同，于是公孙弘就认错。
主父偃建议在塞外修建朔方郡、五原郡，公孙弘反对，刘彻不采纳。
公孙弘数年如一日的反对，刘彻便让中大夫朱买臣阐述建郡的好处。公孙弘明白，朱买臣背后是谁，不愿意闹僵，于是认错，说自己见识浅薄。
公孙弘真的以为自己是错的吗？
他只是不想和刘彻认定的事作对。
事实上，刘彻南攻北讨，后期汉朝村村落落生荆棘，差点亡秦之续。公孙弘反对南征，反对建立郡县，其实是想汉朝有个稳定的内部环境，不想发展到最后百姓揭竿而起的那步，可是他人微言轻，当察觉到坚持下去会损害自己仕途的时候，果断放弃。
主父偃、朱买臣、卫青、霍去病、李广等人出征，建功立业，看似很伟大。可是修路要多少人，征兵要多少人，要多少粮食，国家虽然积蓄很多，可是能否支撑的下去，能够撑多久，考虑的人不多。
如同婚礼一样，摆上上千桌请人吃饭很风光，可是风光是要花钱的。年轻人只管问爸妈要钱，爸妈却要精打细算。
所以刘彻经常采纳主父偃的意见，却将国家交给公孙弘来大理。
刘彻是勾践，那主父偃就是范蠡，公孙弘就是文种。
刘彻是夫差，那主父偃就是伯嚭，公孙弘就是伍子胥。
主父偃一直在说，我们该怎么打，怎么花钱能花在，公孙弘一直在强调应该少花点。
刘彻最想要的结果，是在国家允许的范畴内，最大的建功立业，所以有了内朝和外朝，跟刘邦一样。
刘邦将汉中交给萧何，带着张良、陈平出去浪。
公孙弘是丞相，位高权重，刘彻对他不可能没有猜忌之心。
可公孙弘很会做人，做的经常有人骂他。汲黯骂他虚伪，明明能吃好的穿好的，偏要沽名钓誉，吃糙米饭喝咸菜汤，看不起这种人。
公孙弘说，我改，回去就锦衣玉食。
刘彻尽管自己奢侈，但也说，不必了，勤俭持家，那是好事。
宫内也有人骂公孙弘，说他坏话。
公孙弘说，陛下认为我要改吗？
怎么改？
肯定是要给宫里面的人送礼，顺便利用职务之便，帮他们做事。比如她们的小舅子杀人了，我利用职务帮你摆平，你自然会夸我几句了。
刘彻摇头，你就这样挺好的。
想想齐桓公是怎么死的？
齐桓公宠爱的人将他困起来，外面也没有人问，于是齐桓公就死了。
所以明君，最忌讳内侍和权臣相交。
刘邦重病不愿意见大臣，让宦官传令。
大臣们人心惶惶，都几天没见陛下人了，是不是死了，是不是宦官们趁着陛下死了，想夺权。
大臣们聚在宫门口，可是太监说，陛下有令，擅入者杀无赦，又不敢向前。
樊哙站了出来，我跟陛下是连襟，我们在沛县就认识，我还在鸿门宴救过陛下的命，陛下难道连我都要杀。
樊哙将宦官推开，率先而入，大臣们跟着进去，见到了重病的刘邦，对他哭着说，陛下忘了秦始皇的事了吗，怎么这么多天不见我们，急死我们了。
刘邦勉强起身，笑笑，是朕错了，如今你们也见到我了，可以回去了吧。
大臣们松口气，陛下还活着，于是回去了。
假如宦官囚禁了皇帝，自然有大臣们出面解救；如果大臣们逼宫，宦官们自然会出面抵挡。
这是权力的制衡。
可是如果大臣和宦官联合起来，就如李斯和赵高，秦始皇死了多少天都没人知道。
所以，刘彻见到公孙弘和宫内的人不合，很开心，宫里面的人坏话说的越多，刘彻给公孙弘的赏赐越多。
应该说，公孙弘在的时候，汉朝作为中央政府，还是合格的。公孙弘在为百姓们争取生存空间，民生也还可以。
刘彻晚年，朝廷的很多弊病，以公孙弘为分界点，公孙弘在的时候，政令执行的时间不长，也有人补救，所以危害不大。公孙弘去世后，没有合适的人出现，让刘彻大为恼火，以至于几任丞相都死于非命，国家也江河日下。
也有人学公孙弘，凡事让刘彻裁决，可是他只学会了公孙弘的让，没学会公孙弘的争。
能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
公孙弘死后，朝中只剩下另一个明白人了——东方朔。
这位仁兄当初给刘彻写了很长的介绍信，算是诚意可嘉，于是中标入朝。
东方朔入朝，只是待诏金门，随时等待召唤，这可就没谱了，要看刘彻心情。
于是东方朔自己创造机会。
东方兄弟没有弹剑作歌，那不知道什么时候才能传到刘彻耳中，而是主动寻人晦气。
不论中国还是欧洲，历来宫廷里都喜欢养侏儒，身材矮小，举止滑稽，说说俏皮话，讲讲段子，博人一笑，也有养些天赋异禀的——嫪毐。
司马迁开了《滑稽列传》单篇，淳于髡、优孟、优旃（zhan）三位滑稽人中出乎其类，拔乎其萃，有益于国家、人民的人物得以名扬于世。
滑稽们由于身份特殊，往往得到皇帝、太后、王子、公主的喜爱，所以见到大人物的概率很高。
东方朔拿他们开涮，郑重其事的说，自己得到消息，皇帝认为你们这些人不能打仗，也不能种地，想要杀了你们，你们快去求情吧。
侏儒们听后就吓坏了，见东方朔不像开玩笑，就跑到刘彻哪里，哭着说陛下不喜欢我们，就让我们走吧，千万不要杀了我们啊。
刘彻自然莫名其妙，一问才知道是东方朔搞的鬼，于是让人将东方朔带过来，问他为何矫诏。
东方朔说，我身高九尺，侏儒们身高六尺，可是俸禄都一样，他们吃得饱，我可吃不饱，饿得不行，又见不到陛下，这才急中生智。
刘彻听后，哈哈一笑，所谓矫诏者死，也是看皇帝心情的，正常的皇帝，那个愿意杀人取乐，于是放了东方朔，还提高了待遇。
不过，仅靠主动要求，东方朔是不行的，还要展露才华。
古代有一种玩法，叫射覆。
所谓射覆，就是拿一个碗扣住一个东西，然后让人猜里面是什么。
为何叫射呢？
我的理解是，就跟射箭一样，箭射出去后，能不能中靶，很难知道。射覆，就是以覆为靶子，以言语为箭，看你能不能说的中。
当然，这种事情没个谱，猜不中正常，猜得中才不正常，也才能显示一个人的厉害。
据说朱元璋吃烧饼，咬了一口，听闻刘伯温前来，于是藏在袖子里，问刘伯温，你猜朕袖子里有什么？
换我估计就猜两袖清风了。
刘伯温可能闻见了烧饼味，不过文化人的事，于是掐指一算，吟诗说，“半死日兮半似月，曾被金龙咬一缺。”
朱元璋大喜，先生果然厉害。
刘彻玩射覆，让身边的近臣们猜里面是什么？
要注意，能跟刘彻玩这个游戏的，没有大臣，大臣们要处理政务，哪有闲心跟你玩这个，也就东方朔等一大帮陪皇帝玩的人。
无人猜得出。
刘彻有些意兴索然，他玩这样的游戏，是期盼有人猜得出来，若是没人猜得出，那就没意思了。
东方朔站出来说，“此物似龙而无角，似蛇却有足，善于爬墙，不是壁虎就是蜥蜴。”
刘彻大为惊奇，掀开一看，正是壁虎。
刘彻赏赐东方朔绸缎十匹作为奖励。
当然，宫里面也有其他射覆高手，听说了这事，不屑一顾，也就是我不在，不然早就猜出来了。
那人要跟东方朔比一下射覆。
听起来和《西游记》车迟国那一段，孙悟空和羊角、鹿角大仙比试蛮想的，估计吴承恩就是从中得到的灵感。
东方朔逢猜必中，打败对手无数，成了刘彻身边的宠幸近臣。
一次建章宫跑来一个动物，无人能识。
刘彻召来东方朔，问他这是何物？
东方朔说，我说可以，但陛下要让我饱食一顿。
刘彻胃口被吊上来了，于是满足。
东方朔吃完了，又说某地不错，一并封给我吧。
刘彻也应允了，他非常好奇结果是什么。
东方朔说，此物名驺（zou）牙，当远方有人要归降时，就会出现，它的牙齿前后大小一致，故而名驺牙。恭喜陛下，这是喜兆。
注意东方朔的话，很值得玩味。
东方朔先是要求吃饱，未必是贪吃，只是想有准备时间考虑，他需要内线给出自己这动物的特征，而后说出相应的名字。
吃饱后，东方朔要求东西，而后将斟酌的用词说了出来。
他先说了动物的名字，这刘彻虽然关心，可听后一头雾水，也不想知道为何叫这个名字，只想知道此物出现的寓意。
高祖斩杀白蛇，是赤帝的儿子杀了白帝的儿子，而后号称赤帝子。
麒麟出现，就意味着祥瑞，所以连白鹿、白老虎都成为皇帝的精神依靠。郑和下西洋，路过非洲，一看遍地麒麟啊，于是为朱棣带了一头，还留了画像。后人一看，原来是长颈鹿啊。
宋朝时，交趾进贡麒麟。
司马光说，祥瑞都是自己来的，哪有远方送来的，何况不知真假，要是假的还被交趾人笑话，还是不要千里迢迢送来了吧。
此语最为中肯。
东方朔说了动物的寓意，远方来降，那是刘彻最感兴趣的，大为高兴。高兴过后，刘彻就想知道，此事到底是真是假，为何都不知道，就你东方朔一人知道，不会是骗我吧。
所以东方朔才解释说，此物的牙齿前后都一样，所以叫这个名字。
这个很好验证
可刘彻还是心存疑虑，你会不会从被人哪里听说了此物的特征呢？
一年后，匈奴浑邪王率众十万归降。
刘彻大为高兴，认为东方朔了不起，再次封赏了他。
这就是附会了。
其实孝景帝时，就有匈奴王子归降的事，赵信也就是匈奴部落的王子，也归降了，后来又反叛了。汉武帝在外征战，屡屡获胜，匈奴逐渐式微，有人归降那是铁定的事。
东方朔是不会说，一年后有人归降的，他只是说有人归降。
一年是有，两年是有，三年也是有。
东方朔赌对了最大的一把，名扬青史。
公孙弘守退，东方朔张扬，两个复姓的人，成为朝廷的胜利者。