书城保健养生黄帝内经九型体质养生:十二时辰养生
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第4章 时辰对应自然养生法

了解十二时辰养生法

中国古人十分聪明,从汉武帝时起,就开始以十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)代表一昼夜中的十二时辰。每一时辰又分为两个小时段,具体来说分别是:子时23:00~1:00,丑时1:00~3:00,寅时3:00~5:00,卯时5:00~7:00,辰时7:00~9:00,巳时9:00~11:00,午时11:00~13:00,未时13:00~15:00,申时15:00~17:00,酉时17:00~19:00,戌时19:00~21:00,亥时21:00~23:00.这样,十二时辰就细分为二十四小时,和现在的用法完全一致。从古代起,“天人合一”的观念就被用来解释人体的各种自然规律,时间也不例外,不同的时辰有不同的养生法。由于时辰在变,因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看,环环相扣,十分有序。掌握子午流注的规律,对养生和用药都有很大的益处。

时辰与养生

时辰与人体的养生有关系吗?回答是肯定的。古代著名医典《黄帝内经·灵枢》中有载:“经脉流行不止,与天同度,与地同纪。”中医学的宇宙观着重天、地、人合一。人体的健康,受节气变化、地理环境以及时间运转的影响。每日的十二时辰(每两小时为一时辰)与人体的十二条经脉息息相关,而经脉又与人体的五脏六腑相配。因此,不同的时辰里,人们需要养生的侧重点是不一样的。在人体十二经的气血按照十二时辰流注的规律下,在两千多年前的中医经典《黄帝内经》中就已经奠定了子午流注学说的理论基础。其后经历代医学家的补充、发挥和发展而不断完善,从而形成极富特色的传统时间医学体系。“子”和“午”是十二地支中的第一数和第七数。他们分别是我国古代用来计时、标位以及记述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。“流”、“注”两字,乃表示运动变化的概念。在防治疾病方面,古人根据子午流注医学理论创造出一整套子午流注针灸法。

从时辰养生这个角度来说,子午流注(也就是中医时间医学)可以充分发挥其独到的优势,突显其特色,起到不可替代的作用。

十二地支与人体十二经的对应关系

地支有十二,人体经脉恰好也有十二,古人根据自然规律与人体气血变化规律,将十二地支与十二经脉密切相连,为了便于好记,现有歌诀一首供大家分享:

寅时气血注入肺,

卯时大肠辰时位,

巳脾午心未小肠,

申属膀胱酉肾位,

戌时心包亥三焦,

子胆丑肝各定位。

十二经脉的运行

十二经脉的表里关系

十二经脉在体表的联系,是互为表里的两条经脉,都在四肢末端相交接,都分别循行于四肢内外两个侧面的相对应的位置(足厥阴肝经与足太阴脾经在下肢内踝上八寸处交叉后,变换前后位置:足太阴在前缘,足厥阴在中线),同时还各有络脉互相联络,在体内分别属络相为表里的脏腑,如足太阳膀胱经属膀胱络肾,足少阴肾经属肾络膀胱等。它们的经别除了共同通过所络属的脏腑外,六阴经脉的经别从体内走出体表之后,又合入互为表里的六阳经脉的经别。

十二经脉的表里关系不仅由于互为表里的两条经脉的衔接而加强了联系,而且由于相互络属于同一脏腑,因而使互为表里的一脏一腑在生理功能上互相配合,在病理上也可相互影响,如脾主运化、升清,胃主受纳、降浊;心火可下移小肠等等。在治疗上,互为表里的两条经脉的腧穴可交叉使用,如肺经的穴位可用以治疗大肠或大肠经的疾病。

流注次序

十二经脉分布于人体各部,经脉中气血的运行是依次循环贯注的,即经脉在中焦受气后,上注于肺,自手太阴肺经开始,逐经依次相传至足厥阴肝经,再复注于手太阴肺经,首尾相贯,如环无端。气血在十二经脉流注过程中,脉气交接主要通过两种形式:一是在体内有脏与腑的“属”、“络”关系,使脉气相通;二是在体表,通过支脉或络脉而交接于下一条经脉,如手太阴肺经,在内属肺,联络大肠;在外“其支者,从腕后直出次指内廉,出其端”。

上述十二经脉的流注次序是其主要规律。营气行于脉中,按十二经脉走向,按时循经运行;卫气行于脉外,昼行于阳,夜行于阴,环周运行;经别着重于表里经内部的循行;络脉着重于体表的弥漫扩散;又有奇经以溢蓄调节式的经气运行等。

十二条经脉与脏腑的对应关系

人体共有十四条经脉,其中包括了人体的十二条经与奇经八脉里的任、督两经。脏腑与经脉的对应关系:胆与足少阳胆经相对,肝与足厥阴肝经相对,肺与手太阴肺经相对,大肠与手阳明大肠经相对,胃与足阳明胃经相对,脾与足太阴脾经相对,心与手少阴心经相对,小肠与手太阳小肠经相对,膀胱与足太阳膀胱经相对,肾与足少阴肾经相对,心包与手厥阴心包经相对,三焦与手少阳三焦经相对。

足少阳胆经

据《灵枢·经脉》记载,如果胆经或是胆有了异常就表现出以下病症:嘴里发苦,好叹气,胸胁痛不能转侧,甚则面孔像蒙着薄尘,身体没有脂润光泽,小腿外侧热,还可发生足少阳部位的气血阻逆,如厥冷、麻木、酸痛等症。此经共有44个穴位,主治头面五官病症、神志病、热病以及本经脉所经过部位的病症。例如口苦、目眩、头痛、颈痛、腋下肿、胸胁痛、缺盆部肿痛、下肢外侧疼痛等。

足厥阴肝经

据《灵枢·经脉》记载,如果肝经有了异常变动就表现为下列病症:腰痛得不能前俯后仰,男人可出现小肠疝气,妇女可出现小腹部肿胀,严重的则咽喉干,面灰尘,脱了血色。此经共有14个穴位,可主治肝胆病症,泌尿生殖系统、神经系统、眼科疾病和本经经脉所过部位的疾病。例如胸胁痛、小腹痛、疝气、遗尿、小便不利、遗精、月经不调、头痛目眩、下肢痹痛等症。

手太阴肺经

据《灵枢·经脉》记载,如果肺经有了异常变动就会表现出以下状态:肺部胀满,膨膨气喘、咳嗽,锁骨上窝“缺盆”内(包括喉咙部分)疼痛,严重的则交捧着两臂,感到胸部烦闷,视觉模糊。还可发生前臂部的气血阻逆,如厥冷、麻木、疼痛等症。此经共有11个穴位,可治呼吸系统和本经脉所经过部位的病症。例如咳嗽、喘息、咳血、胸闷胸痛、咽喉肿痛、外感风寒及上肢内侧前缘疼痛等。

手阳明大肠经

据《灵枢·经脉》记载,如果大肠经有了异常变动就会出现以下病症:牙齿痛、颈部肿胀等。此经共有20个穴位,可主治眼、耳、口、牙、鼻、咽喉等器官病症,胃肠等腹部疾病、热病和本经脉所经过的病症。例如头痛、牙痛、咽喉肿痛、各种鼻病、泄泻,便秘、痢疾、腹痛、上肢屈侧外缘疼痛等。

足阳明胃经

据《灵枢·经脉》记载,如果胃经有异常就会表现出:冷战发抖,喜欢伸腰,颜面黯黑,胸膈部响,腹部胀满。这还可发为小腿部的气血阻逆,如厥冷、麻木、酸痛等症。本经共有45个穴位,可治疗胃肠等消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统疾病;头、眼、鼻、口、齿等器官病症;本经脉所经过部位的病症。例如胃痛、腹胀、呕吐、泄泻、鼻衄、牙痛、口眼歪斜、咽喉肿痛、热病、神志病及经脉循行部位疼痛等。

足太阴脾经

据《灵枢·经脉》记载,如果脾经有异常就会表现出:舌根部发强,吃了就要吐,胃脘痛,腹胀,好嗳气,大便或放屁后就感到轻松,全身感到沉重无力。本经共有45个穴位,可治疗脾、胃等消化系统病症。例如胃脘痛、恶心呕吐、嗳气、腹胀、便溏、黄疸、身重无力、舌根强痛、厥冷等。

手少阴心经

据《灵枢·经脉》记载,如果心经有异常就会表现出:咽喉干燥,心口痛,口渴;还可发为前臂部的气血阻逆,如厥冷、麻木、酸痛等症。本经共有9个穴位,可主治胸、心、循环系统病症、神经系统病症以及经脉循行所过部位的病症。例如心痛、心悸、失眠、咽干、口渴、癫狂及上肢内侧后缘疼痛等。

手太阳小肠经

据《灵枢·经脉》记载,如小肠经有异常就表现出:咽喉痛,颌下肿不能回顾,肩部痛得像被牵引,上臂痛得像折断。本经共有19个穴位,可主治小肠与胸、心、咽喉病症,神经方面病症,头、颈、眼、耳病症,热病和本经经脉所经过部位的病症。例如少腹痛、腰脊痛引睾丸、耳聋、目黄、咽喉肿痛、癫狂及肩臂外侧后缘痛等。

足太阳膀胱经

据《灵枢·经脉》记载,如果膀胱经有异常变动就会表现出:头痛严重,眼睛要脱出,后项像被牵引,脊背痛,腰好像折断,股关节不能弯曲,窝好像凝结,腓肠肌像要裂开;还可发生外踝部的气血阻逆,如厥冷、麻木、酸痛等症。本经共有67个穴位,可主治泌尿生殖系统、神经系统、呼吸系统、循环系统、消化系统的病症及本经所过部位的病症。例如癫痫、头痛、目眩、鼻病、遗尿、小便不利及下肢后侧部位的疼痛等症。

足少阴肾经

据《灵枢·经脉》记载,如果肾经有异常变动就会表现出:饥饿而不想进食,面色黯黑像漆柴(炭),咳嗽痰唾带血,刚坐下就想起来,双眼视物模糊不清,心脏悬空而不安,肾气虚的容易发生恐怖、心中怦怦跳动;还可发生“骨”方面的深部的气血阻逆,如厥冷、麻木、酸痛等症。本经共有27个穴位,可主治泌尿生殖系统、神经系统、呼吸系统、消化系统、循环系统等病症和本经所过部位的病症。例如遗精、阳痿、带下、月经不调、哮喘、泄泻及下肢内侧疼痛等症。

手厥阴心包经

据《灵枢·经脉》记载,如果心包经有异常变动就会表现出:心中热,前臂和肘弯掣强拘急,腋窝部肿胀,甚至胸中满闷、心跳不宁、面赤、眼睛昏黄、喜笑不止。本经共有9个穴位,可主治胸部、心血管系统、神经系统和本经经脉所经过部位的病症。例如心痛、心悸、心胸烦闷、癫狂、呕吐、热病、疮病及肘臂挛痛等。

手少阳三焦经

据《灵枢·经脉》记载,如果三焦经有异常变动就会表现出:耳聋、耳鸣、咽峡肿、咽喉痛。本经共有23个穴位,可主治热病、头面五官病症和本经经脉所过部位的病症。例如头痛、耳聋、耳鸣、目赤肿痛、颊肿、水肿、小便不利、遗尿以及肩臂外侧疼痛等症。

古代十二时辰长寿养生法

1.卯时(5:00~7:00)。见晨光即披衣起床,叩齿300次,转动两肩,活动筋骨,先将两手搓热,擦鼻两旁、熨摩两目六七遍;再将两耳揉卷五六遍;然后以两手抱后脑,手心掩耳,用食指弹中指、击脑后各24次。然后去室外打太极拳或练其他导引术。

2.辰时(7:00~9:00)。起床健身后,饮一杯白开水,用木梳梳发百余遍,有醒脑明目的作用。洗脸漱口,吃早餐。早餐宜食粥,宜淡素,宜饱。饭后,徐徐行走百步,边走边以手摩腹。

3.巳时(9:00~11:00)。此时或读书,或理家,或种菜养花。疲倦时即闭目静坐养神,或叩齿咽津数十口。不宜高声与人长谈,须“寡言语以养气”。

4.午时(11:00~13:00)。午餐应吃好的美食,不是指山珍海味,而是要求食物暖软,不要吃生冷坚硬的食物,只吃八分饱。食后用茶漱口,涤去油腻,然后午休。

5.未时(13:00~15:00)。此时或午休,或练气功,或邀友弈棋,或浏览时事(相当于现代人看报),或做家务。

6.申时(15:00~17:00)。此时或读名人诗文,或练书法,或去田园绿地散步,或观落霞。

7.酉时(17:00~19:00)。晚餐宜早,宜少,可饮一小杯酒,但不可至醉。用热水洗脚,有降火、活血、除湿之功效。晚漱口,涤去饮食之毒气残物,以利口齿。

8.戌时(19:00~21:00)。轻微活动后安眠。睡时宜右侧,“睡如弓”。先睡心,后睡眼,即睡前什么都不想,自然入睡。

9.亥子(21:00~1:00)。安睡以养元气,环境宜静,排除干扰。“睡不厌蹴,觉不厌舒”。即睡时可屈膝而卧,醒时宜伸脚舒体,使气血流通,不要只固定一种姿势。

10.丑寅(1:00~5:00)。此时为精气发生之时,人以精为宝,宜节制房事,但也不宜强制。