书城公版通典
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第149章 礼十六沿革十六嘉礼一(2)

左传曰:「晋侯问襄公年,大夫季武子对曰:『会于沙随之岁,寡君以生。』晋侯曰:『十二年矣,是谓一终,一星终也。国君十五而生子,冠而生子,礼也。君可以冠矣,大夫盍为冠具?』武子对曰:『君冠必以祼享之礼行之,以金石之乐节之,以先君之祧处之。今寡君在行,未可具也。请及兄弟之国而假备焉。』晋侯曰:『诺。』公还,及卫,冠于成公之庙,假钟磬焉,礼也。」大戴礼公冠篇云:「公冠四加」。家语冠颂云「诸侯之子,冠同于士」。

士,男子二十而冠。汉戴圣云:「男子,阳也。阳成于阴。偶数起于二,终二十,谓之小成,而冠。」郑玄云:「任士职,居士位,故曲礼云,二十曰弱冠。」孔颖达云:「十九以下为殇。身有德行,幼为大夫,则不待二十而冠。」将冠,筮日于庙门。庙,祢庙也。冠必筮日于庙门者,重以成人之礼。不于堂者,嫌蓍之灵由庙神。主人玄冠,朝服,缁带,素,即位于门东,西面。主人,将冠者之父兄也。玄冠,委貌也。朝服者,十五升布衣而素裳也。衣不言色者,衣与冠同也。筮必朝服者,尊蓍龟之道也。缁带,黑缯带也。士带博二寸,再缭四寸,屈垂三尺。素,白韦也。凡染黑,五入为緅,六入为玄,为缁。有司如主人服,即位于西方,东面北上。筮与席、所卦者,具馔于西塾。布席于门中,闑西阈外,西面。筮人执筴,抽上韇,兼执之,进,受命于主人。宰自右少退赞命。筮人许诺,右还,即席坐,西面。卦者在左。卒筮,书卦,执以示主人。主人受视,反之。筮人还,东面,旅占,卒,进告吉。若不吉,则筮远日如初仪。旬之外日。

主人戒宾,戒,告也。宾,主人之僚友也。将冠子,故就告使来。曰:「某有子,某将加布于其首,愿吾子教之。」宾对曰:「某不敏,恐不能共事,以病吾子,敢辞。」病犹辱也。共音恭。主人曰:「某犹愿吾子之终教之。」宾对曰:「吾子重有命,某敢不从。」主人再拜,宾答拜。主人退,宾拜送。退,去归也。

前期三日,筮宾,如求日之仪。贤者恒吉,冠必筮日筮宾者,所以敬冠事、重冠礼者也。乃宿宾。宾如主人服,出门左,西面再拜;主人东面答拜,宿,进也。如主人服,朝服。乃宿曰:「某将加布于某之首,吾子将莅之,敢宿。」宾对曰:「敢不夙兴。」主人再拜,宾答拜。主人退,宾拜送。乃宿宾者,亲相见,致其辞。宿赞冠者一人,亦如之。赞冠者,佐宾为冠事者。

冠日夙兴,设洗,直于东荣。荣,屋翼也。陈服于房中西墉下,东领,北上。冠时先用卑服,故北上,便。爵弁服:纁裳,纯衣,缁带,韎韐。此助君祭之服。爵弁,冕之次也,其色赤而微黑,如爵头然。用布三十升。纁裳,浅绛裳也。纯衣,丝衣也。韎音妹,韐音合。皮弁服:素积,缁带,素。此与君视朔之服也。皮弁者,以白鹿皮为冠,象上古也。积犹辟也,以素为裳,辟蹙要中。衣布亦以十五升,其色象焉。玄端:玄裳、黄裳、杂裳可也,缁带,爵。此莫夕于朝之服。玄端即朝服之衣易其裳耳。上士玄裳,中士黄裳,下士杂裳。杂裳者,前玄后黄。士皆爵韦为,其爵同。不以玄冠名服者,为缁布冠陈之。缁布冠頍项,青组缨属于頍;缁纚,广终幅,长六尺;皮弁笄;爵弁笄;缁组纮,纁边:同箧。缁布冠无笄,着頍,围发际,结项中,隅为四缀以固冠,项中有囗,亦由固頍之为耳。今未冠笄者,着卷帻,頍象之所生也。属犹着也。纚今之帻梁。终,充也。纚一幅长六尺,足以韬发而结之矣。笄,今之簪。有笄者屈组为纮,垂为饰;无笄者缨而结其绦。纁边,组侧赤也。同箧谓此上六物。隋方曰箧。隋音他果切。栉实于箪,箪,笥也。蒲筵二,在南。敷陈曰筵,藉之曰席。上重者皆言席,取相承藉之义,在地多言筵也。侧樽一甒醴,在服北。侧犹特也,无玄酒也。爵弁、皮弁、缁布冠,各一匴,苏管切。执以待于西坫南,南面,东上。匴,今时冠箱。执之者,有司也。

主人玄端爵,立阼阶下,直东序,西向。玄端,士入庙服也。爵,谓浅赤色韦为。兄弟毕袗玄,立于洗东,西面北上。兄弟,主人亲戚也。毕犹尽。袗,同也。同玄衣、玄裳、缁带、缁。袗音之忍切。傧者玄端,负东塾。门内东堂,负之北面。将冠者采衣紒,在房中,南面。采衣,未冠所服。凡童子缁布衣锦缘,锦绅并纽,锦束发,皆朱锦也。紒,结发也。

宾至,主人拜迎于外门之外,揖让而入。主人升,立于东序端,西面。宾西序,东面。主人宾俱升,立相乡。赞者盥于洗,西升,立于房中,西面南上。盥于洗西,由宾阶升也。立于房中,近其事也。南上,尊于主人之赞者。

主人之赞者,筵于东序,少北,西面。嫡子冠于阼,少北,避主人也。若庶子则冠于户外,南面,遂醮焉。不于客位者,不代父,成而不尊。将冠者出房,南面。赞者奠纚、笄、栉于筵南端。赞者,宾之赞冠者也。奠,停也。宾揖将冠者即筵坐。赞者坐栉,设纚。宾降西阶一等,执冠者升一等,东面授宾。冠,缁布冠。宾右手执项,左手执前,进容,进容者,行翔而前跄焉。乃祝曰:「令月吉日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德,寿考维祺,介尔景福。」元,首也。祺,祥。介、景,皆大也。坐乃冠,兴,复位。赞者卒。卒谓设頍项,结缨。冠者兴,宾揖之,适房,服玄端爵,出房南面。复出房南面者,一加礼成,观众以容体。

宾揖之即筵,降二等,受皮弁,右手执项,左手执前,进,祝曰:「吉日令辰,乃申尔服,敬尔威仪,淑慎尔德,眉寿万年,永受胡福。」申,重也。胡犹遐远无穷也。今按诂训,胡不训遐,疑胡当为嘏,嘏训为大。或当时传写谬误,郑玄不加审正,臆断为遐耳。加之如初,复位,赞者卒纮。卒纮,谓系属也。兴,宾揖之,适房,服素积素,容,出房南面。容者,再加弥成,其仪益繁。

宾降三等,至地也。受爵弁,进,祝曰:「以岁之正,以月之令,咸加尔服,兄弟具在,以成厥德,黄耇无疆,受天之庆。」正犹善也。加之,服纁裳韎韐,其它如加皮弁之仪。他谓卒纮容出。彻皮弁、冠、栉、筵,入于房。主人赞者彻之。

筵于户西,南面。筵主人之赞也。赞者洗于房中,侧酌醴,加柶,覆之,面叶。宾揖冠者就筵,筵西南面。宾受醴于户东,筵前北面,辞曰:「甘醴惟厚,嘉荐令芳,拜受祭之,以定尔祥,承天之休,寿考不忘。」嘉,善也。嘉荐谓脯醢。芳,香。不忘,长有令名。冠者筵西拜,受觯,宾东面答拜。筵西拜,南面拜也。宾还,答拜于西序之位。东面者,明成人与为礼,异于答主人。

冠者奠觯于荐东,降筵,北面坐,取脯,降自西阶,适东壁,北面见于母。荐东,荐左也。适东壁者,出闱门也。时母在闱门之外。妇人入庙由闱门也。母拜受,子拜送,母又拜。妇人于丈夫,虽其子,犹侠拜之。若冠者母不在,则使人受脯于西阶下。不在,谓疾病或归宁。使人受脯而后归。

宾降,直西序,东面。主人降,复初位。初位,初至阶让升之位也。冠者立于西阶东,南面。宾字之,曰:「礼仪既备,令月吉日,昭告尔字,爰字孔嘉,髦士攸宜,宜之于嘏,永受保之。曰伯某甫。」伯仲叔季,惟其所当。爰,于也。孔,甚也。髦,隽也。攸,所也。于犹为也。嘏,大也。伯仲叔季,长幼称也。甫,丈夫之美称。冠者对。其辞未闻。

宾出,主人送于庙门外。冠者见于兄弟,兄弟再拜,冠者答拜。见赞者西面拜,亦如之。入见姑姊如见母。入,入寝门。不见妹,卑也。

乃醴宾以一献之礼。一献者,主人献宾而已,即燕。无亚献者献酢酬,宾与主人各两爵而礼成。主人酬宾束帛、俪皮。饮宾客而从之以财货曰酬。束帛,十端。俪皮,两鹿皮也。赞者皆与,赞冠者为介。赞者,众宾也。皆与,亦饮酒。介,宾之辅,以赞为之,尊之。宾出,主人送于外门外,再拜。归宾俎。一献之礼,有荐有俎。使人归诸宾家。其牲未闻。