【后山谈丛】：秘书丞张锷，嗜酒得奇疾，中身而分。左常苦寒。虽暑月中，袜袍绔纱绵相半。
丧女感疾
【新唐书】《长孙无忌传》：无忌族叔顺德丧息女，感疾甚。太宗薄之，谓房玄龄曰，顺德无刚气。以儿女牵爱，至大病，胡足恤。未几卒。
忧父之疾
【淮南鸿烈解】：说林训，忧父之疾者，子治之者医。《论语》曰，父母惟其疾之忧，故曰忧之者子。
弃官侍父疾
【宋史】《颜术传》：术尝仕后晋，为河阳三城节度副使检校，左庶子，知州事。居半岁，得家问，父在青州有风痹疾。术不奏，弃官去侍疾，不复有仕宦意。岁余，父疾不能起，术亲自掬矢，未尝少倦。
圭刂股愈母疾
【宋史】《萧服传》：服字昭甫，庐陵人，第进士，调望江令，治以教化为本。访古迹，得王祥卧冰池，孟宗泣笋台，皆为筑亭。又刻唐县令鞫信陵文于石，俾民知所响也。已而邑人朱氏女股愈母疾，人颂传之，以为治化所致。
【金史】《温迪罕干鲁补传》：干鲁补年十五，居父丧，不饮酒食肉，庐于墓侧。母疾，股肉疗之，疾愈，诏以为护卫。
心痛知母疾
【南郡新书】：张志安，居乡闾称孝，差为里正。在县忽称母疾，急白县令。令问，志安曰，母有疾，志安亦病。适患心痛，是以知母有疾。令拘之，差人覆之，果如此说。寻奏高祖，表门闾，寻拜散骑常侍。
侍太子疾
【西汉书】《王褒传》：宣帝时，太子体不安苦忽忽善忘，不乐。诏褒等，皆之太子宫虞侍太子，朝夕诵读奇文，及所自造作，疾平乃归。详本传。
问妇人疾
【礼记】《坊记》：妇人疾，问之不问其疾。注，嫌媚略之也，问增损而已。
家居侍疾
【续后汉书】《汜粲传》：粲子乔，以父粲阳狂不言，乃与二弟并绝人事，侍疾家庭。粲没，居丧毁瘠，服阕，亦不出里邑。后一举孝廉，八荐公府，再举清白异行，又举寒素，一无所就。
看友人疾
【世说新语】：荀臣伯，远看友人疾。值胡贼攻郡，友人语巨伯曰，吾今死矣，子可去。巨伯曰，远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！贼既至，谓巨伯曰，大军至，一郡尽空，汝何男子而敢独？止巨伯曰，友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。贼相谓曰，我辈无义之人，而入有义之国，遂班军而还，一郡并获全。
视士卒疾
【事文类聚】：盖宽饶为卫尉司马，躬按行士卒庐室，视其饮食居处。有疾病者，身自抚循临问，致医药遇之甚恩。
曾子有疾
【论语】：曾子有疾，召门弟子曰，启予足，启予手，而今而后，吾知免夫小子。
伯牛有疾
【论语】：伯牛有疾，子问之，自牖执其手，包曰，牛有恶疾，不欲见人。曰，亡之，命矣夫。斯人也，而有斯疾也。斯人也，而有斯疾也。
昭王有疾
【存心录】：鲁哀公六年秋七月，楚昭王有疾，卜曰，河为祟。王弗祭。大夫请祭诸郊，王曰，三代命祭祀，不越望江汉，睢漳楚之望也。祸福之至，不是过乎？不谷虽不德，河非所获罪也。遂弗祭。孔子曰，楚昭王知大道矣，其不失国也，宜哉。
声子有疾
【册府元龟】：褚师声子，卫大夫。卫侯为灵台于籍圃，与诸大夫饮酒焉。声子袜而登席，古者见君解袜。公怒，辞曰，臣有疾异于人，足有疮疾。若见之，君将壳之。壳，欧立也。
晋侯有疾
【白氏六贴】：晋侯有疾，叔向问子产曰，寡君疾病，卜人曰，实沉台鲐为祟，敢问何神也？子产曰，实沉，参神也。台鲐，汾神也。二者不及君身。君身则出入饮食哀乐之事，山川星辰之神，又何为焉？
李广遇疾
【册府元龟】：李广字弘基，范阳人也。文宣天宝初，欲以为中书郎。遇疾，资产屡空，药石无继。广雅有鉴识，度量弘远。坦乎无私，为士流所爱。岁时共赡遗之，赖以自给，竟以疾终。
韦陟卧疾
【类说】：韦陟有疾，房尚书使子弟问之。卧内悉籍茵毯，袜而登阶，侍婢皆笑。
季孙不疾
【家语】：子贡问郴学大成，孔子适，季氏康子，昼居内寝。孔子问其所疾，康子出见之。言终，孔子退。子贡问曰，季孙不疾而问诸侯，礼与？孔子曰，夫礼，君子不有大故，则不宿于外。非致齐也，非疾也。则不昼寝于内。是故夜居于外，吊之可也；昼居于内，虽问其疾可也。
庾衮无疾
【书林事类】：庾衮，字叔褒。咸宁中大疫，二兄俱亡。次兄毗复病，疠氛方盛，父母诸弟皆出于外，衮独不去。父母强之，衮亲自扶持，昼夜不眠其间。又抚柩哀号不辍，十余旬，疾劳消渴，家人乃反。毗疾差，衮亦无疾。
称疾不行
【史记】《郑世家》：郑子，往会高渠弥，相从祭，仲称疾不行。所以然者，子自齐襄公为公子之时，尝会关相仇，及会诸侯，祭仲请子无行。子曰，齐疆而厉公居栎，即不往。是率诸侯伐，我内厉公，我不如往。往可遽必辱，且又何至是。卒行。于是祭仲恐齐并杀之，故称疾。子至，不谢齐侯。齐侯怒，遂伏甲而杀子。高渠弥亡归。
称疾不朝
【西汉书】《吴王濞传》：孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮博，吴太子杀之。于是遣其丧，归葬吴，吴王愠曰，天下一宗，死长安，即葬长安，何必来葬。复遣丧之长安葬。吴王由是怨望，稍称疾朝。详本传。
称疾不起
【两汉蒙求】：黄琼，字世英，延熹二年，梁冀既诛，琼首居公位。举奏州郡，素行贪污。至死徒者十余人，海内由是翕然望之。寻而五侯擅权，倾动内外。自度力不能斥，乃称疾不起。四年，以寇贼免。
【续后汉书】《潘济传》：济，字承明，汉昭烈领荆州，以济为治中从事。及入蜀，留典州事。孙权杀关羽，并荆土，将吏皆归附，而济独称疾。遣人以床就家与致之，济伏面著床不起，涕泣交横，哀哽不自胜。权慰劳与语，呼其字曰，承明，昔观丁父都俘也，武王以为军师彭仲爽申俘也。文王以为令尹。此二人，卿荆国之先贤也。初虽见囚，后皆擢用为楚名臣。卿独不肯降，意将以孤异古人之量邪？使亲近以手，巾拭其面。济起下地拜谢，即以为治中，荆州诸军事，一以谘之。
【东观汉记】：王良以疾归，一岁复征至荥阳，疾笃，不任进道，乃过其友人。友人不肯见，曰，不有忠言奇谋，而取大位，何其往来屑屑，不惮烦也。遂拒之。良惭，自后连征辄称疾。
称疾不出
【事文类聚】：程子仪，三人翰林，意望入两府，颇不怿。称疾不出，朝士问候者继至，询之云，虚热上攻。石中立在坐，云，只消一服清凉散。意谓两府始得用青凉伞也。
称疾去职
【晋书】：邓攸为吴郡太守，称疾去职。吴人歌曰，邓侯挽不来，谢令推不去。
称疾迟留
【李翰蒙求】：晋唐彬，与王浑王济代吴。彬据冲要，为众军前驱，自巴陵污口以来，诸贼所聚，莫不震惧，倒戈肉袒。彬知孙皓将降，未至建邺二百里，称疾迟留，以示不竞。既而先至者争物，后至者争功，识者高彬此举。
称疾请留
【五代欧史】《李愚传》：魏王继岌伐蜀，军行至宝鸡，招讨判官陈又称疾请留。愚厉声曰，陈又见利则进，知难则止。今大军涉险，人心易摇，正可斩之以徇。由是军中无敢言留者。
引疾卧家
【言行龟鉴】：张公寿事高宗时，秦桧当国。言事不从，即引疾卧家。
王后称疾
【两汉蒙求】：孝平王皇后，太司马莽女也。莽即真以婴为定安公，改皇太后，号为定安公。太后时年十八矣，为人婉有节操。自刘氏废，常称疾不朝会。莽敬惮伤哀，欲嫁之。乃更号为黄皇室主，令成新公孙建世子礻象饰，将医往问疾。后大怒，笞鞭其傍侍御，因发病不肯起。莽遂不复疆也。及汉兵诛莽，燔烧未央宫，后曰，何面目以见汉家，自投火中而死。
闭门称疾
【续后汉书】《刘巴传》：巴至益州，刘璋见之甚喜，咨访政事。璋遣法正迎昭烈，巴谏曰，备雄人民，入必为害。若使讨张鲁，是放虎于山林也。璋不听。巴闭门称疾，昭烈攻成都，令军中曰，有害巴者，诛三族。昭烈定益，巴辞谢，昭烈不责。
上封事称疾
【续后汉书】《董扶传》：永康元年，日食，诏举贤良方正之士，策问得失。左冯翊赵谦等举扶，扶以疾不克诣，遥于长安上封事，遂称疾笃，归家。前后宰府十辟，公车三徵，再举贤良博士有道，皆不就，名称尤重。
军败称疾
【资治通鉴】：高宗永隆元年，中书令检校，鄯州都督李敬玄，军既败屡，称疾请还。上许之，既至无疾，诣中书视事。上怒，贬衡州刺史。
累表称疾
【资治通鉴】《后周纪》：枢密使王峻，性轻躁多计，数好权利，喜人附己。因见帝进用旧时将佐，心嫉之，累表称疾，求解机务，以洞帝意，帝遣左右慰勉，令视事。
恃才托疾
【东汉书】《符融传》：汉中晋文经，梁国黄子艾，恃其才智，托卧养疾，无所通接。洛中士大夫好事者，承其声名，坐门问疾，犹不得见。三公所辟召者，辄以询访之，随所藏否，以为予夺。融察其非真，乃到大学并见李膺曰，二子行业无闻，以豪杰自置。遂使公卿问疾，王臣坐门。融恐其小道破义，空誉违实，愿特察焉。二人由是名论渐衰，宾徒稍省。旬日之间，惭叹逃去。后果为轻薄子，并以罪废。融由此益知名。
亲老托疾
【东汉书】：谢该，字文仪，仕为公车司马令。以父母老，托疾去官，欲归乡里。会荆州道断，不得去。
恶弟托疾
【晋书】：王戎族弟敦，有高名，戎恶之。敦每候戎，辄托疾不见。敦后果为逆乱，其鉴赏先见如此。
之官辞疾
【东汉书】《杨伦传》：阳嘉二年，徵伦拜太中大夫，因出补常山。王传病不之官，诏书敕司隶催促发遣，伦乃留河内朝歌，以疾自上曰，有留死一尺，无北行一寸。刎颈不易，九裂不恨，匹夫所执，强于三军，固敢有辞。帝乃下诏曰，伦出幽升高，宠以藩传。稽留王命，擅止道路。托疾自从，苟肆狷志。遂征下廷尉，有诏原罪。
上疏辞疾
【事文类聚】：晋皇甫谧自号玄晏先生，有风痹之疾，不应辟召。后武帝下诏敦逼。谧上疏力辞曰，臣抱劳床蓐，躯半不仁，十有九载，竟不仕。
累表辞疾
【资治通鉴】：居懿宗咸通五年，岭南节度使韦宙，且知康承训所为以书，白宰相。承训亦自疑惧，累表辞疾，乃以承训为右武卫大将军分司。
辞疾不起
【新唐书】《崔胤传》：崔胤居华时，为全忠数画丑计。全忠引兵还屯河中，胤迎谒渭桥，奉觞为全忠寿，自歌以酹酒。会茂贞杀全诲等，与全忠约和。帝急召之，墨诏者四，朱札三，皆辞疾。
辞疾不入
【石林燕语】：国初贡举法未备，公卿子弟多艰于进取，盖恐其请托也。范杲鲁公之兄子，见知陶谷窦仪，皆待以甲科会。有言世禄之家，不当与寒俊争科名者，遂不敢就试。李内翰宗谔已过省，以文正为相，唱名辞疾，不敢入。亦被黜。文正罢相，方再登科。
伏羲制疾
【罗泌路史后纪】：伏羲察六气，审阴阳以赍之身。而四时水火升降，得以有象百病之理，得以有类，于是尝草治砭以制民疾，而人滋信。
赵王避疾
【两汉蒙求】：鲁丕，字叔陵，拜赵相。赵王商，尝欲避疾，便时移住学宫。丕止不听，王乃上疏自言。诏书下丕，丕奏曰，臣闻礼，诸侯梦于路寝，大夫卒于嫡室。死生有命，未有逃避之典也。学宫传五帝之道，修先王礼乐教化之处，王欲废塞，以广游燕，事不可听。诏从歪言，王以此惮之。管辂占疾
【续后汉书】《管辂传》：注，华城门夫人者，魏故司空涿郡卢公女也。得疾连年不差。华家时居西城下，南缠里中，三厩在其东南。辂卜当有师从东方来，自言能治。便听使之，必得其力。后无何，有南征厩驺当充甲卒来诣卢公，言能治女郎。公即表请留之，专使其子将诣华氏疗疾。初用散药，后复用丸，治寻有效，即奏除驺名，以补大医。
医生咒疾
【罗泌路史发挥】：伊尹无废立事篇。世有医生善咒疾者，语人曰，吾能易尔肠胃，更尔系络，则疾可为也。然人无肯致其身，其难信也。
石虔愈疾
【书林事类】：桓豁，字石虔，为人勇壮。时有患疟者，呼桓石虔以怖之，疾者多愈。
医和视疾