书城公版文选注
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第108章 赋壬(5)

若乃闲舒都雅,洪纤有宜。《说文》曰:闲,雅也。毛苌《诗传》曰:都,闲也。清和条昶,案衍陆离。案衍,不平貌。《上林赋》曰:阴淫案衍之音。《广雅》曰:陆离,参差也。穆温柔以怡怿,婉顺叙而委蛇。毛苌传曰:婉然,美貌。委蛇,声长貌。郑玄《毛诗笺》曰:委蛇,委曲自得之貌。或乘险投会,邀隙趋危。会,节会也。邀,要也。若离鹍清池,翼若游鸿翔曾崖。《苍颉篇》曰:,鸟声也。《琴道》曰:操似鸿雁咏之声。张衡《舞赋》曰:含清哇而吟咏,若离鹍鸣姑耶。纷文斐尾,慊縿离纚纷文斐尾,文彩貌。慊縿离纚,羽毛貌。微风馀音,靡靡猗猗。靡靡,顺风貌。猗猗,众盛貌。或搂批栎捋,缥缭潎冽。搂批栎捋,皆手抚弦之貌。《尔雅》曰:搂,牵也。刘熙《孟子注》曰:搂,牵也。《说文》曰:批,反手击也。《广雅》曰:栎,击也。《毛诗》曰:薄言捋之。传曰:捋,取也。缥缭潎冽,声相纠激之貌。《说文》曰:缭,缠也。《上林赋》曰:转腾潎冽。潎冽,水波浪貌,言声似也。轻行浮弹,明婳慧。《说文》曰:婳,静好也。,察也。疾而不速,留而不滞。《左氏传》吴公子札观颂曰:处而不底,行而不流。《淮南子》曰:流而不滞。翩绵飘邈,微音迅逝。远而听之,若鸾凤和鸣戏云中;迫而察之,若众葩敷荣曜春风。古本葩字为此莞。郭璞《三苍》为古花字。张衡《思玄赋》曰:天地烟煴,百卉舍花,鸣鹤交颈,雎鸠相和。以韵推之,所以不惑。既丰赡以多姿,又善始而令终。《字书》曰:赡,足也。《封禅书》曰:岂不善始善终哉!《毛诗》曰:高朗令终。令,善也。嗟姣妙以弘丽,何变态之无穷。《西京赋》曰:尽变态乎其中。

若夫三春之初,丽服以时。班固《终南山赋》曰:三春之季,孟夏之初。《纂要》曰:一时三月,谓之三春,九十日谓之九春。《西京赋》曰:丽服扬菁。乃携友生,以遨以嬉。《毛诗》曰:虽有兄弟,不如友生。又曰:以遨以游。《说文》曰:嬉,乐也。涉兰圃,登重基,《春秋运斗枢》曰:山者地之基。背长林,翳华芝,《甘泉赋》曰:登夫凤皇而翳华芝。临清流,赋新诗。《楚辞》曰:窃赋诗之所明。王逸曰:赋,铺也。嘉鱼龙之逸豫,乐百卉之荣滋。《乐动声仪》孔子曰:风雨动鱼龙,仁义动君子。《归田赋》曰:百卉滋荣。理重华之遗操,慨远慕而长思。重华,谓舜也。《琴道》曰:舜操者,昔虞舜圣德玄远,遂升天子,喟然念亲。巍巍帝之位不足保,援琴作操。

若乃华堂曲宴,密友近宾,兰肴兼御,旨酒清醇。边让《章华台赋》曰:兰肴山竦,椒酒渊流。《毛诗》曰:旨酒思柔,醇厚也。进南荆,发西秦,南荆,即荆艳,楚舞也。《古妾薄命行歌》曰:齐讴楚舞纷纷。《汉书》有秦倡员。绍陵阳,度巴人,宋玉《对问》曰:既而曰陵阳白雪,国中唱而和之者弥寡,然集所载,与文选不同,各随所用而引之。又对曰:客有歌於郢中者,始曰巴人。变用杂而并起,竦众听而骇神。料殊功而比操,岂笙籥之能伦!

若次其曲引所宜,则广陵止息,东武太山,广陵等曲,今并犹存,未详所起。应璩《与刘孔才书》曰:听广陵之清散。傅玄《琴赋》曰:马融谭思於止息。魏武帝乐府有《东武吟》,曹植有《太山梁甫吟》。左思《齐都赋注》曰:东武太山,皆齐之土风谣歌,讴吟之曲名也。然引应及傅者,明古有此曲,转以相证耳,非嵇康之言出於此也。佗皆,类此。飞龙鹿鸣,鹍鸡游弦。《汉书》曰:房中乐有飞龙章。《毛诗序》曰:鹿鸣,宴群臣也。蔡邕《琴操》曰:鹿鸣者,周大臣之所作也。王道衰,大臣知贤者幽隐,故弹弦风谏。古相和歌者有《鹍鸡曲》。游弦,未详。更唱迭奏,声若自然,《高唐赋》曰:更唱迭和。流楚窈窕,惩躁雪烦。言流行清楚窈窕之声,足以惩止躁竞,雪荡烦懑也。。下逮谣俗,蔡氏五曲。《歌录》曰:空侯谣俗行,盖亦古曲,未详本末。俗传蔡氏五曲,游春、渌水、坐愁、秋思、幽居也。王昭、楚妃,千里别鹤,犹有一切承间簉乏,亦有可观者焉。《琴操》曰:王襄女,汉元帝时献入后宫,以妻单于。昭君心念乡土,乃作怨旷之歌。《歌录》曰:石崇楚妃叹歌辞曰:楚妃叹,莫知其所由。楚之贤妃,能立德著勋,垂名於后,唯樊姬焉,故令叹咏,声永世不绝,疑必尔也。《相鹤经》曰:鹤一举千里。蔡邕《琴操》曰:商陵牧子娶妻。五年无子,父兄欲为改娶。牧子援琴鼓之,叹别鹤以舒其慎懑,故曰《别鹤操》。鹤一举千里,故名别鹤也。崔豹《古今注》曰:《别鹤操》商陵牧子所作也。牧子娶妻五年,无子,父母将为之改娶。妻闻之,中夜起,闻鹤声,倚户而悲。牧子闻之,怆然歌曰:将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫。揽衣不寝食。后人回以为乐章也。《汉书·音义》曰:一切,权时也。簉,已见上文。然非夫旷远者,不能与之嬉游;非夫渊静者,不能与之闲止;《庄子》老聃曰:其居也,渊而静。非夫放达者,不能与之无吝;《说文》曰:吝,亦贪惜也。非夫至精者,不能与之析理也。《周易》曰:非天下之至精,其熟能与於此?《庄子》曰:判天下之美,析万物之理。

若论其体势,详其风声:器和故响逸,张急故声清,《说苑》曰:应侯与贾子坐,闻有鼓瑟之声。应侯曰:今瑟一何怨也?贾子曰:张急调下,使之怨也。夫张急者,良材也;调下者,官卑也。取良材而卑宫之,能无怨乎?蔡邕《月令章句》曰:凡弦之缓急为清浊。琴紧其弦则清,缦则浊。间辽故音庳,弦长故徽鸣。间辽,谓弦间辽远也。弦长,谓徽阔而弦长也。阮籍《乐论》曰:琵琶筝笛闲促,而声高。琴瑟之体闲间辽,而音埤。义与此同。郑玄《周礼注》曰:庳,短也,音婢。傅毅《雅琴赋》曰:时促均而增徽,接角徵而控商。性絜静以端理,含至德之和平。《礼记》曰:絜静精微,易教也。《孝经》曰:昔者先王有至德要道。《礼记》曰:乐行血气和平。诚可感荡心志,而发泄幽情矣。《说文》曰:泄,除去也。《舞赋》曰:幽情形而外扬。是故怀戚者闻之,莫不憯懔惨凄,愀怆伤心,《字林》曰:惨,毒也。《汉书·音义》,郭璞曰:愀,变色貌。《说文》曰:怆,伤也。含哀懊咿,不能自禁;《字林》曰:懊咿,内悲也。《列子》曰:喜惧抃舞,不能自禁。咿音伊。其康乐者闻之,则欨愉懽释,抃舞踊溢,《说文》曰:欨,笑貌也。留连澜漫,嗢噱终日;服虔《通俗篇》曰:乐不胜谓之嗢噱。若和平者听之,则怡养悦悆,淑穆玄真,《广雅》曰:养,乐也。恬虚乐古,弃事遗身。《庄子》曰:虚静恬惔者,道德之至也。又曰:弃事则形不劳。是以伯夷以之廉,颜回以之仁,《论语》子曰:伯夷叔齐饿於首阳之下。又曰:颜****仁,子曰:克己复礼为仁。《列子》子夏问孔子曰:颜回之为仁奚若?子曰:回之仁贤於丘。比干以之忠,尾生以之信,《论语》曰:比干谏而死。《庄子·盗跖》曰:尾生与女子不来,水至不去,抱柱而死。高诱注《淮南子》曰:尾生,鲁人与妇人期於梁下,不至,而水溺死。惠施以之辩给,万石以之讷慎。《庄子》曰:惠施多方,其书五车。高诱曰:惠施,宋人。仕魏,为惠王相。《汉书》曰:万石君奋恭谨,举朝无比,奋长子建,次甲,次乙庆,皆以驯行孝谨,官至二千石。景帝曰:石君及四子皆二千石,人臣尊宠,乃举集其门,凡号奋为万石君。建,郎中令奏下,建读之,惊恐曰:书马者,与尾而五,今乃四,不足一,谴死矣。其为谨,虽佗皆如是。服虔曰:作马字,下四而为五,建上书奏,误作四。庆为太仆,御出上问车中几马?庆策数马,举手曰:四马。孔安国曰:讷,迟钝也。其馀触类而长,所致非一。同归殊途,或文或质。《周易》曰:引而伸之,触类而长之。又曰:天下同归而殊途,一致而百虑。《礼记》曰:虞夏之质,殷周之文,至矣。总中和以统物,咸日用而不失。《礼记》曰:乐者,天地之命,中和之纪。《周易》曰:百姓日用而不知。其感人动物,盖亦弘矣。《礼记》曰:乐,其感人深。

于时也,金石寝声,匏竹屏气,孔安国曰:屏,除也。王豹辍讴,狄牙丧味。《孟子》淳于髡曰:昔王豹处淇,而河西善讴。《说文》曰:讴,齐歌也。《淮南子》曰:淄渑之水合,狄牙尝而知之。天吴踊跃於重渊,王乔披云而下坠,《山海经》曰:朝阳之谷有神,名曰天吴,是为水伯。其形首足尾并人面,而色青。《楚辞》曰:譬若王乔之乘云兮,载赤霄而凌太清。舞鸑鷟於庭阶,游女飘焉而来萃,《说文》曰:鸑鷟,凤属,神鸟也。《国语》曰:周文王时,鸑鷟鸣於岐山。《韩诗》曰:汉有游女,不可求思。薛君曰:游女,汉神也。言汉神时见,不可求而得之。《列女传》曰:游女,汉水神。郑大夫交甫於汉皋见之,聘之橘柚。张衡《南都赋》曰:游女弄珠於汉皋之曲。感天地以致和,况蚑行之众类?《礼记》曰:圣人作乐以应天,制礼以应地,此则乐者天之和也。《洞箫赋》曰:蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。垂喙转,瞪瞢忘食。《说文》曰:蚑,行也。凡生之类行皆曰蚑。嘉斯器之懿茂,咏兹文以自慰。永服御而不厌,信古今之所贵!懿,美也。傅毅《雅琴赋》曰:明仁义以厉己,故永御而密亲。

乱曰:愔愔琴德,不可测兮。刘向《雅琴赋》曰:游子心以广观,且德乐之愔愔。《韩诗》曰:愔愔,和悦貌。《声类》曰:和静貌。体清心远,邈难极兮。良质美手,遇今世兮。纷纶翕响,冠众艺兮。识音者希,孰能珍兮?古诗曰:不惜歌者苦,但伤知音希。能尽雅琴,唯至人兮!贾逵曰:唯,独也。

【笙赋】

《周礼》:笙师掌教笙。郑众曰:笙十三簧。《尔雅》曰:大笙谓之簧。郭璞曰:列管匏中,施簧管端。《白虎通》曰:笙者,太簇之气,众物之生也。

潘安仁

河汾之宝,有曲沃之悬匏焉。河汾,二水名也。《汉书》曰:汾水,出汾阳北山。又曰:河东郡闻喜县,故曲沃也。崔豹《古今注》曰:匏,瓠也。有柄曰县匏,可为笙,曲沃者尤善。邹鲁之珍,有汶阳之孤筱焉。《汉书》鲁国有邹县,有汶阳县。杜预曰:汶水、太山出莱芜县。《说文》曰:筱,小竹。戴凯之《竹谱》曰:筱出鲁郡,堪为笙也。若乃绵蔓纷敷之丽,浸润灵液之滋,隅隈夷险之势,禽鸟翔集之嬉,郑玄《毛诗笺》曰:隅,角也。《说文》曰:隅,曲也。固众作者之所详,余可得而略之也。贾逵《国语注》曰:略,犹简也。徒观其制器也,则审洪纤,面短长,《周礼》曰:审曲面势,以饰五材。郑司农曰:察五材曲直方面形势之宜。戾刂生竿,裁熟簧,戾刂,割也。设宫分羽,经徵列商,泄之反谧,厌焉乃扬。郑玄《毛诗笺》曰:泄,出也。厌,犹捻也。亦作擫,谓指擫也。管攒罗而表列,音要妙而含清。《长门赋》曰:声幼要而复扬。各守一以司应,统大魁以为笙。言其管各守一声,以主相应。统,物也。郑玄《礼记注》曰:魁,犹首也。大魁,谓匏首插定所也。基黄锺以举韵,望凤仪以擢形。毛苌《诗传》曰:基,本也。《汉书》:黄帝使伶伦取竹,断两节间而吹之,以为黄锺之宫。黄锺,律吕之长,故言基也。《说文》曰:笙十三簧,象凤之身。《尚书》曰:凤皇来仪。写皇翼以插羽,摹鸾音以厉声。列管以象凤翼也。《列仙传》曰:王子乔好吹笙,作凤鸣。鸾,凤类。故通言之。如鸟斯企,翾翾歧歧。司马彪曰:企,望也。《景福殿赋》曰:鸟企山峙。《字林》:翾翾,初起也。歧歧,飞行貌。《汉书·音义》曰:歧歧,将行貌。明珠在咮,若衔若垂。郭璞《尔雅注》曰:咮,鸟口也,音昼。脩楇内辟,馀箫外逶,脩楇,长管也。辟,开也。馀箫,众管也。逶,逶迤,渐邪之貌。骈田獦攦,魻鲽参差。骈田,聚也。獦攦,不齐也。攦,音历。魻鲽,装饰,重叠貌。魻音押。