书城公版文选注
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第187章 七上(2)

客曰:既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有。景夷,台名也。孔安国《尚书传》曰:荆山在荆州。郭璞《山海经注》曰:汝水出鲁阳山东,北入淮海,汝称海,大言之也。《战国策》鲁君曰:楚王登京台,南望猎山,左江右湖,其乐之忘死。无有,天下无有。於是使博辩之士,原本山川,极命草木,赵岐《孟子注》曰:命,名也。比物属事,离辞连类。《礼记》孔子曰:属辞比事,春秋教也。《韩子》曰:多言繁称,连类比物也。浮游览观,乃下置酒於虞怀之宫。虞怀,宫名也。连廊四注,郑玄《周礼注》曰:四阿,若今四注也。台城层构,纷弦玄绿。辇道邪交,黄池纡曲。黄当为湟。湟,城池也。溷章、白鹭,孔鸟、鶤鹄。溷章,鸟名,未详。鹓雏,翠鬛紫缨。鬛,首毛也。缨,颈毛也。螭龙、德牧,邕邕群鸣。螭龙、德牧,并鸟,形未详。《尔雅》曰:邕邕,鸣声和也。阳鱼腾跃,奋翼振鳞。《曾子》曰:鸟鱼皆生於阴,而属於阳。故鸟鱼皆卵生,鱼游於水,鸟飞於云。漃漻薵蓼,蔓草芳苓。言水清净之处,生薵、蓼二草也。《上林赋》曰:悠远长怀,寂漻无声。漃与寂,音义同也。《字书》曰:薵,蕏草也。蕏音猪。毛苌《诗传》曰:蓼,水草也,苓,古莲字也。女桑、河柳,素叶紫茎。《毛诗》曰:猗彼女桑。毛苌曰:女桑,夷桑也。《尔雅》曰:柽,河柳。郭璞曰:今河旁赤茎小杨也。苗松、豫章,条上造天。苗松,未详。一曰苗山之松。豫章,木名也。孔安国《尚书传》曰:造,至也。梧桐并闾,极望成林。张揖《上林赋注》曰:并闾,棕也。众芳芬郁,乱於五风。《遁甲开山图》曰:女娲没,大庭氏之王有天下,五风异色也。从容猗靡,消息阳阴。消,灭也。息,生也。林木茂盛,随风披靡,故或阳或阴也。《文子》曰:与阴俱闭,与阳佚开。消息或为须臾也。列坐纵酒,荡乐娱心。景春佐酒,杜连理音。《孟子》,景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?孟子曰:是焉得为大丈夫。刘熙曰:景春,孟子时人,为纵横之术者。《史记》曰:上召子弟佐酒。如淳《汉书注》曰:今乐家五日一习乐为理乐。杜连,未详也。滋味杂陈,肴糅错该。王逸《楚词注》曰:该,备也。练色娱目,流声悦耳。《埤苍》曰:练,择也。《尔雅》曰:流,择也。於是乃发《激楚》之结风,扬郑卫之皓乐。文颖《上林赋》注曰:激,冲激急风也。结风回风,亦急风也。楚地风气既漂疾,然歌乐者犹复依激结之急风为节,其乐促迅哀切也。《淮南子》曰:扬郑卫之皓乐,此齐民所以淫泆流湎也。许慎曰:郑卫,新声所出国也。皓乐,善倡也。皓下或有齿字,误。使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒,皆美女也。先施,即西施也。《战国策》鲁仲连谓孟尝君曰:君后宫十妃,皆衣缟纻,食梁肉,岂毛啬先施哉?徵舒、段干、傅予,皆未详。一曰:《左氏传》曰:楚庄王欲纳夏姬,申公巫臣曰:不可。今纳夏姬,贪其色也。《史记》曰:夏姬,徵舒母也。《淮南子》曰:不待脂粉,西施 阳文也。许慎曰:阳文,楚之好人也。吴娃,已见上文。《孙卿子》曰:闾娵子奢莫之媒。韦昭《汉书注》曰:闾娵,梁王魏婴之美人。杂裾垂髾,目窕心与,司马彪《子虚赋》注曰:髾,燕尾也。窕当为挑。《史记》曰:目挑心招。张晏《汉书注》曰:挑,娆也。揄流波,杂杜若;言引流波以自洁,杂杜若以为芳。杜若,见下注。《说文》曰:揄,引也。蒙清尘,被兰泽,《列子》曰:穆王为中天之台,郑卫之处子,施芳泽,杂芷若以满之。《神女赋》曰:沐兰泽,含若芳。宴服而御。《尚书大传》曰:古者后夫人,至于房中,释朝服,袭宴服,入御于君也。此亦天下之靡丽,皓侈广博之乐也。太子能彊起游乎?太子曰:仆病未能也。

客曰:将为太子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘。《广雅》曰:驯,扰也。《说文》曰:骐,马骊文如綦也。《尚书大传》曰:未命为士,车不得有飞軨。郑玄曰:如今窗车也。右夏服之劲箭,左乌号之彫弓。夏服,已见《子虚赋》。服即今步叉也。乌号,已见《子虚赋》。又《古考史》曰:柘树枝长而劲,乌集之将飞。柘起弹乌,乌乃号呼。此枝为弓,快而有力,因名也。游涉乎云林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔。云林,云梦之林。楚词曰:羲和弭节兮。《字林》曰:浔,水涯也。掩青苹,游清风。《方言》曰:奄,息也。《吕氏春秋》曰:昆仑之苹也。张揖《子虚赋》注曰:青苹,似莎而大。陶阳气,荡春心。薛君《韩诗章句》曰:陶,畅也。阳气,春也。《神农本草》曰:春夏为阳。《楚词》曰:目极千里伤春心。王逸曰:荡春心。荡,涤也。逐狡兽,集轻禽。言射而矢集於轻禽也。《左氏传》曰:楚君亲集矢於其目。阙子曰:矢集于彭城之东,并以所止为集也。於是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧。《文子》曰:无相御之劳而致千里也。恐虎豹,慑鸷鸟。《尔雅》曰:慑,恐也。逐马鸣镳,鱼跨麋角。逐马,驰逐之马。鸣镳,銮鸣於镳也。鱼跨,跨度鱼也。麋角,执麋之角也。履游麕兔,蹈践麖鹿。汗流沫坠,冤伏陵窘。陵,犹促也。《说文》曰:窘,迫也。无创而死者,固足充后乘矣。此校猎之至壮也。太子能彊起游乎?李奇《汉书注》曰:以五校兵出猎。太子曰:仆病未能也。然阳气见於眉宇之间,侵淫而上,几满大宅。《周书》曰:民有五气,喜气内蓄,虽欲隐之,阳喜必见。大宅,未详。

客见太子有悦色,遂推而进之曰:冥火薄天,兵车雷运。郑玄《诗笺》曰:冥,夜也。《广雅》曰:薄,至也。王逸楚词注曰:运,转也,音旋。旌旗偃蹇,羽毛肃纷。驰骋角逐,慕味争先。徼墨广博,观望之有圻。墨,烧田也。言逐兽於烧田广博之所,而观望之有圻堮也。墨或为廛也。《说文》曰:圻,地圻堮也。纯粹全犠,献之公门。《尚书》,父师曰:乃攘窃神祇之犠全牲。孔安国曰:色纯曰牲,体完曰全。应劭《汉书注》曰:粹,淳也。《毛诗》曰:献豜于公。太子曰善。原复闻之。

客曰:未既。孔安国《尚书传》曰:既,尽也。於是榛林深泽,烟云闇莫,兕虎并作。莫,闇貌也。《说文》曰:莫,日且冥也。毅武孔猛,袒裼身薄。《左氏传》曰:致果为毅。毛苌《诗传》曰:孔,甚也。《毛诗》曰:襢裼暴虎。毛苌曰:袒裼,肉袒也。孔安国《尚书传》曰:薄,迫也。白刃硙硙,矛戟交错。《庄子》孔子曰:白刃交前,视死若生者,烈士之勇也。《六韬书·刀铭《曰:刀刺硙硙。收获掌功,赏赐金帛。郑玄《周礼注》曰:掌,主也。掩蘋肆若,为牧人席。张揖《上林赋》注曰:掩,覆也。毛苌《诗传》曰:肆,陈也。旨酒嘉肴,羞炰脍炙,以御宾客。《毛诗》曰:旨酒思柔。又曰:嘉肴脾臄。又曰:炰鳖鲜鱼。郑玄曰:炰,火熟之。《汉书》东方朔曰:生肉为脍。《毛诗》曰:以御宾客也。涌触并起,动心惊耳。诚必不悔,决绝以诺;言游猎欢宴,忠诚为之,必不有悔。事之决绝,但以一诺,不俟再三。贞信之色,形于金石;《毛诗序》曰:贞信之教兴。《家语》,孔子曰:夫锺鼓之音,忧而击之则悲,喜而击之则乐。故志诚感之,通于金石,而况人乎哉?高歌陈唱,万岁无斁。孔安国《尚书传》曰:斁,厌也。此真太子之所喜也,能强起而游乎?太子曰:仆甚愿从,直恐为诸大夫累耳。然而有起色矣。

客曰:“将以八月之望,孔安国《尚书传》曰:十五日,日月相望。与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江。《汉书》:广陵国,属吴也。至则未见涛之形也。徒观水力之所到,则恤然足以骇矣。恤然,惊恐貌。观其所驾轶者,所擢拔者,所扬汨者,所温汾者,所涤汔者,小雅曰:驾,陵也。杜预《左氏传注》曰:轶,突也。《苍颉篇》曰:擢,抽也。孔安国《尚书传》曰:汩,乱也。温汾,转之貌也。《尔雅》曰:凯,汔也。郭璞曰:谓摩近。虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也。略,智也。缕,辞缕也。恍兮忽兮,聊兮栗兮,混汩汩兮。《老子》曰:恍兮忽兮,其中有物。聊栗,恐惧之貌。忽兮慌兮,俶兮傥兮。《广雅》曰:俶傥,卓异也。浩瀇瀁兮,慌旷旷兮。秉意乎南山,通望乎东海。《尔雅》曰:秉,执也。虹洞兮苍天,极虑乎崖涘。虹洞,相连貌也。《庄子》曰:出於厓涘。毛苌《诗传》曰:涘,涯也。流揽无穷,归神日母。言周流观览而穷,然后归神至日所出也。《春秋内事》云:日者,阳德之母。汨乘流而下降兮,或不知其所止。方言曰:汨,疾貌也。或纷纭其流折兮,忽缪往而不来。言众浪纷纭,其流曲折。或错缪俱往而不回流。临朱汜而远逝兮,中虚烦而益怠。朱汜,盖地名,未详。莫离散而发曙兮,内存心而自持。莫离散,谓精神不离散也。发曙,发夕至曙也。《说文》曰:曙,旦明也。於是澡概胸中,洒练五藏,毛苌《诗传》曰:溉,涤也。概与溉同。练,犹汰也。《庄子》曰:愁其五藏也。澹澉手足,颒濯发齿。澉澹,犹洗涤也。《说文》,颒,洗面也。揄弃恬怠,输写淟浊。方言曰:输,脱也。王逸楚词注曰:淟,垢浊也。分决狐疑,发皇耳目。《楚词》曰:心犹豫以狐疑。《谥法》曰:明者曰皇也。《风赋》曰:发明耳目。当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸亻区起躄,发瞽披聋而观望之也。《广雅》曰:亻区,曲也。《淮南子》曰:遗躄者屦。然躄跛不能行也。况直眇小烦懑,酲醲病酒之徒哉!故曰:发蒙解惑,不足以言也。《素问》,黄帝曰:发蒙解惑,未足以论也。太子曰:善!然则涛何气哉?”