道德范畴之一，是人们在处理个人与他人、个人与社会的利益关系中，形成的道德责任感和自我评价能力。对良心范畴，历来存在着唯心主义和唯物主义两种不同的解释，马克思主义认为，良心是一定社会一定阶级的经济关系的产物，是由社会物质生活条件决定的。作为良心具有的阶级性，主要是代表了阶级利益和意志，在履行对他人、对社会的义务过程中形成的一种道德意识。良心对人们进行行为动机检查、行为过程的监督、行为后果的评价时，起着积极的作用。
勤劳
道德品质之一。勤劳是中华民族的优良传统，表现了劳动者的积极性，勤奋、持之以恒、专心致志。勤劳同懒惰是对立的。勤劳作为道德的优秀品质，是劳动人民在长期的生产生活实践中形成和发展起来的。只有社会主义制度的建立，才为人们勤劳作用的发挥提供了可能和广阔的天地，从而使勤劳有了坚实的基础。“爱劳动”已写进了宪法中。因此，培养勤劳品质是社会主义道德教育的重要任务。
诚实
忠诚老实、实事求是。社会主义道德所理解的诚实，主要是指忠于党、忠于人民、忠于祖国，全心全意为人民服务。在社会生活中，要求人们政治上忠诚、经济上诚实、待人上老实，真正做到说老实话，做老实人，办老实事，言行一致，表里如一，勇于开展批评与自我批评，不断改正缺点，团结大多数，共同前进，这是每个人都应有的基本道德品质。
自尊心
表现为个人在社会生活中应有的自尊感，它是人的自我意识的表现，其基础是具备自己的合理尊严。社会主义道德，肯定了合理的自尊心，对人的行动起到了积极推动作用。但盲目的自尊自傲，听不进别人意见和批评，这种不健康的自尊心不仅是不可取的，还有较大的消极作用。因此，树立起合理的自尊心，必须端正思想认识和态度，培养良好的心理品质，始终保持冷静的头脑，对自己对别人都应有正确的估价。
责任心
社会主义道德要求人们对同志、对社会、对共产主义事业承担起应有的责任。责任心是由人们的社会物质生活条件所决定。在社会生活中，人们都担负着一定的义务和责任，这就需要每个人必须具有强烈的社会责任心，对责任对象、责任内容、责任后果全面负责，并坚持不懈、直至完成自己的责任使命。随着人民的思想觉悟进一步提高，责任心集中表现在，为社会服务、为人民服务、为共产主义事业奋斗的决心和自觉性。
自信心
是指战胜艰难险阻、寻求发现真理的自信感。它是人们行为的内在动力。自信心应该建立在对客观事物发展正确认识的基础上，经过实践证明是正确的，不管遇到任何困难，都应有坚忍不拔、勇往直前的自信心和决心，坚持到底。培养自信心的途径，主要从已成功的经验中不断增强自信心；通过冷静分析客观环境来评估已确立的自信心。在此基础上，全面评价总结经验，修正错误，不断发挥自己的优势，充实自信心的内容，使自信心更具生命力。
自制力
是在社会生活中不断加强自我道德修养、自我控制、自我约束的能力。作为心理感情和行为的控制，自制力体现在社会生活各方面。只有不断对人的心理和情绪进行有目的、有意识的控制，才能对自己的行为负责，对社会才会有积极作用。培养人们健康、正确的自制力，关键是要加强良好心理品质修养，进一步提高思想觉悟，从而才能形成持久稳定的自控能力。
坚定顽强
是社会主义道德品质的重要内容和要求，也是共产党人应有的高贵品质。坚定是指政治立场坚定；顽强是指坚硬、宁折不弯、宁死不屈的革命精神。坚定顽强的核心，是坚持四项基本原则，始终与党中央保持一致；坚定不移地贯彻执行党的路线、方针和政策。这也是无产阶级政治觉悟的具体表现。作为社会主义道德的坚定顽强，不仅是履行道德义务的一种强有力的精神力量，而且在日常的社会生活和工作中，也要具备坚定顽强的精神，克服困难，钻研技术，为社会贡献力量。
识大体顾大局
是社会主义道德品质的重要表现。识大体，是把党和国家、民族的利益放在高于一切的位置上；顾大局，以大局为重，正确处理国家、集体、个人三者利益的关系。识大体顾大局，体现了无产阶级的政治胸怀。在社会主义革命和建设中，集中表现为局部服从整体，小局服从大局，特别是当整体利益与局部、个人利益发生矛盾的时候，要坚持整体利益高于一切的原则，正确处理个人利益与集体利益、眼前利益与长远利益的关系，做到顾全大局，不计较个人得失，团结一致，战胜各种困难。
谦虚谨慎
是社会主义道德品质的内容之一。谦虚，是指不自满，不骄傲，虚心接受各方面意见；谨慎，是指为人处事诚实、恰到好处、言行不越轨。在社会生活中，要时刻保持谦虚谨慎，勤勤恳恳，虚心好学，严于律己，宽以待人。这样，才会赢得他人的尊重，才会搞好同志间的团结。这既是我们党的优良传统作风，也是社会主义新型人际关系的具体要求。
艰苦奋斗
是革命的优良传统和作风，也是社会主义道德品质的重要表现。其意义在于：以国家和集体的利益为前提，勇于承担艰难困苦，排除各种不利因素，甚至做出自我牺牲，为党和人民的利益多做贡献。艰苦奋斗作为党的优良传统，使中国民主革命取得了胜利，在改革开放的新形势下，艰苦奋斗精神不仅没有过时，而且更具有现实意义，需要不断发扬光大，从而进一步推动两个文明建设。
勤劳节俭
是中华民族的传统美德，是社会主义道德品质的特征之一。勤劳，是指辛勤劳动，努力创造更多的物质和精神财富；节俭，反对浪费，节制节省，爱惜公共财物和社会财富，只有无产阶级才尊重劳动，尊重劳动人民的辛劳成果，勇于吃大苦耐大劳。勤劳和节俭是相互联系、一致的。随着改革开放的不断深入，人民生活逐步提高，更需要勤劳节俭，积极发展生产，开源节流。只有这样，四化大业才能实现，人民生活才能不断提高。
社会公德
是社会道德的重要组成部分。它指在社会生活中全体成员公认并共同遵守的公共道德规范。
它是在人类长期公共生活实践中形成的。社会公德的内容和要求，是调节人与人之间、人与社会之间最基本的行为准则。诸如文明礼貌、遵纪守法、尊老爱幼等，都属于社会公德范畴。其特点是：共同性，各项准则为全体成员所共同遵守。群众性，它具有广泛的群众基础。简易性，不需高深的论证，简单易行。
社会主义公德
是社会主义道德的重要组成部分。它指在社会主义社会里，人们公认并遵守的最基本的社会公共行为准则。社会主义制度的建立，使人民成为国家的主人，建立和完善良好的社会主义公德，是广大人民群众的愿望和要求。特别是随着改革开放的不断深入发展，人民群众的精神文明素质不断提高，对社会公德提出了更高的要求。因此，社会主义公德除了具备以往社会公德的基本内容外，还有更高的要求：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物，建立和发展社会主义新型公共关系，平等待人，团结互助，和睦相处，见义勇为等。遵守社会主义公德，是每个公民起码的责任。
人际关系
是指在社会生活中人和人的关系。人际关系是在人们的社会生活和工作交往中形成和发展起来，受一定的社会生产方式制约。人类在生产、生活、学习、工作的过程中，都有许多交叉复杂的人际关系，它的内容包括同志关系、亲戚关系、邻里关系等多方面。不同的社会形态，占主导地位的人际关系也各不相同。社会主义社会，要求人际关系是平等、尊重、诚恳、信任、和睦的。建立良好的人际关系，可以使社会安定，促进社会风气好转，推动社会主义现代化建设全面发展。
同志关系
是社会主义社会人与人之间的一种新型关系。它是由社会主义制度所决定的，共同的理想、共同信念、共同利益、共同事业，把各行各业各阶层的人紧密联系在一起，互相帮助，共同前进。具体表现是：平等待人、互相尊重、坦诚相见、相互信任。同时，严于律己，宽以待人，坚持原则，开展批评与自我批评，从而使同志关系更加纯洁、高尚。
尊老爱幼
是尊敬老人和长者，爱护少年儿童。这是社会主义道德对社会公德及家庭关系的特殊要求。尊敬老人和长者，是中华民族的传统美德，也是社会主义新型社会关系的重要体现。尊老爱幼，不仅要尊敬家中的父母和老人，爱护少年儿童，而且也包括在社会上尊老爱幼。儿童是祖国的花朵，要根据儿童身心发展规律，学校、家庭、社会三方结合，加强智力开发和思想教育。根据老人和长者的实际，尊重他们的人格，组织各种服务队，开展广泛的社会服务，在全社会形成尊老爱幼的良好风气。
阶级友爱
在反对剥削阶级、建设社会主义中，无产阶级和广大劳动人民。由于阶级立场和观点的一致，从而形成了互相关心、互相爱护，互相帮助的阶级友爱精神。这种友爱精神，不仅体现在同盟阶级的友爱行动中，而且体现在本阶级成员之间互相关心、谅解，团结一致，相互支持，共同完成各项任务中。在无产阶级革命队伍中，其成员来自五湖四海，为了共同的革命目标走到一起来了。因此，阶级友爱不仅要体现在日常生活和工作上的互相帮助，互相谅解，更重要的是要在政治上互相关心和帮助，共同提高。
助人为乐
是社会主义道德品质之一。助人为乐作为一种文明行为，其根本是把关心人、帮助人、爱护人当做最大的快乐。在社会生活中，助人为乐已成为对人们的普遍要求，而且这种行为是无私的、双向的。也就是说，带有个人狭隘的目的，助人为乐不可能坚持长久；只要求别人帮助自己，而不去主动帮助人，这也是不对的。助人为乐的行为是多方面的，有时遇到天灾人祸或危急时刻，需要关心和帮助。而大量的是在平凡的生活工作中，做到时时处处、持之以恒地助人为乐，必须经过一番努力才能做到，这是非常可贵的。
见义勇为
是社会主义道德品质之一，也是一种高尚的文明行为。见义勇为主要表现在为了维护党和人民的利益，伸张正义，积极同坏人坏事作斗争，甚至献出自己的生命也在所不惜。见义勇为的精神和行为，在大力加强社会主义精神文明建设的今天，已经得到全社会的尊重和赞扬。培养见义勇为的精神，必须加强社会主义公德教育，不断增强全民的正义感，并广造声势，大力宣传见义勇为的人和事，从而形成良好的社会舆论环境。
家庭
是以血缘、婚姻等关系为基础的亲属间的一种社会生活组织。在原始社会中自然产生。私有制出现后，形成了一夫一妻制的个体家庭。家庭的职能、性质、形式、结构以及与此相关的道德观念，是由社会物质资料生产方式所决定的，随着生产方式的变革而变革。不同阶级有不同的家庭关系。私有制社会家庭关系的根本特点，就是男性支配和奴役女性。在中国封建社会，“父为子纲、夫为妻纲”的儒家思想和道德观念根深蒂固。资产阶级的家庭关系，纯粹是建立在金钱基础上的。社会主义制度下，建立了男女平等、团结互助的全新的社会家庭关系。社会主义道德准则，要求实行婚姻自主、男女平等、一夫一妻，保护妇女儿童和老人的合法权益，推行计划生育。只有这样，才能建立起社会主义的幸福家庭。
家庭道德
是社会主义道德的一个重要组成部分。它是指家庭成员之间行为规范准则的总和。社会主义道德把家庭看成是社会的一个细胞，并不是单纯的家庭成员之间的问题。它要求社会主义家庭道德内容，是以互相关心、互相爱护、互相帮助为基础，坚决反对和清除在家庭关系上的男尊女卑、喜新厌旧、虐待老人、金钱至上等封建主义余毒和资产阶级思想等不道德的行为，做到互相理解、平等相待、夫妻恩爱、家庭民主、赡养老人、抚养和教育子女等。如果每个家庭团结、和睦，免除后顾之忧，那么，就能全心地投入到工作和事业之中，对社会主义革命和建设也是有利的。
家庭和睦
指家庭成员之间相互理解、团结一致、和睦相处。这是正确处理家庭关系的基本道德要求。社会主义婚姻家庭道德的核心内容，是爱情和义务的有机统一。在社会主义制度下，婚姻自由、男女平等、一夫一妻、保护妇女儿童的合法权益等，是社会主义家庭道德的根本标志。因而社会主义的家庭和睦更具有广泛的社会性。在改革开放的新形势下，如何做到家庭和睦，一是要把家庭的利益和社会主义事业的发展紧密联系在一起，建立共同的利益关系。每个家庭都是社会主义现代化建设的有机组成部分，大部分家庭成员都参加社会实践活动，只有把家庭的长远利益放在四化建设之中，完成了为四化建设多贡献的共同目标，才能持久地保持家庭和睦的关系。二是相互理解和信任。每个家庭成员思想、性格、爱好等因人而异，只有大事讲原则，小事谦让，尊重别人，经常沟通思想，特别是遇到困难和挫折时，相互信任，相互支持，才能使家庭幸福和睦。三是要坚持社会主义家庭的基本道德准则。尤其是尊老爱幼，共同承担各项家庭道德义务。
夫妻关系
是家庭关系的核心。它是由经过合法婚姻手续而结合的夫妻间的共同权利和义务。在社会主义社会里，夫妻关系是建立在相互平等、相互理解和信任的基础之上，夫妻双方都有学习、工作和参加社会活动的自由，在共有财产处理、遗产继承、赡养老人、抚养和教育下一代等方面，都有权利和义务。按照社会主义道德准则要求，处理好夫妻关系，首先要建立起共同的对理想和事业的追求，互相支持和鼓励对方的工作和事业，彻底清除男尊女卑的封建主义思想和“金钱至上”的资产阶级价值观的流毒影响，夫妻双方平等相待、互相尊重和体贴。特别是在日常生活中，要互相学习对方的长处，注意加深感情的交流和培养，处理家庭问题要谦让、民主、和谐。真正做到互学、互爱、互信、互勉、互帮、互让、互谅、互慰，使夫妻间忠贞不渝、终生相爱、共同前进。
父母子女关系