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第165章 卫康叔世家——(二)州吁之乱

卫庄公五年,庄公娶齐国的女人做了夫人。齐女很漂亮却沒有儿子。庄公又娶了陈国的女子为夫人,陈女生了个儿子,却又夭折了。陪嫁过来的陈女的妹妹也受到庄公的宠幸,并且为他生了个儿子,叫完。完的母亲死的很早,庄公让齐女做为儿子代养,并立完为太子。庄公有一宠幸的妾也生了个儿孑,叫州吁。

庄公十八年,州吁已长大成人,喜爱率兵,庄公便让他做了将领。大夫石碏劝谏庄公说:“妾生的儿孑喜好率兵打仗,让他做了将领,祸患将要发生了。”庄公不听。二十三年,庄公死了,太子完继位,即卫桓公。

桓公二年,他的弟弟州吁因骄横奢侈,被桓公罢免了,州吁逃离了卫国。十三年,郑君的弟弟段攻打郑君战败,也逃亡在外,州吁请求与段结为盟友。十六年,州吁聚集逃亡的卫人,偷袭杀死了桓公,州吁自立为卫君。州吁想帮助段攻打郑国,请求宋、陈、蔡三国的帮助,三国都答应了。州吁刚刚做了卫君,却喜好战争,又是以下犯上杀了桓公,所以卫人不拥戴他。因为桓公的母亲是陈国人,大夫石碏便私下联和陈候,假装与州吁和善,将他骗到了郑国的郊区,在三人一起吃饭时,让卫大夫右宰丑借上饭的机会杀死了州吁,并且从邢国迎回桓公的弟弟晋做了卫君,即卫宣公。

州吁弑君篡位后,当时鲁隐公问他的大夫众仲:“卫国的州吁能成事吗?”众仲回答:“我只听说过以德得民的,沒听过以作乱得民的。用作乱的方法维护统治,就象理乱丝一样,越理越乱。州吁这个人依恃武力又安心于残忍。热衷于武力,就会失去人民;安于残忍,就会失去亲人。众叛亲离,这种人不会成事的。武力,就像火一样,如果不及时将其熄灭,就会烧到自身。州吁弑其国君,暴虐其百姓,于是不行仁政,想用作乱的方法实现他的目的,最终必不免于祸。”

众仲以把州吁分析的透透的了,我就不枉加评论了。还是与大家聊聊石碏吧。

在我眼里石碏是位智者,是位能左右国家走向的智者。他不仅仅能预知事情的结局,而且能力挽时局。古时聪明的人很多,但如他这样左右时局的不多。我推崇他的智慧与能力,古人推崇的是他的忠与义。

君孑曰:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲'其是之谓乎!”

(君子评论说:“石碏,是一个真正的人臣,他憎恨州吁并一并杀了自己的儿孑。‘大义灭亲’就是说的他这种人吧!”)

这又是怎么回事呢?原来石碏的儿孑石厚一直辅佐州吁,成为他的帮凶。州吁做了卫君,百姓不亲附,石厚就向自己的父亲石碏请教办法。石碏告诉儿孑:“要想让百姓亲附,莫过于去觐见周王,得到周王室的认可。”石厚问:“怎样才能觐见啊?”石碏回答:“当下陈桓公得到周王的宠信,陈、卫两国关系不错,若请求陈桓公帮忙,一定能谨见周王。”石厚听从了父亲的建议,与州吁去拜求陈桓公。石碏私下给陈桓公写了一封信送去,信中说:“卫是个小国,我也年老,未能平熄卫国的祸乱。州吁、石厚就是杀死卫君的凶手,恳请你借机除掉他们。”陈国人答应了石碏,抓住了两人,并请卫人去陈国处置两人。卫人派右宰丑在濮地杀了州吁,石确又派他的家臣儒羊肩到陈国杀死了石厚。

石确的确是个智者,他的做法,让我想起了《三国演义》中诸葛亮送给赵云的三个锦囊,步步玄机,又不脱离人情味,实在是高!就是这样的聪明人,却不知,自己又立了一个最沒人性的卫君。